镜清斋

作者: 乾隆朝代: 清代

镜清斋原文

凌床轣辘行,斋阁憩吟评。

却喜冰犹结,应非水至清。

拂檐堤柳弱,傍座窖花荣。

惟是怀三鉴,安能逸一情。

诗词问答

问:镜清斋的作者是谁?答:乾隆
问:镜清斋写于哪个朝代?答:清代
问:镜清斋是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押庚韵 出处:御制诗三集卷六十一

参考注释

凌床

冰床。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》:“ 信安 、 沧 、 景 之间,多蚊虻……郊行不敢乘马。马为蚊虻所毒,则狂逸不可制。行人以独轮小车,马鞍蒙之以乘,谓之木马。挽车者皆衣韦袴。冬月作小坐牀,冰上拽之,谓之凌牀。” 宋 江休复 《江邻几杂志》:“冬月载蒲苇,悉用凌床,官员亦乘之。”参见“ 冰牀 ”。

轣辘

(1).象声词。形容车轮或辘轳的转动声。 宋 梅尧臣 《送辛都官知鄂州》诗:“车动自轣轆,旟轻自舒舒。” 宋 陆游 《春寒复作》诗:“青丝玉井声轣轆,又是窗白鸦鸣时。” 清 陆奎勋 《湖上念金心斋》诗:“鈿车轣轆碾芳尘,湖上重游隔几旬。”

(2).转动貌。 清 王恕 《牧牛词》:“天上日车休轣轆,少待吾牛饱其腹。” 柔石 《二月》十八:“一边他心里轣辘地想:‘假若我要娶妻,我就娶去这位妇人罢。’”

(3).借指车子。 宋 欧阳修 《蝶恋花》词之十七:“紫陌閒随金轣轆,马蹄踏徧春郊緑。”

斋阁

亦作“ 斋閤 ”。书房。《南齐书·豫章文献王嶷传》:“ 宋 元嘉 世,诸王入斋閤,得白服帬帽见人主。”《宋史·吕端传》:“ 端 使 高丽 ,暴风折檣,舟人怖恐, 端 读书若在斋閤时。” 明 杨慎 《<石鼓文>序》:“先生歌一首,坿之卷尾,藏之斋阁,以无忘先生之教云。” 清 冯桂芬 《<问径堂印谱>序》:“摹印书有繆篆,篆仅见於 许氏 《<説文>序》中……浸淫至於 元 明 以来,署斋阁,鎸诗词,为用滋广。”

至清

(1).过于清澈;极其清澈。 汉 东方朔 《答客难》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。” 唐 刘长卿 《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗:“俗变人难理,江传水至清。”

(2).谓上升到天庭。清,太清,指天庭。《楚辞·远游》:“超无为以至清兮,与泰初而为邻。” 王逸 注:“登天庭也。”一说,至清,谓“俟时之清”。见 清 王夫之 《楚辞通释》卷五。

(3).极其清虚的境界。即天庭。《淮南子·精神训》:“契大浑之朴,而立至清之中。”

三鉴

谓以镜、以古、以人为鉴。指正人心身的标准。《北堂书钞》卷一三六引 汉 荀悦 《申鉴》:“君子有三鑑:鑑乎古,鑑乎人,鑑乎镜。”今本《申鉴·杂言上》“鑑”字作“鉴”,文并异。《新唐书·魏徵传》:“帝( 唐太宗 )后临朝,嘆曰:‘以铜为鑑,可正衣冠;以古为鑑,可知兴替;以人为鑑,可明得失。朕尝保此三鑑,内防己过。今 魏徵 逝,一鑑亡矣!’” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上、《旧唐书·魏徵传》“鑑”字皆作“镜”。 明 袁宗道 《挽周老师》诗之二:“国自怜三鑑,人谁续五车?”

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