杂曲歌辞。伤歌行原文
众毒蔓贞松，一枝难久荣。岂知黄庭客，仙骨生不成。
春色舍芳蕙，秋风绕枯茎。
弹琴不成曲，始觉知音倾。
馆月改旧照，吊宾写馀情。
还舟空江上，波浪送铭旌。
诗词问答
问：杂曲歌辞。伤歌行的作者是谁？答：孟郊
问：杂曲歌辞。伤歌行写于哪个朝代？答：唐代
问：杂曲歌辞。伤歌行是什么体裁？答：乐府
问：孟郊的名句有哪些？答：孟郊名句大全
孟郊杂曲歌辞。伤歌行书法欣赏
杂曲歌辞。伤歌行书法作品
全唐诗：卷24_10
参考注释
众毒
各种有害的人或事物。《晋书·刘曜载记》：“﹝ 曜 ﹞尝夜閒居，有二童子入跪曰：‘ 管涔王 使小臣奉謁 赵皇帝 ，赐剑二口。’置前再拜而去。以烛视之，剑长二尺，光泽非常，赤玉为室，背上有铭曰：‘神剑御，除众毒’。 曜 遂服之。”
贞松
松耐严寒，常青不凋，故以喻坚贞不渝的节操。 晋 戴逵 《贻仙城慧命禅师书》：“紫盖贞松，仍麾上辩；洪崖神井，即莹高心。” 唐 刘知几 《史通·曲笔》：“盖霜雪交下，始见贞松之操；国家丧乱，方验忠臣之节。” 清 纳兰性德 《卢子谅时兴》诗：“王孙伤岁暮，志士励穷节，劲莛矗惊飇，贞松翠霜雪。”
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
黄庭客
修仙学道的人。 唐 孟郊 《伤哉行》：“岂知黄庭客，仙骨生不成。”
仙骨
(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪 《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐 许浑 《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”
(2).比喻超凡拔俗的气质。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”
(3).喻不同凡响的艺术特质。 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“ 张南华 前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅 《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”
不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
春色
(1) 春天的景色
(2) 指脸上的喜色
芳蕙
香草名。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“芳蕙芟夷，臭鲍佩御。” 唐 陈子昂 《春台引》：“挟宝书与瑶瑟，芳蕙华而兰靡。” 唐 孟郊 《伤哉行》：“春色捨芳蕙，秋风遶枯茎。”
秋风
秋天的风
枯茎
枯萎的茎。 明 刘基 《短歌行》：“髮肤剥削稜骨生，鲜芳菸悒成枯茎。” 明 刘基 《羲和》诗：“断梗枯茎付野蒿，冷风凉雨剥征袍。”《花月痕》第十四回：“他会画菊，更爱艺菊，凭你枯茎残蕊，他一插就活。”
觉知
(1).觉察到。《史记·淮南衡山列传》：“吏觉知，使 长安 尉 奇 等往捕 开章 。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》：“密言臺上，犹惧觉知，羣议沙中，何无避忌！” 宋 苏轼 《杭州召还乞郡状》：“臣亦觉知先帝无意杀臣，故復留残喘得至今日。”
(2).知觉。 康有为 《大同书》甲部第一章：“有觉知则有吸摄，磁石犹然，何况于人！”
改旧
改变事物原来的状态或面貌。《逸周书·谥法》：“好更改旧曰易。” 孔晁 注：“变故改常。”《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“初茎蔚其曜新，陈柯槭以改旧。” 李善 注：“槭然陈宿之柯，变其旧色。”《魏书·咸阳王禧传》：“宜应改旧，以成日新之美。”《周书·斛斯徵传》：“自 魏孝武 西迁，雅乐废缺， 徵 博採遗逸，稽诸典故，创新改旧，方始备焉。”
还舟
(1).汇集舟船。《汉书·邹阳传》：“大王不忧，臣恐救兵之不专， 胡 马遂进窥於 邯郸 ， 越 水 长沙 ，还舟 青阳 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“还舟，聚舟船也。”
(2).返舟。 南朝 梁 何逊 《下方山》诗：“鳞鳞逆水去，瀰瀰急还舟。”
空江
浩瀚寂静的江面。 唐 张泌 《洞庭阻风》诗：“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。” 唐 贾岛 《早秋寄题天竺灵隐寺》诗：“山鐘夜渡空江水，汀月寒生古石楼。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》诗：“老树风生舟正泊，空江日落雁初飞。”
波浪
由风与水之间摩擦引起的水面不平状
铭旌
竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。多用绛帛粉书。品官则借衔题写曰某官某公之柩，士或平民则称显考显妣。另纸书题者姓名粘于旌下。大敛后，以竹杠悬之依灵右。葬时取下加于柩上。《周礼·春官·司常》：“大丧，共铭旌。” 唐 李白 《上留田行》：“昔之弟死兄不葬，他人於此举铭旌。” 清 蒋士铨 《临川梦·哱叛》：“铭旌字，谁结个灵堂掛？” 郭沫若 《满江红·天外人归》词：“高树铭旌三叩首，跪参导弹孤哀样。”
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