过淮安城

作者: 乾隆朝代: 清代

过淮安城原文

分野瞻星纪,联城逮射阳。

始营犹忆晋,重筑更传张。

滨运接南北,临淮谨禦防。

观民还按辔,过郡亦登航。

爱戴群情切,安怀予意蘉。

一人艰遍及,慎选有司良。

诗词问答

问:过淮安城的作者是谁?答:乾隆
问:过淮安城写于哪个朝代?答:清代
问:过淮安城是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言排律 押阳韵 出处:御制诗三集卷十九

参考注释

分野

与星次相对应的地域。古以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说,称作分星;就地面说,称作分野。如:以 鹑首 对应 秦 , 鹑火 对应 周 , 寿星 对应 郑 , 析木 对应 燕 , 星纪 对应 吴越 等。《国语·周语下》:“岁之所在,则我有 周 之分野也。” 韦昭 注:“岁星在鶉火。鶉火, 周 分野也,岁星所在,利以伐之也。”《后汉书·方术传·李郃》:“有二使星向 益州 分野,故知之耳。”《三国演义》第七回:“ 蒯良 谓 刘表 曰:‘某夜观天象,见一将星欲坠,以分野度之,当应在 孙坚 。’” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一四三回:“众人都笑道:‘懂天文不懂天文,和军事有何关?古人说什么这是某分野的星,那又是某分野的星,如何有风,如何有雨,都是些迷信之谈,何足凭信?’”参见“ 分星 ”。

(1).分界;界限。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七:“自 帝 尧 以来至 绍兴 六年丙辰,凡三千四百九十二年,皆随六十甲子表以分野。” 闻一多 《说舞·社会性的功能》:“上文说过,主观的真与客观的真,在原始人类意义中,没有明确的分野。” 朱光潜 《谈读书》:“近代科学分野严密,治一科学问者多固步自封,以专门为借口,对其他相关学问毫不过问。”

(2).常指(政治、思想等方面的)分歧。 徐特立 《五四运动和知识分子改造》:“这三部分人的世界观和政治目的各不相同,随着阶级斗争的深入,他们的政治分野也就日益明显起来。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二:“我们在船上共餐了五六天,谈话的机会自然很多,在认识上和信仰上的分野,无意中流露的,已显然有截然的界限。” 马南邨 《燕山夜话·为什么会吵嘴》:“要知道,任何重大原则的分野,常常是隐伏在不被注意的细微末节之间,有识者不可不察。”

星纪

(1).星次名。十二次之一。与十二辰之丑相对应,二十八宿中之斗、牛二宿属之。《左传·襄公二十八年》:“岁在星纪,而淫於玄枵。” 杜预 注:“星纪在丑,斗牛之次。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“上当星纪,下裂坤维。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“ 端州 分野直星纪。”

(2).泛指岁月。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“发岁始俯仰,星纪奄将中。”《南齐书·虞悰传》:“﹝臣﹞猥属兴运,荷窃稠私,徒越星纪,终慙报答。” 唐 张继 《送窦十九判官使江南》诗:“游客淹星纪,裁诗鍊土风。”

联城

连城。指 和氏 璧。《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“照车去 魏 ,联城辞 赵 。” 李善 注引《史记》:“ 赵 惠文王 得 和氏 璧, 秦王 闻之,使遗 赵王 书:愿以十五城易璧。 赵王 遂使 相如 奉璧西入 秦 。”又引 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“不损连城之价。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

观民

(1).观察民风。《易·观》:“先王以省方观民设教。”

(2).检阅民力。《国语·鲁语上》:“夫 齐 弃 太公 之法而观民於社,君为是举而往观之,非故业也,何以训民?”

(3).显示于民。《韩非子·难三》:“君子尊贤以崇德,举善以观民。” 陈奇猷 集释引 顾广圻 曰:“观,示也。”

按辔

谓扣紧马缰使马缓行或停止。《史记·绛侯周勃世家》:“壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’於是天子乃按轡徐行。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“按轡文雅之场,环络藻绘之府,亦几乎备矣。” 宋 陈善 《扪虱新话·李林甫一计陷数人》:“帝尝大陈乐 勤政楼 ,既罢,兵部侍郎 卢绚 按轡絶道去,帝爱其藴藉,称美之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“至林谷深处,妇忽按轡不行。”

爱戴

衷心拥护

情切

感情真切。《水浒传》第一一五回:“小弟见他説的情切,不忍杀他。” 臧克家 《毛主席的诗教》:“写了离别的愁苦,写得如此率真,如此情切。”

安怀

见“ 安老怀少 ”。

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。”

遍及

存在于各个方面、各个地方

我们企业集团的子公司遍及全球

有司

指官吏。古代设官分职,各有专司,故称

陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》

召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》

公众号
0
纠错

诗词推荐

名句推荐

古诗文大全 词典网
m.CiDianWang.com