送大司徒松坡毕公致政还乡·其二

作者: 王弘诲朝代: 明代

原文

对罢戎机早乞閒,赐归真慰北堂欢。

帆开驿路风烟渺,宠荷明廷雨露宽。

茅士千年朝翟茀,莱衣五色隐龙蟠。

乌私莫羡陈情疏,燕喜还同鲁颂看。

诗词问答

问:《送大司徒松坡毕公致政还乡·其二》的作者是谁?答:王弘诲
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:王弘诲的名句有哪些?答:王弘诲名句大全

注释

1. 七言律诗 押寒韵

参考注释

戎机

指战争、军事

贻误戎机

万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》

归真

(1).还其本来的状态。 汉 班固 《东都赋》:“遂令海内弃末而反本,背伪而归真。” 南朝 梁 谢镇之 《重与顾道士书》:“灭俗归真,必反其俗。” 唐 刘长卿 《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》:“作范宫闈睦,归真道艺超。”

(2).佛教语。谓死。后泛称人的死亡。《释氏要览·送终·初亡》:“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世,皆一义也。” 唐 杨炯 《温江县令任晃神道碑》:“百年夭枉,一旦归真。” 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》:“莹然摩尼,归真於土。” 清 赵翼 《王惺园相公挽诗》:“鼇项科名位秉钧,何期致政遽归真。”

北堂

古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲

妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》

路风

公交、铁路的工作风貌

明廷

(1).指 甘泉山 。在 陕西省 淳化县 西北。亦指 甘泉宫 。古代帝王祀神灵之地。《史记·封禅书》:“其后 黄帝 接万灵 明廷 。 明廷 者, 甘泉 也。”《汉书·郊祀志上》作“明庭”。 康有为 《与菽园论诗兼寄任公等》诗:“四圣 崆峒 迷大道,万灵风雨集 明廷 。”

(2). 汉 代人对县令的敬称。犹明公、明大夫。《后汉书·党锢传·张俭》:“ 篤 曰:‘ 篤 虽好义,明廷今日载其半矣。’” 李贤 注:“明廷犹明府。”此指 外黄 县令 毛钦 。 明 王志坚 《表异录·职官》:“ 唐 人称县曰明府, 汉 人谓之明廷。”

(3).圣明的朝廷。 唐 陆龟蒙 《书带草赋》:“未尝輒入明廷,何当指佞。” 宋 陆游 《贺明堂表》:“臣官縻遐徼,心繫明廷。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩泽

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

翟茀

古代贵族妇女所乘的一种车子。车帘两边或车箱两旁以翟羽为饰。《诗·卫风·硕人》:“翟茀以朝。” 毛 传:“翟,翟车也,夫人以翟羽饰车。茀,蔽也。” 陈奂 传疏:“茀即车笭。” 唐 张说 《郑国夫人神道碑铭》:“建号 西郑 ,荣旧乡兮,鱼轩翟茀,盛龙光兮。” 明 张煌言 《得家信有感》诗:“漫向空闺问别离,年来翟茀已难期。” 清 钮琇 《觚賸·圆圆》:“遂於玉帐结五綵楼,备翟茀之服,从以香轝,列旌旂簫鼓三十里,亲往迎迓。”

莱衣

相传 春秋 楚 老莱子 侍奉双亲至孝,行年七十,犹著五彩衣,为婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养。 南唐 李中 《献中书汤舍人》诗:“鑾殿对时亲 舜 日,鲤庭过处着 莱 衣。” 明 沉鲸 《双珠记·二友推恩》:“北堂光景迫桑榆,寂寞 莱 衣久失娱。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四九:“祇将媿汗溼 莱 衣,悔极堂堂岁月违。”

五色

指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩

五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》

龙蟠

龙蟠里,在现在南京市清凉山下

乌私

晋 李密 《陈情事表》:“臣 密 今年四十有四,祖母 刘 今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报养 刘 之日短也,乌鸟私情,愿乞终养。”后因以“乌私”为孝养父母之典实。 清 赵翼 《七十自述》诗:“只餘六载循陔处,稍慰乌私一片情。” 清 魏源 《题嘉禾冯广文登府陔园图》诗:“解带趋 汝 坟,奉檄申乌私。”参见“ 乌哺 ”。

陈情

(1) 旧情

(2) 陈述自己的想法

晋· 李密《陈情表》

燕喜

(1).宴饮喜乐。《诗·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。” 朱熹 集传:“此言 吉甫 燕饮喜乐,多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第归东川觐省序》:“今又将亟驾省謁,从容燕喜,是又可歌也。” 清 杨潮观 《寇莱公思亲罢宴》:“当此千秩大庆,百福俱全,正该燕喜开怀,缘何却生烦恼?”亦指欢喜。《宋史·乐志七》:“珪币告虔,神灵燕喜。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“你若是到七月七,那其间乞巧的,将你做一家儿燕喜;你可便显神通,百事依随。” 王季思 等注:“燕喜,欢喜。”

(2).喜庆之宴。《梁书·贺琛传》:“夫食方丈於前,所甘一味。今之燕喜,相竞夸豪,积果如山岳,列肴同綺绣。” 宋 王禹偁 《大阅赋》:“还北闕,御 东华 ,燕喜斯备,庆赏有加。” 清 朱彝尊 《<感旧集>序》:“先生仕为郎,一时巖廊翰苑,朝会燕喜,应制投赠之作,咸乐得先生甄综之。”

鲁颂

《诗》“三颂”之一。共四篇。 周成王 封 周公 、 伯禽 于 鲁 , 周公 有大功德于王室,故虽为诸侯国亦得有颂。四篇作于 鲁僖公 晚年,为 春秋 中期作品。《诗·鲁颂》“《鲁颂》谱” 孔颖达 疏:“《駉》颂序云:‘ 史克 作是颂。’广言作颂,不指《駉》篇,则四篇皆 史克 所作。《閟宫》云:‘新庙奕奕, 奚斯 所作。’自言 奚斯 作新庙耳。而 汉 世文人 班固 、 王延寿 之等,自谓《鲁颂》是 奚斯 作之,谬矣。故 王肃 云:当 文公 时, 鲁 贤臣 季孙行父 请于 周 ,而令 史克 作颂四篇以祀。是 肃 意以其作在 文公 之时,四篇皆 史克 所作也。”

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