秋夜望月忆韩席等诸侍郎因以投赠

原文

秋天碧云夜，明月悬东方。
皓皓庭际色，稍稍林下光。
桂华澄远近，璧彩散池塘。
鸿雁飞难度，关山曲易长。
揆予秉孤直，虚薄忝文昌。
握镜惭先照，持衡愧后行。
多才众君子，载笔久词场。
作赋推潘岳，题诗许谢康。
当时陪宴语，今夕恨相望。
愿欲接高论，清晨朝建章。

诗词问答

问：《秋夜望月忆韩席等诸侍郎因以投赠》的作者是谁？答：李林甫
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五排
问：李林甫的名句有哪些？答：李林甫名句大全

全唐诗：卷121_3

参考注释

秋天

秋季

碧云

(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”

(2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

东方

——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)

皓皓

亦作“皜皜”。1.洁白貌；高洁貌。《诗·唐风·扬之水》：“扬之水，白石皓皓。”《楚辞·渔父》：“寧赴 湘 流葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 宋 沉遘 《代人祭吴春卿文》：“皜皜之质，濯濯之仪。” 清 田茂遇 《贫交行》：“君不见古来英雄不用为佣保，叩角行歌石皓皓。” 曹亚伯 《广州三月二十九日之役》：“诸烈士死义也，皓皓侠骨，使与犯人同葬一处，揆之於理，实不能平。”

(2).光明貌。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“明星皓皓，华藻之力也与？” 清 龚自珍 《春日有怀山中桃花因有寄》诗：“山中花开，白日皓皓。明妆子谁？温黁清妙。” 郭沫若 《在鸭绿江中弄舟》诗：“百丈高隄联祖国，秋阳皓皓暴当头。”

(3).盛大貌。《史记·河渠书》：“ 瓠子 决兮将奈何？皓皓旰旰兮閭殫为 河 ！”一本作“ 晧晧 ”。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“参旗九旒，从风飘扬。皓皓旰旰，丹彩煌煌。” 唐 王建 《凉州行》：“ 凉州 四边沙皓皓， 汉 家无人开旧道。” 唐 许浑 《早发寿安次永寿渡》诗：“树凉风皓皓，滩浅石磷磷。” 郑泽 《杂诗答钝庵》之三：“凭楼望 湘江 ，江波漫皓皓。”

(4).旷达貌；虚旷貌。《大戴礼记·卫将军文子》：“常以皓皓，是以眉寿，是 曾参 之行也。” 汉 桓宽 《盐铁论·西域》：“茫茫乎若行九皐未知所止，皓皓乎若无网罗而渔江海。” 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》：“凌虚若有梯，步险如履地，飘飘然顺风而翔，皓皓然随云而昇。”

稍稍

(1) 稍微

我的手表稍稍快了点

稍稍地侧着头。——《樱花赞》

(2) 逐渐;渐渐

稍稍蚕食之

邑人奇之,稍稍宾客其父。——宋· 王安石《伤仲永》

林下

幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处

独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》

桂华

见“ 桂花 ”。

澄远

指安定边疆。远，指边远地区。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂为安抚张副使生日周天醮词》：“伏以当 川 安抚副使 张琳 禀澄远之识，秉清正之心，颖鉴无私，忠贞不挠。”

璧彩

见“ 璧采 ”。

池塘

(1) 蓄水的坑池,较小而浅

(2) 澡塘中的浴池

鸿雁

一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁”

难度

完成某项工作或达到某个标准的困难程度

山曲

山势弯曲隐蔽处。 北魏 郦道元 《水经注·沽水》：“又东南逕温泉东，泉在山曲之中。” 唐 元结 《游潓泉示泉上学者》诗：“草堂在山曲，澄澜涵阶除。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗：“山曲两三家，相过路不赊。”

孤直

(1).孤高耿直。《北齐书·厍狄士文传》：“ 士文 性孤直，虽隣里至亲莫与通狎。”《北史·房彦谦传》：“清介孤直，未必高第；卑諂巧官，翻居上等。” 宋 苏辙 《免尚书右丞表》：“如臣迂阔而寡谋，孤直而多怨，进用兹始，已或纷然。”

(2).形容松竹之类的姿态高而挺直。 唐 宋之问 《题张老松树》诗：“百尺无寸枝，一生自孤直。” 明 刘基 《题赵学士色竹图》诗：“竹性本孤直，罄折良可怜。”

虚薄

(1).空虚浅薄；浮浅。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪五》：“ 叔 对曰：‘始得明公辟，且喜且惧。何者？喜於为明公所知，惧於虚薄不能宣益拾遗。’” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重答王太尉书》：“忽荷不世之恩，仍致非常之举，自惟虚薄，兢惧已深。”《隋书·礼仪志一》：“顾惟虚薄，德化未畅，夙夜忧惧，不敢荒怠。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“诗乃心声，性情中事也。发乎情，止乎礼义，故谓之性。亦须有才，乃能挥拓；有学，乃不虚薄杜撰。”

(2).虚浮，不笃实。 晋 干宝 《晋纪总论》：“风俗淫僻，耻尚失所，学者以 庄 老 为宗而黜六经，谈者以虚薄为辩而贱名俭。”《易·大畜》“刚健篤实” 唐 孔颖达 疏：“若无篤实，则虚薄也。” 明 方孝孺 《答王仲搢书》之五：“今世有贤者作，当以躬行为先，一反浇陋之习，以表正海内，庶几有所益，岂宜復增以浮辞而长其虚薄邪？”

(3).形容光色清明。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“《博雅》：瑟瑟，碧珠也。《杜阳编》有瑟瑟幕，其色轻明虚薄，无与为比。”

文昌

(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”

(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”

(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。

(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。

(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。

(6).宫殿名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沉约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”

握镜

(1).执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙驩蠖屈，从道污隆。” 李善 注：“《春秋孔録法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘ 秦 失金镜。’ 郑玄 曰：‘金镜，喻明道也。’” 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“惟天惟大，惟 尧 则之。惟地惟厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“ 魏 籙仰天，玄符握镜。璽运会昌，龙图受命。” 唐 张说 《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝承其祀，率礼罔愆。”

(2).泛指手握镜子。 唐 张九龄 《和秋夜望月忆韩席等诸侍郎》：“握镜慙先照，持衡愧后行。”

持衡

(1).见“ 持衡拥璇 ”。

(2).持秤称物。比喻公允地品评人才。 唐 綦毋潜 《送崔员外黔中监选》诗：“持衡出帝畿，星指 夜郎 飞。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“然自后北闈试事，不復令新殿撰持衡，遂改三百餘年之旧制矣。”

后行

(1).排在后面的行列。《汉书·李陵传》：“ 陵 引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩。”《隋书·礼仪志三》：“勇者持鉦鼓刀楯，为前行，战士次之，槊者次之，弓箭为后行。” 唐 岑参 《秋夕读书幽兴献兵部李侍郎》诗：“惊蝉也解求高树，旅鴈还应厌后行。”

(2). 唐 宋 时尚书省次序分前、中、后三行，工部、礼部为后行。 宋 王溥 《唐会要·尚书省分行次第》：“以兵、吏及左右司为前行，刑、户为中行，工、礼为后行，每行各管四司。”《太平广记》卷二五○引 唐 韦述 《两京新记·尚书郎》：“尚书郎，自两 汉 已后，妙选其人。 唐 武德 贞观 已来，尤重其职。吏、兵部为前行，最为要剧，自后行改入，皆为美选。”

多才

具有多种多样技术、学问

多才多艺的艺术家

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

载笔

(1).携带文具以记录王事。《礼记·曲礼上》：“史载笔，士载言。” 郑玄 注：“笔，谓书具之属。” 孔颖达 疏：“史，谓国史，书録王事者。王若举动，史必书之；王若行往，则史载书具而从之也。” 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗：“趋事辞宫闕，载笔陪旌棨。” 清 张廷璐 《恭和御制秋蒐杂 * 韵》：“从知蒐猎关戎政，载笔还须付 马 枚 。”

(2).借指史官。《新唐书·褚遂良传》：“对曰：‘守道不如守官，臣职载笔，君举必书。’” 宋 苏轼 《赐翰林学士中大夫兼侍读赵彦若辞免国史修撰不允诏》：“卿学世其家，宜居载笔之地；官宿其业，已奏杀青之书。” 章炳麟 《信史上》：“近古之载笔者，固未有若 迁 固 者矣。”

南 北朝 时，韵文称文，散文称笔。后以载笔指史传、制疏、表奏一类文字。《梁书·任昉传》：“ 昉 雅善属文，尤长载笔。” 明 徐贲 《送曾伯滋赴西河将幕》诗：“知公能载笔，草檄报边声。” 刘师培 《论说部与文学之关系》：“然艸野载笔，黑白混淆，优者足补史册之遗，下者转昧是非之实。”

词场

(1).犹文坛。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，词场月白；吞 罗含 之彩凤，辩囿日新。” 唐 李白 《上安州李长史书》：“伏惟君侯，明夺秋月，和均韶风，扫尘词场，振发文雅。” 清 朱彝尊 《还陂塘·题其年填词图》词：“擅词场，飞扬跋扈，前身可是青兕？” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 后主 词，思路悽惋，词场本色。”

(2).科场。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知羣从为儒少，岂料词场中第频。” 宋 王谠 《唐语林·言语》：“ 宋济 老於词场，举止可笑。” 明 汤显祖 《牡丹亭·急难》：“词场凑巧，无奈兵戈起祸苗。”

题诗

(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”

谢康

见“ 谢康乐 ”。

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

陪宴

谓陪同参加宴会。 唐 苏颋 《侍宴安乐公主山庄应制诗》：“簫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。”《封神演义》第四回：“两班文武见天子这等爱色，都有不悦之意，奈天子起驾还宫，无可争諫，只得都到 显庆殿 陪宴。”《清史稿·礼志七》：“ 乾隆 间， 缅甸 使臣陪宴 万树园 ，以其国乐器五种合奏。”

今夕

今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

愿欲

志愿，欲念。《荀子·富国》：“使天下生民之属，皆知己之所愿欲之举在是于也，故其赏行。” 杨倞 注：“举，皆也，是于，犹言于是。言生民所愿欲皆在于是也。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之五：“愿欲一轻济，惜哉无方舟。” 明 方孝孺 《送石君永常赴河南佥事序》：“人有不得其愿欲者，必赴愬焉。”

高论

敬辞,见解独到不同凡响的议论

释之既朝毕,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记·张释之列传》

晨朝

清晨。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“欲覩慈颜，莫由审察，必於晨朝持大明镜，引光内照，乃覩灵相。” 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗：“晨朝降白露，遥忆旧青毡。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》：“我今已习鶖子定，犹復晨朝怖头走。”

清晨参谒。《史记·项羽本纪》：“ 项羽 晨朝上将军 宋义 ，即其帐中斩 宋义 头。”《宋史·选举志一》：“候 脩 晨朝，羣聚詆斥之。”

建章

见“ 建章宫 ”。