端午帖子太上皇后阁原文
赫奕蕤宾月，宫庭乐事频。便从端午节，排当过天申。
诗词问答
问：端午帖子太上皇后阁的作者是谁？答：周必大
问：端午帖子太上皇后阁写于哪个朝代？答：宋代
问：周必大的名句有哪些？答：周必大名句大全
参考注释
赫奕
(1).光辉炫耀貌。 汉 陈琳 《武军赋》：“声訇隐而动山，光赫奕以烛夜。”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“故其华表则镐镐鑠鑠，赫奕章灼，若日月之丽天也。” 李善 注：“镐镐鑠鑠，赫奕章灼，皆谓光显昭明也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“ 上军王 方游猎，远见宫中光明赫奕，疑有火灾。”
(2).显赫貌；美盛貌。 汉 应劭 《风俗通·过誉·汝南陈茂》：“谨按《春秋》，王人之微，处于诸侯之上，坐则专席，止则专馆，朱轩驾駟，威烈赫奕。”《魏书·酷吏传·李洪之》：“﹝ 洪之 ﹞富贵赫奕，当舅戚之家。” 唐 豆卢回 《登乐游原怀古》诗：“赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》：“餘金市鞍马，冠盖赫奕。”
蕤宾
(1).古乐十二律中之第七律。律分阴阳，奇数六为阳律，名曰六律；偶数六为阴律，名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。”《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞其音徵，律中蕤宾。” 郑玄 注：“蕤宾者应钟之所生，三分益一，律长六寸八十一分寸之二十六，仲夏气至，则蕤宾之律应。”
(2).古人律历相配，十二律与十二月相适应，谓之律应。蕤宾位于午，在五月，故代指农历五月。《国语·周语下》：“四曰蕤宾。” 韦昭 注：“五月，蕤宾。” 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》：“蕤宾五月中，清朝起南颸。不驶亦不迟，飘飘吹我衣。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》：“龙集荒落，律纪蕤宾。”
(3).指代农历五月端午节。《全元散曲·迎仙客·五月》：“结艾人，庆蕤宾，菖蒲酒香开玉樽。”《水浒传》第十三回：“时逢端午，蕤宾节至， 梁中书 与 蔡夫人 在后堂家宴，庆贺端阳。”
宫庭
(1).泛指房屋。以喻范围。《荀子·儒效》：“是君子之所以骋志意於坛宇、宫庭也。”
(2).指帝王居住和勤政的处所。《史记·商君列传》：“居三年，作为筑冀闕宫庭於 咸阳 ， 秦 自 雍 徙都之。”《汉武帝内传》：“忽天西南如白云起，鬱然直来，逕趋宫庭间。” 唐 司空曙 《金陵怀古》诗：“輦路江枫暗，宫庭野草春。”《七国春秋平话》卷上：“宫庭化为荒草地，六市三街今野营。” 丁玲 《韦护》第三章：“一盏吊在房中央，是 中国 宫庭里用的八角的有流苏的纱灯。”
乐事
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
端午节
中国传统节日,农历五月初五日。相传古代爱国诗人屈原在这天投江 * ,后人为了纪念他,把这天当做节日,有吃粽子、划龙舟等风俗
排当
帝王宫中设宴之称。 宋 周密 《齐东野语·御宴烟火》：“ 穆陵 初年，尝於上元日 清燕殿 排当，恭请 恭圣太后 。” 宋 武衍 《宫中词》：“圣主忧勤排当少，犀椎鱼拨总成閒。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“冬至，朝廷大会，庆贺排当，并无正仪。”《续资治通鉴·宋度宗咸淳六年》：“故事，宫中饮宴，名曰‘排当’。”
安排妥当。 明 袁宏道 《识雪照澄卷末》：“《后赋》直平敍去，有无量光景，只似人家小集，偶尔飣餖，欢笑自发，比特地排当者其乐十倍。” 清 惠士奇 《除夕写怀》诗：“辛盘与椒酒，一一亲排当。”
过天
改天；日后。《官场现形记》第三回：“既然太太如此説，家人们过天再替太太补祝罢。”
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