和游中京镇国寺

作者: 苏颂朝代: 宋代

和游中京镇国寺原文

塔庙奚山麓,乘轺偶共登。
青松如拱揖,栋宇欲骞腾。
夷礼多依佛,居人亦贵僧。
纵观无限意,纪述恨无能。

诗词问答

问:和游中京镇国寺的作者是谁?答:苏颂
问:和游中京镇国寺写于哪个朝代?答:宋代
问:苏颂的名句有哪些?答:苏颂名句大全

参考注释

塔庙

塔。亦泛指寺塔。《魏书·释老志》:“塔亦胡言,犹宗庙也,故世称塔庙。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“岂令罄井田而起塔庙,穷编户以为僧尼也?” 唐 玄应 《一切经音义》卷六:“塔庙:塔婆,或义译为庙。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗:“龙宫塔庙涌,浩劫浮云衞。”《资治通鉴·梁武帝天监十五年》:“自佛法入中国,塔庙之盛,未之有也。” 胡三省 注:“佛弟子收奉舍利,建宫宇,号为塔,亦胡言,犹宗庙也,故世称塔庙。”参见“ 塔 ”。

山麓

山脚下

青松

青翠的松树

拱揖

亦作“ 拱挹 ”。1.拱手作揖以示敬意。《周礼·夏官·小臣》“小臣掌王之小命,詔相王之小法仪” 汉 郑玄 注:“趋行拱揖之容。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“致天之届,拱揖羣后。” 唐 张绍 《冲佑观》诗:“拱揖高让,神人乐推。” 明 唐顺之 《万古斋公传》:“﹝公﹞病且亟,余往候之,气已微矣,犹披衣端坐作拱揖状。” 清 曹寅 《赠卜者杨老》诗:“ 杨老 性淳慤,拱揖类童子。”

(2).环绕卫护。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“长冈巨阜,紆餘盘屈,以相拱揖抱负。” 元 周琦 《野狐岭》诗:“连冈束重隘,拱揖犹城垣。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“又有 白蚌 、 甘丹 、 色腊 、 寻鹅 四大寺,远近拱挹。”

栋宇

泛指房屋

骞腾

(1).犹飞腾。騫,通“ 鶱 ”。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》:“笔飞鸞耸立,章罢凤騫腾。” 元 揭傒斯 《天华万寿宫碑》:“乍蜿蜒而回伏兮,忽騫腾而轩翥。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游九鲤湖日记》:“其南一峯特耸,摩云插天,势欲騫腾。问之,即 江郎山 也。” 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》:“ 天心墩 在河东岸,绵亘数十丈,高与城齐,深籐密菁,岩鶻騫腾。”

(2).谓地位上升。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗:“颯然成一叟,谁更慕騫腾。” 宋 秦观 《中书侍郎挽词》之一:“迁謫生华髮,騫腾上紫微。” 明 唐顺之 《癸卯送仲弟正之赴试》诗:“此去騫腾非所羡,期无温饱负平生。”

依佛

皈依佛门。 唐 卢纶 《送恒操上人归江外觐省》诗:“依佛不违亲,高堂与寺邻。” 唐 姚合 《送文著上人游越》诗:“念我为官应易老,羡师依佛学无生。”

居人

住在家里的人;居民

巷无居人

纵观

从全面考虑;纵览(形势等)

纵观全局

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

纪述

记载叙述。纪,通“ 记 ”。 唐 司空图 《解县新城碑》:“宠传褒詔,喜动邻封,方属沉緜,难辞纪述。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九:“时公已致仕在 潁川 ,以其间纪述有未欲广者,因尽删去之。” 朱自清 《中国歌谣》:“客籍人有一种风俗,很有可纪述的价值的。”

无能

毫无能力

腐败无能

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