渔家傲引·子月水寒风又烈原文
子月水寒风又烈。巨鱼漏网成虚设。
圉圉从它归丙穴。
谋自拙。
空归不管旁人说。
昨夜醉眠西浦月。
今宵独钓南溪雪。
妻子一船衣百结。
长欢悦。
不知人世多离别。
诗词问答
问：渔家傲引·子月水寒风又烈的作者是谁？答：洪适
问：渔家傲引·子月水寒风又烈写于哪个朝代？答：宋代
问：渔家傲引·子月水寒风又烈是什么体裁？答：词
问：洪适的名句有哪些？答：洪适名句大全
参考注释
月水
即月经。 晋 张华 《博物志》卷二：“﹝ 交州 夷民﹞涂毒药於鏑锋，中人即死。其俗誓不以此药治语人。治之，饮妇人月水及粪汁，时有差者。” 唐 孙思邈 《千金宝要·妇人》：“产后，月水往来多少不定，或不通。” 宋 欧阳修 《又三事》：“ 虫儿 具招虚伪事甚详，云自正月至今，月水行，未尝止，今方行也。” 俞樾 《茶香室丛钞·申红》引 清 赵学敏 《本草拾遗》：“猴经一名申红，深山羣猴聚处极多，每於草间得之，色紫黑成块，夹细草屑。云是母猴月水也，治乾血癆。”参见“ 月经 ”。
寒风
寒冷的北风
寒风刺骨
漏网
比喻罪犯、敌人等侥幸逃脱法网
虚设
机构职位等虽然存在,实际上不起作用,
这个职位等于虚设
该机构形同虚设
圉圉
困而未舒貌。《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼於 郑 子产 ， 子产 使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’” 赵岐 注：“圉圉，鱼在水羸劣之貌。洋洋，舒缓摇尾之貌。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗：“娉娉弱絮堕，圉圉文魴驰。” 清 张岱 《陶庵梦忆·品山堂鱼宕》：“鱼入网者圉圉，漏网者噞噞，寸鯢纤鳞无不毕出。”
丙穴
(1).地名。 大丙山 之穴，在今 陕西省 略阳县 东南，与 勉县 接境。 四川省 城口县 南、 广元县 北、 雅安县 南亦有 丙穴 。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“嘉鱼出於 丙穴 ，良木攒於 褒谷 。” 李善 注：“ 丙穴 在 汉中 沔阳县 北，有鱼穴二所，常以三月取之。 丙 ，地名也。” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作》诗之一：“鱼知 丙穴 由来美，酒忆 郫筒 不用酤。” 清 吴伟业 《送吴门李仲木出守宁羌》诗：“稻近 磻谿 种，鱼从 丙穴 尝。”
(2).鱼名，亦泛指嘉鱼。《太平御览》卷九三七引 晋 张华 《博物志》：“ 江阳县 北有鱼穴二所，常以二月八日出鱼，鱼名丙穴。” 宋 杨万里 《谢叶叔羽总领惠双淮白》诗：“未知丙穴果何似，只恐子鱼无此珍。” 明 陈汝元 《金莲记·饭鱼》：“日在鼉宫蚊藪，终难振鬣 西江 口；看鱼肠自羞，岂是长鋏歌声丙穴愁。”
不管
(1)
不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果
不管身体好坏,他都工作到深夜
(2)
连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应
只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何
旁人
(1) 称除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人
(2) 旁边的人
昨夜
(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”
浦月
谓江河水中之月。 南朝 陈 张正见 《泛舟横大江》诗：“舟移歷浦月，櫂举湿春衣。” 唐 杨发 《宿黄花馆》诗：“何处迷鸿离浦月，谁家愁妇擣霜衣。”
今宵
今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。”
南溪
(1).指 四川 成都 西郊的 浣花溪 ， 锦江 的支流。 唐 杜甫 《汉川王大录事宅作》诗：“ 南溪 老病客，相见下肩舆。” 唐 杜甫 《送韦郎司直归成都》诗：“为问 南溪 竹，抽梢合过墙。” 仇兆鳌 注：“ 南溪 即 浣花溪 。”参见“ 浣花溪 ”。
(2).指 河南 登封县 的 南溪 。 金 元好问 《南溪》诗：“ 南溪 酒熟清而醇， 北溪 梅花发兴新。” 郝树侯 注：“ 南溪 发源于 河南 登封县 少室山 南麓，为 潁水 的上源之一。”
妻子
(1) 男子的正式配偶
(2) 妻子和儿女。
率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》
却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗
百结
(1).用碎布缀成的衣服。《艺文类聚》卷六七引 晋 王隐 《晋书》：“ 董威輦 每得残碎繒，輒结以为衣，号曰百结。”
(2).形容衣多补缀。《南史·到溉传》：“余衣本百结， 闽 中徒八蚕。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗：“千金尽去无丰储，双袖破来空百结。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“逾年，达 金陵 ，悬鶉百结，傴僂道上。”
(3).一种联迭成扣的织物。《楞严经》卷五：“ 阿难 白佛言：‘世尊，此寳叠华，缉绩成巾，虽本一体，如我思惟，如来一綰，得一结名，若百綰成，终名百结。’” 唐 温庭筠 《织锦词》：“锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。”
(4).指心中各种郁结。 唐 聂夷中 《饮酒乐》诗：“一饮解百结，再饮破百忧。”
(5).丁香的别名。参见“ 百结花 ”。
欢悦
喜悦;欢乐
欢悦的笑声
他俩心情欢悦,边走边唱
不知人
不省人事，失去了知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“ 会稽 贺瑀 ，字 彦琚 ，曾得疾，不知人，惟心下温，死三日，復苏。”《儿女英雄传》第六回：“那 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人。”
离别
(1) 暂时或永久离开
我离别故乡已经两年了
(2) 分手,分开
诗文赏析
《渔家成傲引》是宋代歌舞曲之一，是一种专咏体，以多首合咏一事，即王国维所说的“合数曲而成一曲”（《 唐宋大曲考》）。洪适的《渔家傲引》，共有词十二首 。词前有骈文“ 致语”，词后有“破子”、“ 遣队”。十二首词分咏渔家一年十二个月的生活情景 ，从“ 正月东风初解冻”起，至“腊月行舟冰凿罅”止，词体与《渔家傲》无异。
首句“子月水寒风又烈”，是在描写“子月”（即农历十一月）的特定环境下，渔家的生活状况与思想情趣。词的上片，写渔人顶烈风，涉寒水，捕鱼落空。
“水寒风又烈”，是“子月”的气候特征 。但这里并非泛写气侯，而是下文诸多内容的张本，渔人的劳动、生活、思想，皆与这种特定气侯相关联。尽管水寒风烈 ，渔人仍须下水捕鱼，可叹的是“巨鱼漏网”，圉圉而去，渔家生活，便无着落，连暂时缓解窘迫生活的希望也成为“虚设”了 。“圉圉”一句，写巨鱼的逃跑，形象逼真。“圉圉”，困而未舒貌，语出《孟子·万章上》 ：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人（管理池沼的小吏）畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之 ，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’”“丙穴”，本来是地名，在今陕西略阳县东南，其地有鱼穴。左思《蜀都赋》有“嘉鱼出于丙穴”句。这里是借指巨鱼所生活的深渊 ，活用典故，如同己出。“从”，“任从”的意思，任从那巨鱼摇头摆尾地回到深渊。一个“从”字，把渔人的那种无可奈何的怅惘之情表现淋漓尽致。上片结句进一步写渔人的心理活动 ：“谋自拙”是对“巨鱼漏网”的反省，自认谋拙、晦气，至于别人怎样说，那就由他去吧！渔人毕竟是旷达的。
在一片中，作者对渔人所流露的感情，是同情和怜悯的。词的下片，变换了笔调，从不同方面、不同角度描写渔人的生活 。“昨夜”、“今宵”两句，是全词仅有的一组对句，描绘了渔人少有的闲适生活图景。“醉眠”、“独钓”是写渔人自己的有代表性的生活内容以少见多 ，以少总多；“昨夜”、“今宵”和“西浦月”、“ 南溪雪”，是通过时间与场景的迅速变换来表现渔人生活的旷放无拘 。“妻子一船衣百结”则转写渔人全家的经济生活状况。此句字字用力，既有其具体性，又有其概括力，“ 衣百结”三字尤其着力，渔家的窘迫困顿，种种艰辛，都浓缩在这三字之中。如此一家，偎依在“子月”的寒水烈风之中，不言而喻，在这种形象画面里，凝聚着作者的同情。这也是当时渔民生活的真实写照，具有一定的社会代表性。结句则再转一笔，写渔人家庭生活中“贫也乐”的精神，虽穷困但团聚，自有其天伦之乐，而没有、也不知有人世间的那种离别之苦 。“不知”一句，脱鞲而出，由对渔人一家生活的描写，猛宕一笔，转向对当时社会现实的揭示，且藏辞锋于婉转之中：明明是慨叹“人世多离别”，却又加“不知”二字，其实这里渔人的“不知”，正是作者所“深知”，唯其深知，才能这样由此及彼，不失时机，予以指斥 ，慨乎言之。这种结尾，如豹尾回顾，相当有力。
这首词最突出的特点是作者把渔人写成了劳动者，写成了真渔人。以前此类词中出现的渔人形象，主要是杂有政治色彩的隐士 ，他们或是“蓑笠不收船不系”的懒散，或是“ 一壶清酒一竿风”（均见《敦煌曲子词 》）的安逸，或是坐在钓船而“梦疑身在三山岛”（周紫芝《渔家傲》）的幻想。他们“不是从前为钓者”，而是政治失意之后才“卷却诗书上钓船”（均见《 敦煌曲子词 》）别寻出路的，总之是“轻爵禄，慕玄虚 ，莫道渔人只为鱼”（五代李珣《渔父》）。洪适这首词笔下的渔人却是“为鱼”的，他靠撒网为生，不同于垂钓不设饵、志不在鱼的隐士。他也有“醉眠”的时侯，但那酒，是“长把鱼饯寻酒瓮”（见“正月”首），是自己劳动换来的。在这首词中 ，“西浦月”、“南溪雪”两句，点缀意境是很美的，再加上“醉眠”与“ 独钓”，似乎渔人也有点儿隐士风度了，但是词的下句便是“ 妻子一船衣百结”，直写其全家经济生活的艰辛，这是最能表现渔人处境的一笔，也正是以前词人笔下的“渔人 ”形象所独缺的 。至于“西浦月”、“南溪雪 ”，那是大自然的美，是造物主赋予全人类的，而渔人在烈风寒水中能够享受的，还不就只有这么一点点儿吗？
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