原文
长陵颂淳朴，其言未必允。
景陵实淳朴，观之羡德蕴。
英祖有肖孙，仪刑服以近。
脩政平强藩，绳武业弗陨。
椓人俾通文，涓涓诚未谨。
陈郭怒下狱，则逞一时愤。
殿壁绘豳风，信知民务本。
不失为贤君，后世乖厥准。
诗词问答
问：《过清河望明陵各题句·其三·景陵》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第六部 出处：御制诗五集卷三十二
2. 长陵在明诸陵中规制最为钜丽则日下旧闻所载宣宗驻陵下语侍臣追颂成祖崇俭之言未足凭信详见前长陵诗注中
参考注释
长陵
(1).高大的土山。《楚辞·九叹》：“登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡。” 王逸 注：“言己登高大之陵，周而四望。” 宋 晁补之 《满江红》词：“隐隐长陵高阜，卧红堆碧。”
(2). 汉高祖 、 北魏 孝文帝 、 明成祖 陵墓名。 汉高祖 墓在 陕西省 咸阳市 东， 北魏 孝文帝 墓在 河南省 洛阳市 附近， 明成祖 墓在 北京市 昌平县 。
淳朴
敦厚质朴
言辞淳朴古人风
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
景陵
(1).陵墓名。 北魏 宣武帝 墓，又名 宣武陵 ，在今 河南省 洛阳市 东北 北邙山 。
(2).陵墓名。 唐宪宗 墓，在今 陕西省 乾县 。
(3).陵墓名。 金睿宗 墓，在今 北京市 房山县 西北 大房山 。
(4).陵墓名。 明宣宗 墓，在今 北京市 昌平县 东北 天寿山 。
(5).陵墓名。 清圣祖 墓，在今 河北省 遵化县 西北 昌瑞山 。
仪刑
(1) 效法;法式
仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》
(2) 朱熹集传:“仪,象;刑,法。”
(3) 典范,典型
脩政
(1).脩明政教。《左传·桓公六年》：“今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有！君姑脩政而亲兄弟之国，庶免於难。”《淮南子·泰族训》：“ 勾践 栖於 会稽 ，脩政不殆，謨虑不休，知祸之为福也。”
(2).改正，修改使正确。《荀子·强国》：“自数百里而往者，安固，非大之力也，隆在脩政矣。” 王念孙 《读书杂志·荀子五》：“政，非政事之政，脩政即脩正也。言必自脩自正，然后国家可得而安也。”
武业
军功。《南史·张欣泰传》：“﹝ 欣泰 ﹞不以武业自居，好隶书，读子史。”
通文
谓知书识字。 明 冯梦龙 《情史·情累·李将仁》：“但得良善人，通文不俗，且家道素康，不藉我活者足矣！” 清 李渔 《风筝误·鹞误》：“不怕他通文保母，与那识字梅香。” 清 李渔 《风筝误·鹞误》：“风筝便是风筝，诗便是诗，为何加上两箇‘也’字，你莫非学二小姐通文么？”
涓涓
(1) 细小的水流
绢绢源水
(2) 细水缓流的样子
泉涓涓而始流
下狱
关入监牢
一时
(1) 一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) 同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) 一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
豳风
《诗经》的十五《国风》之一。共计七篇二十七章，都是 西周 时代的诗歌。 清 张英 《拟古田家诗》之二：“昔爱诵《豳风》，亦常歌《小雅》。”
信知
深知，确知。 唐 杜甫 《兵车行》：“信知生男恶，反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》：“於是叹异，信知圣教不虚，遂加崇信焉。”
务本
(1).致力于根本。《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先 河 而后海，或源也，或委也，此之谓务本。” 元 关汉卿 《裴度还带》第四折：“习诗书，学礼易，从先进君子务本。忘食发愤，能正其身。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·却病》：“有务本之法，止在善和其心。”
(2).指务农。《管子·禁藏》：“故先慎於己而后彼，官亦慎内而后外，民亦务本而去末。”《汉书·文帝纪》：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“你今年已大长，不思务本作家，日逐游荡，有何了日！” 清 顾炎武 《钱粮论上》：“昔人之论取民者，且以钱为难得也，以民之求钱为不务本也，而况於银乎。”
不失
(1).不偏离；不失误。《易·随》：“出门交有功，不失也。” 孔颖达 疏：“以所随之处不失正道，故出门即有功也。”《论衡·量知》：“御史之遇文书，不失分銖。” 刘盼遂 集解：“不失分銖，不出一点差错。”
(2).不遗漏；不丧失。《老子》：“天网恢恢，疏而不失。” 魏源 本义：“恢恢疎阔而自无漏网之人也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“酌奇而不失其真，翫华而不坠其实。”
(3).还算得上；不愧。 明 胡应麟 《诗薮·外编·元》：“故蹈 元 之辙，不失为小乘；入 宋 之门，多流於外道也。” 茅盾 《子夜》十七：“ 吴荪甫 干笑着说：‘能进能退，不失为英雄。’”
贤君
(1).贤明的君主。《国语·越语上》：“寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。” 宋 秦观 《国论》：“若以功业言之，则 始皇 之英伟杰特，又非 武帝 之可比也，然而万世之下，号 始皇 为暴主，称 武帝 为贤君。”《清史稿·礼志三》：“且 蜀 汉 至初 唐 不乏贤君，安可闕略！”
(2).指封建时代贤明的贵族或地方官。 汉 王充 《论衡·定贤》：“ 信陵 、 孟尝 、 平原 、 春申 ，食客数千，称为贤君。”《三国志·魏志·贾逵传》：“ 絳 吏民闻将杀 逵 ，皆乘城呼曰：‘负要杀我贤君，寧俱死耳！’” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷一：“人臣得称圣君、贤君， 晋 曹攄 一县号曰圣君。《薛宣传》‘属县各得贤君’是也。”
后世
(1) 所有相继的世代
后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》
后世之君。——清· 黄宗羲《原君》
(2) 又
旷后世而不闻。
后世且行之。——清· 刘开《问说》
为了后世的利益
(3) 后代
后世子孙
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