菊后

作者:张埴 朝代:宋代

菊后原文

重来风已落,寒叶集荒阶。
竖子斯人老,先生笑道乖。
便寻梅寄陇,无救橘逾淮。
明日过法去,窊尊倒入怀。

诗词问答

问:菊后的作者是谁?答:张埴
问:菊后写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

重来

(1).再来;复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一:“盛年不重来,一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词:“兰苑未空,行人渐老,重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》:“让寒飙卷将冻雨,重来称霸。”

(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》:“ 章帝 元和 二年,宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲,合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》:“ 汉 太乐食举十三曲:一曰《鹿鸣》,二曰《重来》。”

寒叶

寒天草木的枯叶。 南朝 宋 鲍照 《过铜山掘黄精》诗:“蹀蹀寒叶离,灇灇秋水积。”《魏书·彭城王勰传》:“比缠患经岁,危如寒叶。” 唐 李百药 《王师渡汉水经襄阳》诗:“乔木下寒叶,亭林落晓霜。”

竖子

(1) 年轻的仆人

(2) 小子(含鄙视意)

命竖子杀雁而烹之。——《庄子·山木》

(庞涓)乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”——《史记·孙子吴起列传》

今日迫而不反者,竖子也!——《战国策·燕策》

斯人

(1).此人。《论语·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》:“饮食之人,则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“说来说去,大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民,百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗:“斯人转贫弱,力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<军次实录>序》:“小官等佩读之餘,知足以破斯世之迷途,启斯人之聋瞶。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

无救

(1).没有救兵。《汉书·李陵传》:“上悔 陵 无救……乃遣使劳赐 陵 餘军得脱者。”《后汉书·王霸传》:“今闭营固守,示不相援,贼必乘胜轻进;捕虏无救,其战自倍。”

(2).不加补救。 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》:“时难而治简,行枉而无救,是其所以穷也。” 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“而无救於不解,果当从连环之义乎!”

(3).无所救助。《列子·仲尼》:“吾始知诗书礼乐,无救於治乱,而未知所以革之之方,此乐天知命者之所忧。”

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

过法

(1).超出常规的刑法。《史记·老子韩非列传》:“今王不用,久留而归之,此自遗患也,不如以过法诛之。”

(2).越过法规。《汉书·韩延寿传》:“长老皆以为便,可施行,因与议定嫁娶丧祭仪品,略依古礼,不得过法。”

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