山西得雨志事

作者: 乾隆朝代: 清代

山西得雨志事原文

旱气所流行,今岁遍西北。

陜民独厚幸,五月已沾泽。

甘已沾复旱,遥望每太息。

惟三晋可怜,阵雨曾未得。

尔来渥畿甸,引领佳音获。

兹始接奏章,近远润盈尺。

秋收率可冀,闾阎顿改色。

1*1种有前谕,农时不可失。

仍愿恩膏霶,陜甘以遍及。

诗词问答

问:山西得雨志事的作者是谁?答:乾隆
问:山西得雨志事写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第十七部 出处:御制诗二集卷八十七

参考注释

旱气

干旱的气候;旱灾。《汉书·食货志上》:“恐生旱气,民被其灾。” 唐 韩愈 《贺雨表》:“青天湛然,旱气转甚。” 宋 司马光 《豢龙庙祈雨文》:“旱气消除,化为丰登。”

流行

广泛传播;盛行

传染病流行时常有护士奇缺的情况

今岁

指今年

今岁是个丰收年

西北

方位名,介于西和北之间。特指中国西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

厚幸

大幸。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“今臣蒙国重恩,三世於今矣,正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣!”《明史·扩廓帖木儿蔡子英传赞》:“然则若 子英 者,又岂非厚幸哉!”《玉娇梨》第九回:“蒙老先生垂爱,得覩芳菲不胜厚幸。” 鲁迅 《书信集·致许广平一》:“俾罄愚诚,不胜厚幸”

遥望

向远处看;看远方

遥望山头的苍松

太息

(1) 即“叹气”。

(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起

(3) 表示某种感情

陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》

感动太息。——清· 张廷玉《明史》

三晋

战国 时 赵 、 韩 、 魏 三国的合称。 赵氏 、 韩氏 、 魏氏 原为 晋国 大夫, 战国 初,分 晋 各立为国,故称。其地约当今之 山西省 及 河南省 中部、北部, 河北省 南部、中部。后“三晋”又为 山西省 别称。《战国策·赵策一》:“三 晋 合而 秦 弱,三 晋 离而 秦 强,此天下之所明也。”《史记·燕召公世家》:“ 孝公 十二年, 韩 、 赵 、 魏 灭 智伯 ,分其地。 三晋 强。” 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗:“ 三晋 云山皆北向,二陵风雨自东来。” 明 于谦 《暑月将自太行巡汴》诗:“ 三晋 衝寒到, 中州 冒暑回。” 陈去病 《自阳高县抵大同》诗:“云軿飞处射晴光, 三晋 云山接大荒。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

阵雨

短时间内强度有显著变化的降雨

尔来

自那时以来

尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》

畿甸

(1).指京城地区。《周书·萧詧传》:“昔方千而畿甸,今七里而磐縈。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“天子神圣,威武慈仁,子养亿兆人庶,无有亲疎远邇,虽在万里之外, 岭 海之陬,待之一如畿甸之间,輦轂之下。” 明 何景明 《入京篇》:“轩车若水流,宫闕似云浮。畿甸一千里,山河十二州。”

(2).泛指京城郊外的地方。《文选·陆机<五等诸侯论>》:“在 周 之衰……鉦鼙震於閫宇,锋鏑流乎絳闕,然祸止畿甸,害不覃及。” 刘良 注:“畿甸,近国也。”《旧唐书·郭子仪传》:“又得 马璘 牒,贼拟涉 渭 而南。臣若坚壁,恐犯畿甸。”《清史稿·圣祖纪二》:“﹝ 康熙 三十一年二月﹞丁亥,上巡幸畿甸。”

引领

伸直脖子 ,形容殷切期待的样子

如有不嗜 * 者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》

佳音

好的消息

伫盼佳音

奏章

臣子向帝王呈递的意见书

近远

(1).指亲近或疏远的人。《汉书·公孙弘传》:“其性意忌,外宽内深。诸常与 弘 有隙,无近远,虽阳与善,后竟报其过,杀 主父偃 ,徙 董仲舒 胶西 ,皆 弘 力也。”

(2).近处和远处。 唐 玄奘 《大唐西域记·飒秣建国》:“进止威仪,近远取则。其王豪勇,邻国承命。” 清 宋之绳 《梅花》诗:“漠漠冻云连近远,荒荒野月照清寒。”

(3).谓远近的程度。 晋 木华 《海赋》:“徒识观怪之多骇,乃不悟所歷之近远。”《敦煌变文集·李陵变文》:“ 李陵 问:‘火去此门近远?’左右报言:‘火去此间一里。’” 宋 陈克 《谒金门》词:“消息不知郎近远,一春长梦见。”

(4).偏义复词。谓远。 元 无名氏 《替杀妻》楔子:“不多近远有个员外,待要结义小人做兄弟。” 元 无名氏 《千里独行》楔子:“[ 张虎 云:] 张飞 言道, 曹丞相 军马,偌近远来到这里,人困马乏,他要今晚夜间,领兵来偷营刼寨。”

收率

统率。《战国策·赵策二》:“大王收率天下以儐 秦 。”

闾阎

(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》:“守閭阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗:“岸没閭阎少,滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“以臣所见,閭阎十室九空,而百物昂贵,小民奔走拮据,艰於生计。”

(2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》:“ 甘茂 起 下蔡 閭阎,显名诸侯,重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》:“顷者学业沦废,儒术将尽,閭阎搢绅,尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五:“皆言衣食于官久,不愿为农,又皆习弓刀,一旦散之閭阎,必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》:“未尝普施閭阎,貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史记·李斯列传论》:“ 李斯 以閭阎歷诸侯,入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》:“閭阎凋瘵,远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》:“以卫国保种自任,战士不爱其命,闾阎不惜其力,则革命可成。”

改色

(1)

(2) 变成另一种颜色

面不改色

(3) 通过与另一种颜色或另一种浓淡的色彩搀和而改变色调

时不可失

办事要抓住良机,不可错过

时不可失,机不再来

恩膏

犹恩泽。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》:“至夷商来至内地,饮食居处,无非天朝之恩膏;积聚丰盈,无非天朝之乐利。”参见“ 恩泽 ”。

遍及

存在于各个方面、各个地方

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