送王山人游庐山

作者: 皎然朝代: 唐代

送王山人游庐山原文

千里访灵奇,山资亦相随。
叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
峰顶应闲散,人间足别离。
白云将世事,吾见尔心知。

诗词问答

问:送王山人游庐山的作者是谁?答:皎然
问:送王山人游庐山写于哪个朝代?答:唐代
问:送王山人游庐山是什么体裁?答:五律
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皎然送王山人游庐山书法欣赏

皎然送王山人游庐山书法作品欣赏
送王山人游庐山书法作品

全唐诗:卷819-54

参考注释

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

灵奇

(1).神异,神奇。《艺文类聚》卷八四引 汉 朱仲 《相贝经》:“ 皇帝 、 唐尧 、 夏禹 三代之贞瑞,灵奇之祕宝。” 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》:“ 法显道人 ,至自 祇洹 ,具説佛影,偏为灵奇。” 唐 柳宗元 《与吕温论<非国语>书》:“甚者好怪而妄言,推天引神,以为灵奇,恍惚若化,而终不可逐。” 康有为 《大同书》癸部第二章:“况又有五胜三明之妙术,神通运用,更为灵奇。”

(2).特别灵巧。《天雨花》第二二回:“船中却又无货物,驾驶灵奇吃水轻。”

(3).奇异秀丽。 南朝 梁 萧统 《和武帝游锺山大爱敬寺》:“兹岳信灵奇,嘉木互纷糺。” 唐 丘丹 《奉使过石门观瀑》诗:“灵奇既天造,惜处穷海甸。” 清 侯方域 《书黄之久画后》:“焉知其不常登蜃楼以观日,习潮音而听涛涌,而后以其灵奇恍惚之况,寓之于画耶?”

(4).指奇异秀丽之景色。 赵朴初 《鹧鸪天·游昆明西山》词:“登絶顶,揽灵奇,天光虹彩晃 滇池 。”

(5).卓越优异。 唐 高适 《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》诗:“故交负灵奇,逸气包謇諤。” 郁达夫 《杂感诗》之一:“俊逸灵奇宰相才, 卞和 抱璞古今哀。”

山资

亦作“ 山貲 ”。过隐居生活所需的费用。《南齐书·王秀之传》:“出为 晋平 太守,至郡期年,谓人曰:‘此邦丰壤,禄俸常充。吾山资已足,岂可久留以妨贤路。’” 唐 唐彦谦 《任潜谋隐之作》诗:“为问山资何次第,祗餘丹诀转凄凉。” 宋 陆游 《览镜有感》诗:“閲世久应书鬼録,强颜那復乞山资。” 明 袁宏道 《暑中舟行入村舍偕冷云及明教居士》诗:“官税租能给,山貲了不半。”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随;跟随。《史记·苏秦列传》:“是何庆弔相随之速也?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“夫説贵抚会,弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》:“说完,匆匆忙忙相随那女人走了。”

叶舟

小船。 隋 薛道衡 《敬酬杨仆射山斋独坐》诗:“叶舟旦旦浮,惊波夜夜流。” 唐 张乔 《渔者》诗:“首戴圆荷髮不梳,叶舟为宅水为居。” 宋 苏轼 《入峡》诗:“叶舟轻远泝,大浪固尝諳。”

鹤市

据 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》载: 吴王 阖闾 有女,因怒王而 * 。王痛之,厚葬于 阊门 外。下葬之日,王令舞白鹤于 吴 市中,令万民随而观之,还使男女与白鹤俱入 羡门 ,因发机以掩之,杀生以送死。后即以“鹤市”别称 姑苏 ,即今 江苏省 苏州市 。 明 李士标 《秋日偕卞润移棹虎丘》诗:“ 虎疁 北拒通关路, 鹤市 西来尽佛宫。” 清 曹寅 《白杜鹃雌雄一双江天御得自吴门索题漫赋》诗之二:“携归 鹤市 春将晚,行过 蚕丛 客自知。”

龙池

(1).琴底的二孔眼之一。上孔曰龙池,下孔曰凤沼。 宋 赵希鹄 《洞天清录·古琴辩》:“ 雷 张 製槽腹有妙诀,於琴底悉洼,微令如仰瓦,盖谓於龙池凤沼之弦,微令有脣,餘处悉洼之。”《红楼梦》第八九回:“ 黛玉 笑道:‘这张琴不是短,因我小时学抚的时候,别的琴都彀不着,因此特地做起来的。虽不是焦尾枯桐,这鹤仙凤尾,还配得齐整;龙池雁足,高下还相宜。’”

(2).池名。所名之池非一。其一在 唐 长安 隆庆坊 玄宗 未即位时所居的旧邸旁, 中宗 曾泛舟其中。 玄宗 即位后于 隆庆坊 建 兴庆宫 , 龙池 被包容于内。在今 陕西 西安 兴庆公园 内。 唐 沉佺期 《龙池篇》:“ 龙池 跃龙龙已飞,龙德先天天不违。” 唐 苏颋 《龙池篇》:“ 西京 凤邸跃龙泉,佳气休光镇在天。” 朱鹤龄 笺注:“《雍録》:‘ 明王 为诸王时,故宅在京城东南角 隆庆坊 。宅有井,井溢成池, 中宗 时数有云龙之祥。后引 龙首堰 水注池,池面益广,即 龙池 也。 开元 二年七月,以宅为宫,是为 兴庆宫 。’”

(3).犹凤池。指中书省。 唐 陈子昂 《为陈舍人让官表》:“司言凤綍,挥翰龙池。” 明 徐渭 《送内兄潘伯海谒选》诗:“明岁承恩日,龙池万柳青。”

(4).借指内阁。《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》:“ 宝山 蒋敦復 作《沪城纪事》诗八首:‘海水羣飞日,东南又不支,龙池机早代, 燕 省处方危。’”

峰顶

1.亦作"峰顶"。

2.山峰的顶端。

3.喻事物发展的顶点。

闲散

(1) 清闲而又无管束

(2) 闲着不使用的

闲散资金

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

别离

(1) 离别;分离

别离家乡,踏上征途

心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行

并序

(2) 》

云将

寓言中称云的主将。《庄子·在宥》:“ 云将 东游,过扶摇之枝,而适遭 鸿濛 。” 成玄英 疏:“ 云将 ,云主将也。” 唐 白居易 《和微之三月三十日》:“雨师习习洒, 云将 飘飘翥。” 清 钱谦益 《天都峰》诗:“凭虚命 天老 ,排空召 云将 。”

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

心知

心智。知,同“ 智 ”。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文:“知,音智。”《旧唐书·柳公绰传》:“寒暑满天地之间,浹肌肤於外;好爱溢耳目之前,诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》:“人之血气心知,原於天地之化者也。”

犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗:“ 丹阳 郭里送行舟,一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗:“滔滔皆 鲁 客,难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》:“不写情词不写诗,一方素帕寄心知。”

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