自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日

原文

桐帽絁裘拥半酣，肩舆咿轧转城南。
牛过野水将新犊，女采柔桑起稚蚕。
遗老年光垂九十，故乡春事及重三。
种花筑室知难办，借地犹能结草庵。

诗词问答

问：《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

桐帽

以桐木为骨子做成的幞头。幞头，相传始于 北周 ，用软帛垂脚，至 隋 始以桐木为骨子，使顶高起成形， 唐 以后沿用之。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻以红带寄王宣义》：“白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。” 宋 陆游 《游前山》诗：“平生一桐帽，自惜犯尘埃。”

絁裘

粗绸皮衣。 宋 陆游 《半俸自戊辰二月置不复言作绝句》：“债券新同废纸收，迎宾仅有一絁裘。” 宋 陆游 《晚步湖堤》诗：“絁裘桐帽野人装，又上湖堤步夕阳。”

半酣

指已喝了一半程度,还未尽酒兴的样子

酒至半酣,越发想喝

肩舆

代步工具,由人抬着走

导使睿乘肩舆,具威仪。——《资治通鉴》。胡注:“肩舆,平肩舆也,人以肩举之而行。

咿轧

象声词。 宋 陆游 《天竺晓行》诗之二：“笋舆咿轧水云间，惭愧忙身得暂閒。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“美人抽绎沾唾香，一经一纬机杼张。咿咿轧轧谐宫商，花开锦簇成疋量。”

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗：“篱落鷄欲栖，野水牛已渡。”

(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》：“且将临野水，莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“内臣 张琪 果园中多荒秽，亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗：“野水合诸涧，桃花成一村。”

柔桑

(1).指嫩桑叶。《诗·豳风·七月》：“女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。” 郑玄 笺：“柔桑，穉桑也。”《魏书·李安世传》：“良畴委而不开，柔桑枯而不採。” 宋 王安石 《郊行》诗：“柔桑採尽緑阴稀，芦箔蚕成密茧肥。”

(2).始发芽的桑树。 唐 杜甫 《绝句漫兴》之八：“舍西柔桑叶可拈，江畔细麦復纤纤。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“谁家寒食归寧女，笑语柔桑陌上来。”

老年

(1) 正常生命历程的最后阶段

(2) 生命的晚年

五十三岁,步入老年了

(3) 表示人们接近晚年的时期

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

故乡

家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

春事

(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地气发，戒春事。” 唐 李白 《寄东鲁二稚子》诗：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》诗：“幽怀不自閒，欲逐春事起。安得五亩园，种蔬引江水。”

(2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭咏＞》：“幽栖可怜处，春事满林扉。” 明 刘基 《次李子庚韵》：“风落餘花春事非，愁心烟雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吴 中春事足，四郊花气穿城瀆。”

(3).特指花事。 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花？”

(4).指男女欢爱。 明 沉仕 《偶见》曲之二：“交鸞凤春事无涯，不觉香露滴、牡丹芽。”

重三

(1).即重卦。两个三爻的单卦相重。《京氏易传》卷下：“重三成六，能事毕矣。”参见“ 重卦 ”。

(2).即上巳。指农历三月初三日。 唐 张说 《三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵》：“暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。” 宋 陆游 《上巳》诗：“残年登八十，佳日遇重三。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》：“五月五日曰重五，九月九日曰重九，则三月三日亦宜曰重三也。” 清 赵翼 《金二雅绘禊游图》诗：“重三从此增故事，不数典午 永和 时。”参见“ 上巳 ”。

种花

(1) 培植花草

(2) 〈方〉∶种痘

(3) 〈方〉∶种棉花

筑室

(1).建筑屋舍。《诗·大雅·緜》：“曰止曰时，筑室于兹。” 唐 储光羲 《田家杂兴》诗：“筑室既相邻，向田復同道。”《宋史·苏轼传》：“ 軾 与田父野老，相从溪山间，筑室於 东坡 ，自号‘东坡居士’。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“於是 真君 辞了 郭璞 ，择取吉日，挈家父母妻子凡数十口，徙於 西山 ，筑室而居焉。”

(2).见“ 筑室道谋 ”。

结草

受人大恩,死后也要报答

臣生当陨首,死当结草。——李密《陈情表》