无俗念 九日

作者:王丹桂 朝代:元代

无俗念 九日原文

岚光清翠,动西风、还遇重阳节暇。
丹叶黄花相间隔,嘉景真堪图画。
往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金*。
而今追想,尽成一梦虚假。
有缘悟入玄门,尘情种种,不许纤毫挂。
草舍柴篱相掩映,洁静常教清雅。
尽日忘言,通宵无寐,甘恁捱潇洒。
何人同志,共说无生之话。

诗词问答

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参考注释

岚光

山间雾气经日光照射而发出的光彩。 唐 李绅 《若耶溪》诗:“嵐光花影绕山阴,山转花稀到碧璕。” 宋 梅尧臣 《依韵和资政侍郎雪后登看山亭》:“更临危树看羣岫,雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》诗:“嵐光浮动千峰湿,雨气薰蒸五月寒。” 清 刘大櫆 《浮山记》:“春夏以往,嵐光照游者衣袂。”

清翠

碧绿,鲜绿。 碧野 《富春江畔》:“ * 在 富春江 七里泷 上游不远,两座峭崖耸立江边。山色清翠,更增添江流的澄碧。”

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

重阳节

重阳节(重chóng) : 也称“重九”。中国汉族等民族的传统节日。在每年夏历九月初九。这一天,民间有登高、远游、赏菊、吃重阳糕等习俗。

丹叶

红叶。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“或採丹叶,或拾翠条。” 唐 李益 《寄令狐相公》诗:“白头生远浪,丹叶下高枫。” 宋 陆游 《过邻家》诗:“夕照明丹叶,秋风老白苹。”

黄花

(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种

(2) 黄花菜的花,金针菜的通称

(3) 菊花

(4) 没有经过性行为的女性

黄花闺女

相间

相互隔开;间隔

男女生相间排着

嘉景

美景。 唐 于季子 《咏云》诗:“愿得承嘉景,无令掩桂轮。”《唐杂曲歌辞·伊州歌》之二:“ 渭 北清光摇草树,州南嘉景入楼臺。” 宋 柳永 《洞仙歌》词:“嘉景向少年,彼此争不雨沾云惹。”

图画

(1)

(2) 绘画

(3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画)

(4) 比喻壮丽的江山

(5) 生动的描写或形象的描绘

(6) 谋划

往岁

往年

往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》

绮罗

(1).泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。 汉 徐干 《情诗》:“綺罗失常色,金翠暗无精。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗:“蓬门未识綺罗香,拟托良媒益由伤。” 明 张四维 《双烈记·引狎》:“谩话綺罗,休説珍羞,端不趁儂心苗。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之四:“生小调丝竹,由来足綺罗。”

(2).指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“ 鄴下 风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,綺罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈。” 前蜀 韦庄 《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗:“满坐綺罗皆不见,觉来红树背银屏。” 清 侯方域 《南省试策三》:“人主好声色,则 燕 赵 之粉黛, 吴 越 之綺罗,不问而进太子之前矣。”

(3).形容诗风华丽柔靡。 宋 吴坰 《五总志》:“﹝ 贾岛 ﹞尝於 宣城 謁 紫微 ,不遇,乃曰:‘我诗无綺罗铅粉,宜其不售也。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“词至 东坡 ,一洗綺罗香泽之态,寄概无端,别有天地。”

(4).指华美的帷帐。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公先以三绝见遗癸丑冬检旧札见之因赋七绝》:“华堂日晏綺罗开,伐鼓吹簫一两迴。”

(5).指繁华的生活。 鲁迅 《无题》诗之二:“ 六代 綺罗成旧梦, 石头城 上月如钩。”

丝竹

(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等)

金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》

(2) 泛指音乐

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

宴赏

设宴犒赏。 南朝 梁 何逊 《日夕望江山赠鱼司马》诗:“城中多宴赏,丝竹常繁会。”《敦煌变文集·叶净能诗》:“大内宴赏,与宾(嬪)妃翫乐,同饮数巡,歌吹滨(繽)纷。”《水浒传》第一○六回:“ 陈安抚 教大排筵席,宴赏将士,犒劳三军。”

宴饮赏玩。《旧唐书·王毛仲传》:“每入侍讌赏,与诸王、 姜皎 等御幄前连榻而坐。” 明 金銮 《早春宴徐王孙西园》套曲:“渐满地生芳草,道月夕与花朝,同人讌赏春光好。” 清 陈维崧 《大圣乐·甲寅清明》词:“芳郊也拟讌赏,奈旧日心情半已非。”

飞金

(1).指金黄色的太阳。 明 汤显祖 《宿浴日亭因出小浪望海》诗:“飞金出荧火,明珠落鲸鱼。”

(2).在器物表面黏贴金粉。《西游补》第二回:“城头上一面緑锦旗,写几个飞金篆字:‘大 唐 新天子 太宗 三十八代孙 中兴皇帝 。’” 郭沫若 《湖心亭》:“正中的门楣上还倒站着一对飞金的狮子。”

(3).用作装饰的金箔。 明 沉榜 《宛署杂记·乡试》:“飞金八贴。”

而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》

追想

回想回忆

虚假

假的;不真实的

虚假现象

有缘

有缘分,有机缘

有缘千里来相会

悟入

(1).佛教语。谓觉知并证入实相之理。语本《法华经·方便品》:“欲令众生悟佛知见故,出现於世;欲令众生入佛知见道故,出现於世。” 唐 宗密 《禅源诸诠集都序》卷下之一:“就人有教授方便之顿渐,根性悟入之顿渐。” 元 德异 《<坛经>序》:“有 可大师 者,首於言下悟入,未上三拜得髓。”

(2).泛指领会。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“舟中读 张载人 《儒门事亲》一书,觉耳目一新,颇有悟入处。”

玄门

(1).《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”后因以“玄门”指道教。《魏书·礼志一》:“ 世宗 优游在上,致意玄门,儒业文风,顾有未洽。” 后蜀 何光远 《鉴戒录·躭释道》:“ 李德裕 相公性好玄门,往往冠褐,修 彭祖 房中之术,求 茅君 点化之功。”

(2).指佛教。 晋 慧远 《三报论》:“推此以观,则知有方外之宾,服膺妙法,洗心玄门。” 唐 刘孝孙 《游灵山寺》诗:“永怀筌了义,寂念啟玄门。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“今生更復勤脩精进,直当超脱玄门,上证大觉。”

(3).指高深的境界。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 刘尹 与 桓宣武 共听讲《礼记》, 桓 云:‘时有入心处,便觉咫尺玄门。’ 刘 曰:‘此未关至极,自是 金华殿 之语。’”

(4).天门。《汉书·陈汤传》:“ 东莱郡 黑龙冬出,人以问 汤 。 汤 曰:‘是所谓玄门开,微行数出,出入不时,故龙以非时出也。’”

(5).墓门。 隋 《刘明暨妻梁氏墓志》:“玄门将掩,勒记於斯。”

情种

感情特别丰富的人;对所爱恋的对方特别钟情的人(多指男子)

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

纤毫

亦作“纎豪”。极其细微。《三国志·魏志·武帝纪》:“君秉国之钧,正色处中,纤毫之恶,靡不抑退。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“清修公正,纤毫无私。” 唐 杜甫 《夏夜叹》:“虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。”《朱子语类》卷十八:“前圣后圣心心一符,如印记相合,无纎豪不似处。” 清 和邦额 《夜谭随录·噶雄》:“月射四壁,纤毫毕照。” 叶圣陶 《倪焕之》六:“这可爱的剪影,纤毫不漏地印在 焕之 的眼里,同时也印在他的心里。”

草舍

(1).谓宿止于草野间。《诗·召南·甘棠》“ 召伯 所茇” 汉 郑玄 笺:“茇,草舍也。”《后汉书·冯异传》:“及 王郎 起, 光武 自 蓟 东南驰,晨夜草舍,至 饶阳 无蔞亭 。” 李贤 注:“舍,止息也。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“行旅草舍,外閭不闭。”

(2).茅屋。 唐 刘长卿 《寻龙井杨老》诗:“柴门草舍絶风尘,空谷耕田学 子真 。” 宋 曾巩 《学舍记》:“﹝予﹞休於家,而即其旁之草舍以学。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·虎》:“后二十餘日復过妻家,草舍依然,俱不復有人矣。”

柴篱

木栅栏,藩篱。《说文·木部》“柴” 宋 徐铉 等注:“师行野次,竖散木为区落,名曰柴篱。后人语譌,转入去声,又别作寨字,非是。” 宋 林逋 《小圃春日》诗:“岸幘倚微风,柴篱春色中。”

相掩

相抵。《汉武帝内传》:“校计功过,殆已相掩。”

洁静

清净。 汉 贾谊 《新书·道术》:“放理洁静谓之行,反行为污。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“性洁静以端理,含至德之和平。”洁,一本作“ 絜 ”。

清雅

清新秀雅;端庄或高雅

风格清雅

尽日

(1).犹终日,整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益於治,劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》:“终朝疑笑 梁王 雪,尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六:“尽日不逢人,终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》:“月满三十日为大尽,少一日为小尽,月之尽日犹年之除夜也。”

终日,整天。 明 陈子龙 《南乡子》词:“儘日对红颜,画阑深深半掩关。”

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

通宵

通夜;整个夜晚

玩个通宵

无寐

不睡;不能入睡。《诗·魏风·陟岵》:“母曰:‘嗟!予季行役,夙夜无寐。’” 唐 吴融 《秋夕楼居》诗:“危栏倚遍都无寐,祇恐星河堕入楼。” 宋 赵抃 《客舟夜雨》诗:“朝发 温江 上处溪,小舟无寐枕频欹。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗:“想像山岳姿,残灯欲无寐。”

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

同志

(1) 志趣相同;志向相同

自有国同志者在。——清· 林觉民《与妻书》

和他同志的多得很

(2) 指志趣相同的人

乐得与二三同志,酒余饭饱,雨夕灯窗,同消寂寞。——《红楼梦》

四卿及同志。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(3) 为共同理想事业而奋斗的人,特指同一个政党的成员

党员同志

我得引为同志,是自以为光荣的。——鲁迅《且介亭杂文末编》

(4) 某些国家人民彼此之间的通称

同志,你的帽子掉了

无生

(1).不降生,不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》:“知我如此,不如无生。” 郑玄 笺:“我,我王也。知王之为政如此,则己之生,不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭,不生不灭。 晋 王该 《日烛》:“咸淡泊於无生,俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“空居法云外,观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗:“亦知身是妄,从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗:“碧海苍天无尽也,教人怎不了无生?”

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