补乐府十篇帝高阳氏之乐歌

作者: 曹勋朝代: 宋代

补乐府十篇帝高阳氏之乐歌原文

悠悠上天,罔不覆护兮。
芸芸动殖,靡不康阜兮。
三光全兮,五谷熟兮,神顾歆兮,吾人昌兮,维上帝之功兮畴依。

诗词问答

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曹勋补乐府十篇帝高阳氏之乐歌书法欣赏

曹勋补乐府十篇帝高阳氏之乐歌书法作品欣赏
补乐府十篇帝高阳氏之乐歌书法作品

参考注释

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

上天

(1) 进入天空,进入太空

飞机早已上天多时

(2) 婉辞,指人死亡

(3) 古时指天上主宰万物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

覆护

保护;庇佑。《后汉书·东平宪王苍传》:“臣 苍 疲駑,特为陛下慈恩覆护,在家备教导之仁,升朝蒙爵命之首。” 清 黄宗羲 《天一阁藏书记》:“由此观之,是书者造物之所甚忌也,不特不覆护之,又从而菑害之如此。故曰藏之久而不散,则难之难矣。” 叶圣陶 《李太太的头发》:“云覆护着你的心神,你就酣然陶醉在云里了。”

芸芸

形容众多

芸芸众生

不康

(1).不安宁。《书·大诰》:“天降威,知我国有疵,民不康。” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》:“帝乃忧中国之不康,悼黎元之罹咎。”《南史·王镇之传》:“ 镇之 少著清绩,必将继美 吴隐 , 岭南 弊俗,非此不康也。”

(2).谓患病。 宋 孔平仲 《续世说·谗险》:“ 太宗 自 辽东 还,发 定州 ,在道不康…… 褚遂良 传问起居, 洎 泣曰:‘圣体患瘫,极可忧惶。’”

三光

古时指日、月、星

五谷

指粮食,五谷即稻、黍、稷、麦、豆

吾人

我们

吾人视觉。——蔡元培《图画》

吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

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