戏靠安岩呈双溪大师原文
陕府铁牛却知有，春秋几几成过咎。一身还作二如来，黑白不分辨香臭。
诗词问答
问：戏靠安岩呈双溪大师的作者是谁？答：释重顯
问：戏靠安岩呈双溪大师写于哪个朝代？答：宋代
问：释重顯的名句有哪些？答：释重顯名句大全
释重顯戏靠安岩呈双溪大师书法欣赏
戏靠安岩呈双溪大师书法作品
参考注释
铁牛
(1) 指拖拉机
(2) 比喻性格刚直的人
铁牛脾气
春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》
几度风雨,几度春秋
(2) 年龄
(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代
(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成
本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》
几几
犹几乎。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“前入魔鬼之网罗，几几地狱，今登光明之善域，赫赫天堂。” 清 黄遵宪 《＜人境庐诗草＞自序》：“余年十五六，即学为诗，后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。” 孙中山 《社会主义之派别及方法》：“其失业者，固沦落而受天演之淘汰，即有业者亦以工价之贱，几几不能生存於社会矣。”
犹几许。 前蜀 贯休 《山居》诗之二二：“自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。”
(1).安重貌。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。” 朱熹 集传：“安重貌。”一说，鞋头尖而上翘。 宋 叶适 《祭陈君举中书文》：“好恶顺逆，几几恭恭；进退用舍，侃侃雝雝。” 清 姚鼐 《淮南盐运通判张君墓志铭》：“羣言以礼，士容几几，维邦之祉；羣言诡随，士容昌被，邑以敝堕。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“ 姬公 之困鴟鴞兮，婴跋疐而几几。”参见“ 几舄 ”。
(2).偕同貌。 汉 扬雄 《太玄·亲》：“宾亲于礼，饮食几几。” 范望 注：“几几，偕也。”
过咎
过失；错误。《后汉书·循吏传·秦彭》：“吏有过咎，罢遣而已。”《北史·韦世康传》：“闻人之善，若己有之，亦不显人过咎，以求名誉。” 宋 蔡襄 《去冗》：“ 仁宗 时但无过咎，无不转官。” 邹韬奋 《萍踪寄语》一一一：“有些智力差些，还是受旧环境遗下的结果，并非自身有何过咎。”
一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
如来
佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”
黑白不分
不能分辨黑色和白色。比喻不辨是非，不分好坏。香臭
气味。《灵枢经·脉度》：“肺气通於鼻，肺和则鼻能知香臭矣。”《诗·大雅·文王》“上天之载，无声无臭” 汉 郑玄 笺：“天之道难知也，耳不闻声音，鼻不闻香臭。”
(1).芳香与腐臭。 唐 张九龄 《杂诗》之五：“生性苟不夭，香臭谁为中。”
(2).比喻好坏。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十七：“朝闻道夕死可矣，夫辅人以篡夺，而分其富贵，是果何道哉？末世之士，不知世间香臭至於如此，亦可哀矣。”
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