香山会

作者: 王哲朝代: 元代

香山会原文

白光生,青艳至,红辉总好。
腾玄耀。
妙黄深奥。
般般彩色,把明珠覆焘。
晴空外、来往仙道。
封成永号。
便受玉皇宣诰。
云霞里、上真惟到山会聚,发琼言阐道。
同归去、长住三岛。

诗词问答

问:香山会的作者是谁?答:王哲
问:香山会写于哪个朝代?答:元代
问:香山会是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

参考注释

光生

平整,妥帖。 克非 《春潮急》五:“ 李让 显然是长于干这种事的,手脚远比 李克 搞的快,而且补得又光生又整齐。”

青艳

指清雅艳丽的梅花。 唐 王初 《梅花》诗之一:“应为阳春信未传,固将青艳属残年。”

玄耀

光彩闪耀。玄,通“ 炫 ”。《汉书·司马相如传下》:“采色玄耀,炳炳煇煌。” 颜师古 注:“玄读曰炫。”

玄燿:1.天光。《淮南子·原道训》:“无非无是,化育玄燿,生而如死。” 高诱 注:“玄,天也;燿,明也。”

(2).传说中的水名。一曰山名。《淮南子·墬形训》:“ 玄燿 在 不周 。” 高诱 注:“ 玄燿 ,水名,一曰山名。”

深奥

幽深隐秘;不易理解

深奥的哲理

一种学问,初学起来,是那样深奥,那样枯燥,可是一钻了进去,就觉得趣味无穷。——吴运铎《把一切献给党》

般般

众多貌。 程善之 《拟古》诗:“衣锦返故乡,骑从何般般。”

(1).犹种种,样样,件件。 唐 方干 《海石榴》诗:“亭际天妍日日看,每朝颜色一般般。”《清平山堂话本·戒指儿记》:“那 阮三 年方二九,一貌非俗,诗词歌赋,般般皆晓。” 清 李渔 《奈何天·焚券》:“我只怕你助边焚券般般好,却与那节用生财事事违。”

(2).犹斑斑。灿烂多彩。般,通“ 斑 ”。《史记·司马相如列传》:“般般之兽,乐我君囿。” 司马贞 索隐:“般般,文彩之皃也。音班。”

彩色

多种颜色

抑为采色不足视于目与?——《孟子·梁惠王上》

彩色电视

彩色胶片

明珠

珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物

掌上明珠

覆焘

见“ 覆幬 ”。

晴空

晴朗的天空

晴空万里

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

仙道

(1).谓成仙之道。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“随之者不復还,皆得仙道。”《云笈七籤》卷十八:“宗族皆得仙道,白日昇天。”《云笈七籤》卷九三:“超跡尘滓,栖真物表,想道结襟,以无为为事,近於仙道一也。” 元 史樟 《庄周梦》第四折:“再有凡心,罚往下方,永失仙道。”

(2).指修仙得道者。 柯灵 《香雪海·给人物以生命》:“象传说中修炼的仙道一样,‘采日月之精华,钟天地之灵气。’”

玉皇

中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

云霞

彩云和彩霞

云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

上真

真仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“ 子良 答曰:‘枉蒙上真赐降,腐秽欣惧交心,无以自厝。’” 唐 李商隐 《同学彭道士参寥》诗:“莫羡仙家有上真,仙家暂謫亦千春。” 清 王慧 《秋夜梦同先慈赋诗得天上桃花之句》:“ 大华 峰头见上真,霞衣绰约是前身。”详“ 上仙 ”。

会聚

(1) 成群地聚集

游园群众会聚于各个公园,欢庆五一节

(2) 一个多束阴极射线管的电子束交叉于某一特定点的情况

同归

有同样的结局或目的

三岛

(1).指传说中的 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 三座海上仙山。亦泛指仙境。 唐 郑畋 《题缑山王子晋庙》:“六宫攀不住,三岛互相招。” 元 耶律楚材 《和百拙禅师》诗:“眠云卧月辞三岛,鼓腹謳歌预四民。”《西游记》第十七回:“十洲三岛还游戏,海角天涯转一遭。”

(2).指 日本 。 清 秋瑾 《日人石井君索和》诗:“诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲瓏。”

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