永佑寺瞻礼

作者:乾隆 朝代:清代

永佑寺瞻礼原文

宋史虽然古礼殊,道宫禅院究殊乎。

僾闻忾见瞻神御,夕惕朝乾奉圣谟。

时若幸逢京以北,旱臻深念豫之区。

祖宗万姓艰遗大,忍不如伤视切吾。

诗词问答

问:永佑寺瞻礼的作者是谁?答:乾隆
问:永佑寺瞻礼写于哪个朝代?答:清代
问:永佑寺瞻礼是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押虞韵 出处:御制诗五集卷十七

2. 神御非古礼也盖自赵宋始有之而彼乃于道观佛寺中建别殿以奉之永佑寺虽数典雍正年间之恩佑寺然此两处不过前殿供奉佛像并无缁士羽流居之故不同也

参考注释

虽然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立

李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子

虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》

(2) 虽然如此,虽是这样;即使这样

善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》

虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》

古礼

古时的礼制。《史记·刘敬叔孙通列传》:“礼者,因时世人情为之节文者也。故 夏 、 殷 、 周 之礼所因损益可知者,谓不相復也。臣愿颇采古礼与 秦 仪杂就之。” 明 张居正 《陈六书疏》:“臣考之古礼及我祖宗故事,俱有大閲之礼。”《儿女英雄传》第十七回:“我闻古礼‘殮而成服,既葬而除’。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“一切事保持一种淳朴习惯,遵从古礼。”

道宫

犹道观。 唐 韦渠牟 《步虚词》之八:“道宫琼作想,真帝玉为名。” 宋 田锡 《论军国机要朝廷大体》:“军营马监,无不高严,佛寺道宫,悉皆壮丽。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“行在百官,以祠事致斋於僧寺,多相与徧游寺中,因游傍近园馆。或斋於道宫亦然。”

禅院

佛教寺院

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

神御

(1).对帝王出行的美称。《文选·颜延之<车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作>诗》:“神御出瑶軫,天仪降藻舟。” 吕向 注:“神,天,皆谓帝也。御,幸也。” 南朝 梁 江淹 《为建平王庆明帝疾和礼上表》:“吉蠲为庆,神御方休。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷五:“神御既往,仙游斯藐。”

(2).先朝帝王的肖像。御,谓御容。《宋史·礼志九》:“国家道观佛寺,并建别殿,奉安神御。”《宣和遗事》后集:“ 高宗 离 建康 ,幸 浙西 ,詔改 杭州 为 临安府 ,先令奉太庙 艺祖 以下九庙神御如 临安 。”《续资治通鉴·宋哲宗元符二年》:“癸亥,奉迁 真宗 神御于 万寿观 延圣殿 。”

夕惕朝乾

语出《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。 明 张居正 《考满谢手敕加恩疏》:“日申月飭,特祖宗已试之规;夕惕朝乾,乃臣子本然之分。”参见“ 夕惕若厉 ”。

圣谟

(1).语出《书·伊训》:“圣謨洋洋,嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 唐 李白 《明堂赋》:“虽暂劳而永固兮,始圣謨于我皇。” 宋 沉括 《<梦溪笔谈>自序》:“圣謨国政及事近宫省,皆不敢私纪。” 元 郑光祖 《智勇定齐》楔子:“武略文韜体圣謨,深通兵法运神术。” 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》:“嗟呼!是孰知文章之关於世也固至鉅哉!上之经纬两仪,弥纶三极;其次恢展圣謨,润色洪业。”

(2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“ 大舜 云:‘诗言志,歌永言。’圣謨所析,义已明矣。”参见“ 圣训 ”。

(3).犹圣旨。 清 曾国藩 《覆僧格林沁书》:“ 蒋凝学 等不甚知 李中丞 前后张弛之道,悉秉圣謨,犹或拘泥春间办法,不免阳抚阴防之意。”参见“ 圣旨 ”。

时若

四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》:“臣闻圣明在上,刑政叶中,则天地气和,风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》:“愿疾沴之不兴,庶风雨之时若。”

深念

(1).深深思考。《史记·郦生陆贾列传》:“ 吕太后 时,王诸 吕 ,诸 吕 擅权,欲劫少主,危 刘 氏。右丞相 陈平 患之,力不能争,恐祸及己,常燕居深念。” 司马贞 索隐:“深念,深思之也。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“抚四子以深念,循肤体而頽嘆。”

(2).十分思念。《汉书·外戚传上·孝宣王皇后》:“ 孝宣王皇后 ,朕之姑,深念奉质共脩之义,恩结于心。” 唐 元稹 《莺莺传》:“春风多厉,强饭为嘉。慎言自保,无以鄙为深念。”

祖宗

祖先

万姓

万民。《书·立政》:“式 商 受命,奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》:“相守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几虖无忧矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日,放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》:“万姓欢呼连草木,满腔热血涌波涛。”

遗大

失掉大的。 宋 王存 《复验馀姚道中》诗:“圣人於赤子,爱重若彼至。谨小以遗大,谁其原帝意。”

赋予重大之任。 宋 刘敞 《离忧赋》:“卒抚心以抑志兮,谅投艰以遗大。”参见“ 遗大投艰 ”。

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

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