闲咏

作者: 陆游朝代: 宋代

闲咏原文

谢事归来一把茅,村深樵牧日论交。
未言客路尘衣化,最恨书窗铁砚凹。
恋恋故袍谁复念,便便痴腹敢辞嘲。
卜居虽僻吾犹悟,失却岷山理鹤巢。

诗词问答

问:闲咏的作者是谁?答:陆游
问:闲咏写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

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闲咏书法作品

参考注释

谢事

(1).辞职;免除俗事。 宋 苏辙 《赠致仕王景纯寺丞》诗:“ 潜山 隐君七十四,紺瞳緑髮方谢事。” 明 唐顺之 《书钱遇斋高尚卷》:“予自为编修罢归,是时,邑中士大夫谢事而居者十数人。”《红楼梦》第五五回:“ 探春 和 李紈 暂难谢事。”

(2).谓去世。 清 沉起凤 《谐铎·鬼妇持家》:“妇慨然曰:‘人一朝谢事,百凡都听诸后人。’”

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

村深

村落幽深。 唐 皮日休 《奉酬鲁望夏日四声》诗之三:“村深啼愁鹃,浪霽醒睡鷺。” 宋 陆游 《杭湖夜归》诗:“白苹州晚初回棹,緑树村深已上灯。” 元 张养浩 《落梅引》曲:“野水明於月,沙鸥閒似云,喜村深地偏人静。”

樵牧

(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》:“贼恃水,樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二:“自我护樵牧,林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》:“祖墓之木,以岁久樵牧之不禁,渐至凋敝。”

(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八:“荒淫竟沦没,樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗:“樵牧相语欲争席,比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 交河 城西有古墓,林木丛杂,云藏妖魅,犯之者多患寒热,樵牧弗敢近。”

论交

(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗:“秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。”

(2).结交;交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗:“怨别自惊千里外,论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗:“相逢不用蚤,论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗:“论交三世久,问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》:“古人论交恩义重,徙倚琴臺有餘痛。”

客路

(1).指外乡的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府庄失路》诗:“月照烟花迷客路,苍苍何处是 伊川 ?”

(2).指旅途。 唐 戴叔伦 《江干》诗:“予生何濩落,客路转辛勤。杨柳牵愁思,和春上翠裙。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄》之三:“应知客路愁无奈,故遣吟诗调 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水涨》诗:“客路由来但喜晴,山湥何况舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》诗:“春风送客翻愁客,客路逢春不当春。”

铁砚

铁铸的砚台。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“﹝ 晋武帝 ﹞即於御前赐青铁砚。此铁是 于闐国 所出,献而铸为砚也。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“将棘围守暖,把铁砚磨穿。” 胡怀琛 《宝剑篇》:“曷去化铁砚,静默而宁康。”参见“ 磨穿铁砚 ”。

恋恋

(1).顾念。《史记·范雎蔡泽列传》:“然公之所以得无死者,以綈袍恋恋,有故人之意,故释公。” 五代 王定保 《唐摭言·酒失》:“伏愿少垂旧惠,恋恋故人,无任忧悸感切之至!”

(2).依依不舍。亦指依依不舍之情。《后汉书·何进传》:“惟受恩累世,今当远离宫殿,情怀恋恋。” 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》:“吾与子邂逅相遇,那无恋恋耶?”《西湖佳话·白堤政迹》:“今闻我去,你看山色依依,尚如不舍;鸟声恋恋,宛若留人。” 冰心 《六一姊》:“恋恋的挨着她坐着,无聊的注目台上。”

便便

形容长得很胖的

大腹便便

痴腹

自我调侃语。谓腹中无才,不从流俗。 宋 苏轼 《过于海舶得迈寄书酒作诗远和之并寄诸子侄》:“会当洗眼看腾跃,莫指痴腹笑空洞。” 宋 陆游 《思故山》诗:“从渠贵人食万钱, 放翁 痴腹常便便。”

卜居

选择居处

卜居于乡

失却

失去

失却了一切记忆

岷山

中国西部大山。位于四川松潘县北,绵延于四川、甘肃两省边境,为长江、黄河两大水系的分水岭,平均高度 2500 米,主峰 5588 米

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