讥章持

作者: 绍圣时人朝代: 宋代

讥章持原文

何处难忘酒,南宫放榜时。

有才如杜牧,无势似章持。

不取通经士,先收执政儿。

此时无一盏,何以展愁眉。

诗词问答

问:讥章持的作者是谁?答:绍圣时人
问:讥章持写于哪个朝代?答:宋代
问:讥章持是什么体裁?答:五律

注释

1. 五言律诗 押支韵

2. 宋周煇《清波杂志》卷四

参考注释

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

难忘

(1) 无法忘记

难忘的时刻

(2) 永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) 值得记忆的

难忘的岁月

南宫

复姓

放榜

亦作“ 放牓 ”。考试后公布被录取者名单。 唐 李淖 《秦中岁时记》:“ 太和 八年放牓,有无名子作诗曰:‘乞儿还有大适年,二十三人椀杖全。’” 唐 杜牧 《及第后寄长安故人》诗:“ 东都 放榜未花开,三十三人走马迴。” 宋 钱易 《南部新书》丙:“新进士放榜后,翌日排 光范门 ,候过宰相。” 清 严有禧 《漱华随笔·榜后复试》:“请各省放榜后,中式之人赴省填写亲供。”

杜牧

字牧之,唐代著名诗人,京兆万年(现陕西西安)人

无势

没有势力或权位;失势。《史记·魏其武安侯列传》:“ 魏其 失 竇太后 ,益疏不用,无势。”《史记·汲郑列传论》:“夫以 汲 郑 之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!”

不取

不赞成;不采取。《汉书·文帝纪》:“今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者,而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注:“不取,犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》:“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五:“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上,那也是他所不取的。”

通经

(1).通晓经学。《后汉书·儒林传序》:“ 东京 学者猥众,难以详载,今但録其能通经名家者,以为《儒林篇》。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“ 赵德 秀才,沉雅专静,颇通经,有文章。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经三》:“而翰林院亦有秀才名色,当精选深于经术者为博士,招集天下能通经者皆隶焉。”

(2).解释经旨。《后汉书·蔡邕传》:“昔 孝宣 会诸儒於 石渠 , 章帝 集学士於 * ,通经释义,其事优大,文武之道,所宜从之。” 唐玄宗 《<孝经>序》:“是以道隐小成,言隐浮伪,且传以通经为义,义以必当为主。”

(3).中医指用药物、针灸等使月经通畅。 清 蒲松龄 《草木传·栀子斗嘴》:“捎元参治浮火清理咽喉,捎丹参理崩漏益血通经。”

执政

(1) 掌管国家政事

自执政以来。——清· 张廷玉《明史》

执政党

(2) 掌握国家大权的人

执政阴沮之。——清· 张廷玉《明史》

(3) 主管某一事务的人

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

一盏

(1).犹言一杯。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酱法》:“乞人酱时,以新汲水一盏和而与之,令酱不坏。”《水浒传》第二四回:“ 武松 吃了饭,那妇人双手捧一盏茶,递与 武松 。”

(2).特指一杯酒。 唐 杜甫 《拨闷》诗:“闻道云安麴米春,纔倾一盏即醺人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》:“案上酒殽横列,公饮巨觥,而以一盏见赐。”

(3).表数量。用于称单个的灯火。 唐 白居易 《和李中丞与李给事山居雪夜同宿小酌》诗:“一盏寒灯云外夜,数盃温酧雪中春。”《儿女英雄传》第六回:“那厨房里墙上掛着一盏油灯。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

愁眉

发愁时皱着的眉头

愁眉不展

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