作者:释景元 朝代:宋代

偈原文

野干鸣,师子吼。
张得眼,开得口。
动南星,蹉北斗。
金刚阶下蹲,神龟火里走。

诗词问答

问:偈的作者是谁?答:释景元
问:偈写于哪个朝代?答:宋代
问:释景元的名句有哪些?答:释景元名句大全

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偈书法作品

参考注释

野干

兽名。 唐 玄应 《一切经音义》卷二四:“野干,梵言‘悉伽罗’。形色青黄,如狗羣行,夜鸣,声如狼也。字有作‘射干’。”《百喻经·野干为折枝所打喻》:“譬如野干,在于树下,风吹枝折,堕其脊上,即欲闭目,不欲看树,捨弃而走。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“状似被趁野干,遂使狂夫莨菪。” 清 钱谦益 《<紫柏尊者别集>序》:“人之云亡,法灯熄矣,鱼鰍翔舞,而野干号呼矣。”参见“ 射2干 ”。

师子吼

(1).狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧,如狮子大吼。《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹如师子吼。” 唐 白居易 《三教论衡》:“窃以释门 义林法师 明大小乘,通内外学,灵山岭岫,苦海津梁,於大众中能师子吼。” 宋 黄庭坚 《赠王环中》诗:“囊中收得劫初铃,夜静月明师子吼。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四六:“ 龙树 马鸣 齐现身,我闻大地师子吼。”

(2). 宋 陈慥 自称 龙丘先生 ,好宾客,然其妻 柳氏 极凶妒, 苏东坡 因有诗云:“ 龙丘居士 亦可怜,谈空説有夜不眠,忽闻 河东 师子吼,拄杖落手心茫然。”事见 宋 洪迈 《容斋三笔·陈季常》。后即以“师子吼”比喻悍妇的怒骂声。参见“ 河东狮吼 ”。

得眼

原谓盲人复明。 晋 法显 《佛国记》:“精舍西北四里有榛,名曰得眼木。有五百盲人,依精舍住此,佛为説法,尽还得眼。盲人欢喜,刺杖著面,头面作礼,杖遂生长丈,世人重之,无敢伐者,遂成为榛。是故以得眼为名。”后用以比喻人由迷昧而得醒悟。 宋 黄庭坚 《渔家傲·江宁江口阻风戏效宝宁勇禅师》词之二:“三十年来无孔窍,几回得眼还迷照。”

南星

(1).星名。即南箕星。 汉 应瑒 《正情赋》:“南星晃而电陨,偏雄肃而特飞。”《南齐书·天文志》:“﹝ 永元 九年﹞九月乙丑,月掩牵牛、南星。” 唐 李白 《送梁四归东平》诗:“大火南星月,长郊北路难。”参见“ 南箕 ”。

(2).草名。即天南星。 明 李时珍 《本草纲目·草部·天南星》:“南星因根圆白,形如老人星状,故名南星。”

北斗

大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、 * 、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志

金刚

(1) 钻石的略称

(2) 美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚

(3) 比喻身材巨大、孔武有力的人

(4) 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹

(5) 佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器)

神龟

(1).传说中称有灵异的龟。《庄子·秋水》:“ 楚 有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“马龙出而大《易》兴,神龟见而《洪范》燿。” 明 李时珍 《本草纲目·介一·水龟》:“在水曰神龟……后世不分山泽水火之异,通以小者为神龟。”

(2).水龟的别称。中医用以制作龟甲入药。

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