蜻蜓浦夜泊

作者: 陆游朝代: 宋代

蜻蜓浦夜泊原文

风雨忽如秋已深,短篷今夜系枫林。
溪翁那问市朝事,蔬食不生杯炙心。
横截烟波飞健鹘,远投沙渚落羁禽。
斯游谁道伤幽独,犹有残钟伴苦吟。

诗词问答

问:蜻蜓浦夜泊的作者是谁?答:陆游
问:蜻蜓浦夜泊写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

参考注释

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

短篷

有篷的小船

枫林

枫树林。枫叶至秋而变红,甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗:“赤叶枫林百舌鸣,黄花野岸天鸡舞。” 元 周文质 《叨叨令·四景》曲:“夏乘舟,柳岸莲塘上醉。秋登高,菊径枫林下醉。” 郁达夫 《杭江小历纪程·金华北山》:“到 华溪桥 ,就已经入了山口,右手一峰,于竹叶枫林之内,时露着白墙黑瓦。”

市朝

众人合集的场所;公共场合

能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。——《战国策·齐策》

蔬食

(1).指草木的果实。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞山林藪泽,有能取蔬食田猎禽兽者,野虞教道之,其有相侵夺者,罪之不赦。” 郑玄 注:“草木之实为蔬食。” 孔颖达 疏:“山林蔬食,榛栗之属;藪泽蔬食,蔆芡之属。”《后汉书·和帝纪》:“壬午,令郡县劝民蓄蔬食以助五穀。”

(2).粗食。以草菜为食。《论语·乡党》:“虽蔬食、菜羹、瓜祭,必齐如也。”《后汉书·窦章传》:“﹝ 章 ﹞居贫,蓬户蔬食,躬勤孝养,然讲读不輟。” 唐 杜甫 《赠李白》诗:“野人对腥羶,蔬食常不饱。”《明史·轩輗传》:“居常蔬食,妻子亲操井臼。”

杯炙

谓酒菜。 清 陈维崧 《念奴娇·延令季沧苇席上送周子俶计偕京师》词:“愧我牢骚,借人杯炙,送汝登华轴。” 清 陈维崧 《念奴娇·百字令·赠程令彰》词:“四十功名年未晚,且溷朱门杯炙。”

横截

(1).横穿,横插。 汉 扬雄 《雍州牧箴》:“ 黑水 、 西河 ,横截 崑崙 。” 清 翟灏 《通俗编·地理》:“俗人指説道路曰横截过去。” 鲁迅 《呐喊·一件小事》:“伊从马路边上突然向车前横截过来。”

(2).横渡。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“ 江夏 、 襄阳 诸军,横截 湘 沅 ,以临 豫章 。” 宋 苏轼 《水龙吟》词:“小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。”

(3).横阻。《晋书·王濬传》:“ 吴 人於 江 险磧要害处,并以铁锁横截之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“ 梁山 即所谓 天门山 也。二山横截 江 中,东西对峙。”

烟波

烟雾笼罩的水面

烟波浩渺的洞庭湖

烟波江上使人愁。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

健鹘

勇猛矫健的鹘。 唐 杜甫 《义鹘行》:“斯须领健鶻,痛愤寄所宣。” 宋 谢翱 《后琼花行》:“堕枝湿云故鬼语,西来阴风无健鶻。” 元 杨维祯 《花门行》:“快哉健鶻随手招,渡河万匹疾如猋。”

沙渚

小沙洲。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“哀鸿鸣沙渚,悲猿响山椒。” 元 张可久 《普天乐·别怀》曲:“明月洞簫,夕阳细草,沙渚残潮。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“日则驱鹰犬猎於芦丛沙渚间,所获多飞禽。”

羁禽

离群的鸟。 唐 柳宗元 《南涧中题》诗:“羈禽响幽谷,寒藻舞沦漪。”

幽独

(1).静寂孤独。亦指静寂孤独的人。《楚辞·九章·涉江》:“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗:“天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。” 唐 司空图 《秋思》诗:“势利长草草,何人访幽独?”

(2).独处。 清 陈确 《讲义二·尽心章》:“古有谓性为天所命者,非推高之词也,正欲合言之而使学者反求诸幽独之地焉耳。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“莫显乎微,容色可徵意旨;莫见乎隐,幽独即是大廷。”

苦吟

反复吟咏,苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫尽落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王维 至走入醋瓮,皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗:“苦吟三十年,所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二:“可见天地间景物无所不有,苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二:“苦吟的诗人所以感到苦中有乐,从根本上说,仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”

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