端阳日作原文
自春徂夏日彷徨，一雨恩申万汇庆。
心益渊深慎午夜，天教人度好端阳。
矫情何必予为甚，施惠应怜众志忙。
却是龙舟艾筵对，又虞涉肆敬无遑。
诗词问答
问：端阳日作的作者是谁？答：乾隆
问：端阳日作写于哪个朝代？答：清代
问：端阳日作是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷七十四
2. 向年每因望雨竞渡佳节多不举行兹于夏至前已获甘澍连朝所司依例预备予固不必过于矫情而众役藉此邀赏亦不可吝于施惠也
参考注释
夏日
(1) 夏天
夏日葛衣。——《韩非子·五蠹》
(2) 夏季的太阳
夏日炎炎似火烧
彷徨
(1) 徘徊,走来走去,不知道往哪里走好
(2) 犹豫不决
真州逐之城门外,几彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南录后序》
一雨
(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。”
(2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。”
万汇
万物
渊深
知识、计谋渊博,广泛而又精深
高帝明并日月,谋臣渊深。——《三国演义》
午夜
指夜里十二点钟前后;半夜
天教
上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”
端阳
农历五月初五日;端午节
矫情
(1) 掩饰真情
王允矫情曲意,每相承附。——《后汉书·王允传》
(2) 故意违反常情
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
为甚
为什么。 宋 周邦彦 《迎春乐·携妓》词：“为甚月中归，长是他、随车后。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“为甚媒人，心无惊怕。” 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“为甚的爇席薰兰处，好气息不见分毫。” 郭沫若 《瓶》诗之二三：“啊，有酒，你为甚总怕提壶？”
施惠
施恩
以不上夜班对我施惠
众志
众人的意愿。《吕氏春秋·慎大》：“﹝ 桀 ﹞不恤其众，众志不堪，上下相疾，民心积怨。” 唐 韩愈 《郓州溪堂诗》序：“治成制定，众志大固。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此非独于理至悖也，即缘救国是图，不惜以个人为供献，而考索未用，思虑粗疏，茫未识其所以然，輒皈依于众志。”
龙舟
狭长的龙形舟船,多人同时划动数浆,用作竞渡比赛
赛龙舟
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