补乐歌十首。九渊

作者: 元结朝代: 唐代

补乐歌十首。九渊原文

(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
渊然深远。凡一章,章四句)
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。

诗词问答

问:补乐歌十首。九渊的作者是谁?答:元结
问:补乐歌十首。九渊写于哪个朝代?答:唐代
问:元结的名句有哪些?答:元结名句大全

参考注释

九渊

(1).深渊。语出《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。” 汉 贾谊 《吊屈原文》:“袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍。” 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》:“掇怀珠之蚌於九渊之底,指含光之珍於积石之中。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》:“於斯之时,虽有善鸣者,不得闻於九天;虽有善烛者,不得照於九渊。”

(2).古乐歌名。《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 唐 贾公彦 疏:“ 少昊 之乐曰《九渊》。”按,其辞早失传, 唐 元结 曾采用其名补作乐歌。

少昊

见“ 少皞 ”。

乐歌

(1) 乐曲与歌曲

(2) 特指带伴奏的歌唱

深远

(1) 影响、意义等深刻而长远

无深远之谋

(2) 指时间的久长或空间的深广

流布深远

一章

(1).歌曲诗文的一段,亦指诗文的一篇。 汉 王充 《论衡·自纪》:“为世用者,百篇无害,不为用者,一章无补。”《易·乾》“乾元用九,乃见天则” 三国 魏 王弼 注:“此一章全説天气以明之也。” 唐 白居易 《酬张太祝晚秋卧病见寄》诗:“一章锦绣段,八韵琼瑶音。”《儿女英雄传》第十八回:“那先生开讲《中庸》,开卷便是‘天命之谓性’一章。”

(2).古历以十九年为一章。《周髀算经》卷下:“十九岁为一章。”《左传·僖公五年》“春正月辛亥朔,日南至” 孔颖达 疏:“计十九年而有七闰,古历十九年为一章,以其闰餘尽故也。” 宋 赵夔 《道过遂县泊舟瞻》诗:“成佛经千祀,鐫崖已一章。”原注:“僧云十九年矣, 汉 历十九年为一章。”

四句

(1).指近体诗中的绝句。因一首四句,故称。 唐 韩愈 《酬马侍郎寄酒》诗:“一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何!” 宋 苏轼 《次韵杨公济奉议梅花》之六:“君知早落坐先开,莫著新诗四句催。”

(2).指佛经中的偈。因四句合为一偈,故称。 唐 胡伯崇 《赠释空海歌》:“説四句,演毘尼,凡夫听者尽归依。”

圣德

亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高阳 , 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》:“四海欣然,归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“窃闻天子已传位,圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,辅其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世,羣臣欢忭,礼当庆贺。”

奫奫

水深貌。 唐 元结 《补乐歌·九渊》:“圣德至深兮,奫奫如渊。”按,《迭雅》卷一:“奫奫,深也。”

生类

(1).泛指一切有生命之物。《列子·说符》:“天地万物与我并生类也,类无贵贱。”《文选·张衡<东京赋>》:“方其用财取物,常畏生类之殄也。” 薛综 注:“生类,谓天下万物之类也。”《宋史·食货志上一》:“其或昆虫未蛰,草木犹蕃,輒纵燎原,则伤生类。”

(2).特指动物。 清 蒲松龄 《聊斋志异·三生》:“﹝ 刘孝廉 ﹞遂矢志不残生类,饥吞木实。”

娭娭

和乐貌。 唐 元结 《补乐歌·九渊》:“生类娭娭兮,孰知其然?” 唐 元结 《二风诗·治风·至慈》:“至化之深兮,猗猗娭娭。”

孰知

深刻了解;清楚地知道。《荀子·礼论》:“孰知夫礼义文理之所以养情也!” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》:“窥前灵之逸迹兮,超孤举而幽寻,既识路又疾驱兮,孰知余力之不任。”

其然

(1).犹言如此。《论语·宪问》:“子曰:‘其然,岂其然乎?’”《后汉书·党锢传序》:“若 范滂 、 张俭 之徒,清心忌恶,终陷党议,不其然乎?”《周书·王杰王勇等传论》:“ 耿豪 、 王勇 ,不其然乎。”

(2).必如此。《左传·襄公二十三年》:“﹝ 申丰 ﹞对曰:‘其然,将具敝车而行。’” 杜预 注:“其然,犹必尔。”

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