新创暖阁谢小山韵原文
未学渊明去，惟贤康节多。
人生贵真正，物育在中和。
待阙听常选，随流创小窝。
静心无个事，得趣付赓歌。
诗词问答
问：新创暖阁谢小山韵的作者是谁？答：吴逊斋
问：新创暖阁谢小山韵写于哪个朝代？答：元代
问：新创暖阁谢小山韵是什么体裁？答：五律
注释
1. 五言律诗 押歌韵 出处：皇元风雅卷之一
参考注释
渊明
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
真正
(1) 名实完全相符
真正中华民国。—— 孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
(2) 确实;的确
他刚才真正来过,我不骗你
中和
(1) 使中和
用酸中和碱
(2) 相对的事物互相抵消,失去各自的性质
酸碱中和
待阙
(1).谓虚位以待。 南朝 梁 沉约 《太常卿任昉墓志铭》：“川谿望归，岩阿待闕，幽光忽断，穷灯黯灭。”
(2).等待补缺任命。 宋 王安石 《司封员外郎秘阁校理丁君墓志铭》：“君以 治平 三年，待闕於 常州 ，於是再迁尚书司封员外郎。” 宋 苏轼 《与鲜于子骏书》之三：“日夕归 南康军 待闕。”
常选
(1).指素常选拔的精兵。《史记·卫将军骠骑列传》：“诸宿将所将士马兵亦不如驃骑，驃骑所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大将军，军亦有天幸，未尝困絶也。” 司马贞 索隐：“谓驃骑常选择取精兵。”
(2).古代定期选举官吏的一种制度。《梁书·武帝纪中》：“今九流常选，年未三十，不通一经，不得解褐。若有才同 甘颜 ，勿限年次。” 宋 王安石 《太子太傅致仕田公墓志铭》：“公自常选，数年遂任事于时。”《元史·张珪传》：“近侍不得巧词復奏，不该常调之人亦不得滥入常选。”
随流
(1).应和合拍。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“当年遨游，更唱迭和，赴曲随流。” 李善 注：“鸟之哀鸣，有同歌曲，故言赴曲。随流者，随鸟类而成曲也。”
(2).随着江水流到之处。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“於是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。”
(3).顺应潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登楼见示》：“年光同过隙，人事且随流。” 清 曹寅 《东城泛舟至斋僧馆诵愚山先生荣园句和雪坪来韵》：“即赏感前修，随流问时派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人无知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今。’然公独其形质亡耳。浩浩然随流平进，而不攓撅於升降也。”
静心
心境平静不躁
静心弹琴
无个事
亦作“ 无箇事 ”。没有一点儿事。 宋 周邦彦 《望江南· * 》词：“无箇事，因甚敛双娥？”《清平山堂话本·张子房慕道记》：“梦中富贵梦中贫，梦裡欢娱梦裡嗔。热闹一塲无个事，谁人不是梦中人？” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“散诞清闲无箇事，卧吹凤管月明秋。”
得趣
(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡＜东京赋＞》：“规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“趣，意也……举动合礼之意也。”
(2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗：“一琴牢落倚松窗，孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》：“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’， 杜子美 云‘一酌散千忧’，皆得趣之句也。”
(3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》：“各摊数十文於前，斤斤较量，汗流满背，自以为得趣，旁观者殊作恶也。”
赓歌
酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“爱推同气了良缘，賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》：“ 中国 歷代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所见。”
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