武陵春

武陵春原文

宝幄华灯相见夜，妆脸小桃红。
斗帐香檀翡翠笼。
携手恨匆匆。
金泥双结同心带，留与记情浓。
却望行云十二峰。
肠断月斜锺。

诗词问答

问：武陵春的作者是谁？答：欧阳修
问：武陵春写于哪个朝代？答：宋代
问：武陵春是什么体裁？答：词
问：欧阳修的名句有哪些？答：欧阳修名句大全

参考注释

宝幄

(1).佛家用的帷帐。 南朝 梁简文帝 《慈觉寺碑》：“一诀椒慈，长违宝幄。” 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王发讲疏》：“星罗宝幄，云开梵筵。”

(2).精美的帐子。 唐 李白 《捣衣篇》：“横垂宝幄同心结，半拂琼筵苏合香。” 宋 周邦彦 《丁香结》词：“宝幄香缨，薰鑪象尺，夜寒灯晕。”

华灯

(1) 灯光

华灯初上

(2) 雕饰华美而光辉灿烂的灯

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

脸小

(1).难为情；害羞。多指女子。

(2).指情面不足；面子小。如：我就知道我的脸小，请不动你这位大秘书。

桃红

像桃花一样的颜色;粉红色

斗帐

小帐子,形状像倒置的斗,所以叫斗帐

香檀

(1).檀木芬香，因名。 唐 白居易 《林下樗》诗：“香檀文桂苦雕鐫，生理何曾得自全。”

(2).化妆品，用以描画口唇等。《敦煌曲子词·破阵子二》：“雪落庭梅愁地，香檀枉注歌唇。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“香檀细画侵桃脸，罗袂轻轻歛。”

(3).乐器名。檀木制作的拍板。 宋 张先 《凤栖梧》词：“红翠鬭为长袖舞，香檀拍过惊鸿翥。” 宋 柳永 《木兰花》词：“香檀敲缓玉纤迟，画鼓声催莲步紧。”

翡翠

(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器

(2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目

携手

手拉手

携手并肩

匆匆

急急忙忙的样子

老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》

金泥

(1).以水银和金粉为泥，作封印之用。 汉 应劭 《风俗通·正失·封泰山禅梁父》：“剋石纪号，著己绩也。或曰：金泥银绳，印之以璽。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 卫青 、 张騫 、 苏武 、 傅介子 之使，皆受金泥之璽封也。” 唐 李贺 《咏怀》之一：“惟留一简书，金泥 泰山 顶。” 王琦 汇解：“金泥，以水银和金为泥，以封玉牒者。”

(2).用以饰物的金屑。 唐 孟浩然 《宴张记室宅》诗：“玉指调筝柱，金泥饰舞罗。” 宋 周邦彦 《风流子》词之一：“泪花销凤蜡，风幕卷金泥。” 明 陈子龙 《杂诗》之九：“金泥緑玉字，千古藏莓苔。” 清 龚自珍 《后庭宴》词：“聘乏金钱，贮无金屋，嫁衣不用金泥簇。”

同心带

(1).绾有同心结的丝带。 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗：“留念同心带，赠远芙蓉簪。” 清 洪楝园 《后南柯·招驸》：“同心带看双双共把，管教永享荣华。”

(2).泛指绾有同心结的带状物。《说郛》卷八十引《谢氏诗源》：“ 轻云 鬒髮甚长，每梳头，立于榻上犹拂地，已綰髻，左右餘髮，各粗一指，结束作同心带，垂于两肩，以珠翠饰之，谓之流苏髻。”

(3).比喻团结的纽带。 光未然 《毛主席登高望远看世界》诗：“第三世界山连山来海连海，山呼海应结成一条同心带。”

却望

亦作“却望”。回头远看。 唐 杜甫 《暂如临邑率尔成兴》诗：“暂游阻词伯，却望怀 青关 。” 唐 卢纶 《长安春望》诗：“东风吹雨过青山，却望千门草色閒。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·放女童队》：“龙楼却望，鼉鼓屡催，再拜天阶，相将好去。”

行云

流动的云;亦用以比喻女子头发

十二峰

亦作“ 十二峯 ”。1.指 川 、 鄂 边境 巫山 的十二座峰。峰名分别为：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。 唐 李涉 《竹枝词》：“十二峯头月欲低，空聆滩上子规啼。” 前蜀 李珣 《河传》词：“朝云暮雨，依旧十二峰前，猨声到客船。” 明 何景明 《竹枝词》：“十二峯头秋草荒，冷烟寒月过 瞿塘 。” 巫山 的十二峰名亦有异说。参阅 元 刘燻 《隐居通议·十二峰名》。

(2).曲牌总名的一种。属南曲南吕宫，以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成，故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“更有以十数曲串为一曲，而标以总名，如《六犯清音》、《七贤过关》、《九迴肠》、《十二峰》之类，更觉浑雅。”

断月

指农历正、五、九三个月。佛教宣扬在此三月内断荤食素以积德邀福， 唐 代在此三月内延缓执行死刑。 宋 洪迈 《容斋随笔·三长月》：“释氏以正、五、九月为三长月，故奉佛者皆茹素。其説云：天帝释以大寳镜，轮照四天下，寅、午、戌月，正临 南赡部洲 ，故当食素以徼福，官司谓之断月。”参见“ 三长月 ”。