二铺

二铺原文

飞鸟茫茫四望空，炊烟渐喜百家同。

地居漠北山南内，人在枫黄稻绿中。

鹅鸭一堂堪鬻子，牛羊漫野并滋酮。

莫嫌异俗非淳古，树里团栾即大蒙。

诗词问答

问：二铺的作者是谁？答：方希孟
问：二铺写于哪个朝代？答：清代
问：二铺是什么体裁？答：七律
问：方希孟的名句有哪些？答：方希孟名句大全

注释

1. 七言律诗　押东韵

参考注释

飞鸟

(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。”

(2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。”

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

望空

犹言望白署空。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“当官者以望空为高，而笑勤恪。” 吕延济 注：“望空谓不识是非，但望空署白而已。”

(1).谓凭白无据。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“那婆娘舌剌剌挑茶斡剌，百枝枝花儿叶子，望空里揣与他箇罪名儿。”

(2).向着空中。《四游记·玉帝设宴会群臣》：“ 刘天君 大喜，望空拜谢。”《儒林外史》第三八回：“小的送他到 广东 家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典。”

炊烟

烹制饭菜形成的烟气

炊烟袅袅

百家

(1) 指许多人家、家族或家庭

(2) 各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派)

焚百家之言。——汉· 贾谊《过秦论》

漠北

指 蒙古高原 大沙漠以北的地区。《汉书·王莽传中》：“又令 匈奴 却塞於漠北，责单于马万匹，牛三万头，羊十万头。” 唐 王昌龄 《箜篌引》：“疮病驱来役边州，仍披漠北羔羊裘。” 宋 苏轼 《初到惠州》诗：“ 苏武 岂知还漠北， 管寧 自欲老 辽东 。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第一节：“﹝ 回纥 ﹞自迁入 西域 后，逐渐成为 西域 的主要居民，而原来居住地漠北，逐渐为 蒙兀 所占有。”

南内

(1). 唐 代 长安 的 兴庆宫 。原系 玄宗 为藩王时故宅，后为宫，位于 大明宫 (东内)之南，故名。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 西宫 南内 多秋草，落叶满阶红不扫。”《新唐书·后妃传下·穆宗贞献萧皇后》：“初， 大和 中， 懿安太后 居 兴庆宫 ……帝每五日问安及岁时庆謁，率繇复道至 南内 。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“朕自幸 蜀 还京，退居 南内 ，每日只是思想妃子。”

(2). 南宋 皇帝居住的地方。《宋史·舆服志六》：“中兴，服御惟务简省，宫殿尤朴。皇帝之居曰殿，总曰大内，又曰 南内 ，本 杭州 治也。 绍兴 初，创为之。” 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》：“官家恭请太上、太后来日就 南内 排当。”

(3). 明 代皇城中的小南城。 清 吴长元 《宸垣识略·皇城一》：“缎疋库库神庙，在内 东华门 外小南城，名 里新库 ，即 明 英宗 所居之 南内 。 永乐 中所谓 东苑 也。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“ 南内 汤池仍蔓草， 东陵 輦路又斜阳。”

鹅鸭

(1).鹅与鸭。皆水禽。《西京杂记》卷四：“羊豕鹅鸭，皆道其数。” 唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校聊示此诗》：“鹅鸭宜长数，柴荆莫浪开。”

(2).形容声音嘈杂，像鹅、鸭鸣叫一样。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“诗人猛士杂龙虎， 楚 舞 吴 歌乱鹅鸭。” 清 查慎行 《从湖州至四安舟中大雨》诗：“问路屡见紿，方言乱鹅鸭。”

鬻子

(1).卖儿女。《墨子·经说下》：“王刀无变，糴有变，岁变糴，则岁变刀。若鬻子。”

(2).引申指被卖之子女。

(3).犹育子。 清 冯桂芬 《万母徐太恭人六十寿序》：“今太恭人康疆寿考，亲见其子沐朝廷殊遇，光大先人之绪，生平鬻子之勤，及身食其报，噫嘻盛矣。” 梁启超 《论报馆有益于国事》：“国家之保护报馆，如鸟鬻子。”

(4).指 鬻熊 。《史记·周本纪》：“ 太颠 、 閎夭 、 散宜生 、 鬻子 、 辛甲大夫 之徒皆往归之。” 裴駰 集解引 刘向 曰：“ 鬻子 名 熊 ，封於 楚 。”亦指其著作。《汉书·艺文志》道家类有《鬻子》二十二篇。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“至 鬻熊 知道，而 文王 諮询，餘文遗事，録为《鬻子》。”

漫野

田野里到处都是

漫野绿油油的麦苗

异俗

(1).风俗不同。《礼记·王制》：“广谷大川异制，民生其间异俗。”《荀子·正名》：“远方异俗之乡，则因之而为通。” 晋 陆云 《答张士然》诗：“百城各异俗，千室非良邻。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣问》诗之一：“异俗可吁怪，斯人难并居。”

(2).诡异的习俗。《史记·秦始皇本纪》：“匡飭异俗，陵水经地，忧恤黔首，朝夕不懈。”《汉书·礼乐志》：“易乱除邪，革正异俗。”

(3).指异域，或荒僻地区。 晋 慧远 《沙门袒服论》：“中国之所无，或得之於异俗。”《陈书·吴明彻传》：“风威慴於异俗，功効著於同文。” 明 何景明 《与宁兵备书》：“﹝ 李陵 ﹞卒之老於异俗，而节不立。”

(4).指荒僻地区的人。 唐 杜甫 《东屯北崦》诗：“盗贼浮生困，诛求异俗贫。”

淳古

淳厚古朴。 唐 高适 《留上李右相》诗：“风俗登淳古，君臣挹大庭。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“棺外列置瓦器，皆极淳古。” 明 胡应麟 《诗薮·杂言》：“按四章体气如一，皆四字为句，辞虽淳古，而意极典明，当出一人之手，是为 邹 作无疑。” 鲁迅 《坟·我之节烈观》：“譬如甲男引诱乙女，乙女不允，便是贞节，死了，便是烈；甲男并无恶名，社会可算淳古。”

团栾

(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗：“澹瀲结寒姿，团欒润霜质。”

(2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“积翠扈游花匼匝，披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“问君何事轻离别，一年能几团欒月？”

(3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗：“摘索又开三两朵，团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。”

(4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词：“月也异当时，团欒照鬢丝。”

(5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗：“可惜大雅旨，意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲：“山妻稚子，团欒笑语，其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词：“缅想此日家园，正儿女团欒。”

(6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》：“有情碧嶂团欒绕，无数朱楼縹緲临。”

(7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗：“捻粉团欒意，熬稃腷膊声。”自注：“﹝团欒﹞，糰子。”

大蒙

亦作“ 太蒙 ”。中药名。《管子·地员》：“羣药安生，薑与桔梗，小辛大蒙。” 尹知章 注：“大蒙，乐名。”

亦作“ 太蒙 ”。古谓日落处，指西方极远之地。《尔雅·释地》：“西至日所入为 大蒙 。” 郭璞 注：“即 蒙汜 也。”《淮南子·氾论训》：“ 丹穴 、 太蒙 、 反踵 、 空同 、 大夏 、 北户 、 奇肱 、 修股 之民，是非各异，习俗相反。” 高诱 注：“ 太蒙 ，西方日所入处也。” 唐 岑参 《北庭贻宗学士道别》诗：“曾逐 李轻车 ，西征出 太蒙 。” 明 刘基 《夏夜台城中作》诗：“只今幅员广无外，东至日出西 太蒙 。”