军中冬燕

军中冬燕原文

沧海已云晏，皇恩犹念勤。
式燕遍恒秩，柔远及斯人。
兹邦实大藩，伐鼓军乐陈。
是时冬服成，戎士气益振。
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。
旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
庭中丸剑阑，堂上歌吹新。
光景不知晚，觥酌岂言频。
单醪昔所感，大醵况同忻。
顾谓军中士，仰答何由申。

诗词问答

问：军中冬燕的作者是谁？答：韦应物
问：军中冬燕写于哪个朝代？答：唐代
问：军中冬燕是什么体裁？答：五古
问：韦应物的名句有哪些？答：韦应物名句大全

全唐诗：卷186_24

参考注释

沧海

大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名

东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

皇恩

指皇帝给予的恩惠

皇恩浩荡

式燕

亦作“ 式宴 ”。宴饮。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。” 汉 张衡 《东京赋》：“上下通情，式宴且盘。” 唐 苏瓌 《兴庆池侍宴应制》诗：“金闕平明宿雾收，瑶池式宴俯清流。” 明 何景明 《白菊赋》：“咸式燕以延赏，异过时而尚薆。”

柔远

安抚远人或远方邦国。《书·舜典》：“柔远能邇。” 孔 传：“柔，安；邇，近……言当安远，乃能安近。”《汉书·段会宗传》：“足下以柔远之令德，復典都护之重职。” 颜师古 注：“柔远，言能安远人。” 唐 白居易 《新罗贺正使全良忠授官归国制》：“朕以文明御时，以仁信柔远。” 金 王若虚 《君事实辨》：“于卿篤始终之义，于朕尽柔远之宜。” 清 李基和 《送隋羲文出塞》诗之二：“须知柔远意，率土尽王臣。”

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

大藩

古代指比较重要的州郡一级的行政区。《梁书·明山宾传》：“ 明祭酒 虽出抚大藩，拥旄推轂，珥金拖紫，而恒事屡空。”《旧唐书·卢祖尚传》：“ 交州 大藩，去京甚远，须贤牧抚之。” 宋 周密 《齐东野语·绍熙内禅》：“ 侂胄 怨望殊甚，宜以厚赏酬其劳，处以大藩，出之於外。” 明 何景明 《赠刘大参》诗：“自识 文翁 化，佳声满大藩。”

军乐

俗称用管乐器和打击乐器演奏的音乐,因为军队中常用而得名

冬服

冬季御寒的衣服。《韩非子·显学》：“墨者之葬也，冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，服丧三月，世主以为俭而礼之。” 唐 韦应物 《军中冬燕》诗：“是时冬服成，戎士气益振。”

士气

(1) 士兵的战斗意志,也指群众的斗争精神

全体教员士气高涨

(2) 指读书人的气势、作风

士气为之一新

虎竹

铜虎符与竹使符的并称。虎符用以发兵；竹使符用以征调等。 南朝 宋 鲍照 《拟古诗》之一：“留我一白羽，将以分虎竹。” 唐 李白 《出自蓟北门行》：“虎竹救边急，戎车森已行。”按，《汉书·文帝纪》：“﹝二年﹞九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。” 颜师古 注引 应劭 曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵，遣使者至郡合符，答合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，鐫刻篆书，第一至第五。”又《后汉书·杜诗传》：“旧制发兵，皆用虎符，其餘徵调，竹使而已。”

朝寄

朝廷的委托。《晋书·谢安传》：“ 安 虽受朝寄，然 东山 之志始末不渝，每形於言色。” 南朝 陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》：“但既忝衡流，应须粉墨，庶其允当，无负朝寄耳。”《隋书·史祥传》：“帝尝赐 祥 诗曰：‘ 伯煚 朝寄重， 夏侯 亲遇深。’”

英贤

德才杰出的人。《后汉书·马严传》：“能通《左氏春秋》，因览百家羣言，遂结英贤，京师大人咸器异之。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“英贤遇轗軻，远引蟠泥沙。” 宋 司马光 《呈范景仁》诗：“地灵物秀气淑美，由来袞袞生英贤。” 王闿运 《丁文诚诔》：“窃微生之逢辰，交当代之英贤。”

上宾

(1) 尊贵的客人;上等宾客

只有在巴黎,年轻的国王曾经待 布鲁诺为上宾。——《火刑》

(2) 古时指帝王死

陆珍

陆地上珍奇的物品。 明 高启 《妫蜼子歌》：“陆珍杂水怪，变状弗可论。”

丸剑

古代杂技名。表演时使用铃和剑。《文选·张衡＜西京赋＞》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 张铣 注：“丸，铃也。挥霍，铃剑上下貌。” 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“巾拂两停，丸剑双止。” 唐 元稹 《西凉伎》诗：“前头百戏竞撩乱，丸剑跳躑霜雪浮。”

堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》：“引内 昌邑 乐人，击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗：“常思去岁初，西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗：“併起别离恨，思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“他们换了四回手，渐望见依稀的 赵庄 ，而且似乎听到歌吹了。”

光景

(1) 一下,左右——表示估计

(2) 一般的情况

今天太闷热,光景要下雨

(3) 表示大约的时间或数量

别里科夫沉默地坐了十分钟光景。——《装在套子里的人》

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

觥酌

(1).饮酒。 唐 韦应物 《军中冬燕》诗：“光景不知晚，觥酌岂言频。”

(2).指酒杯。 五代 李存勗 《歌头词》：“火云烁，临水槛。永日逃繁暑，泛觥酌。”

单醪

犹言樽酒。单，通“ 簞 ”。《吕氏春秋·察微》“凡战必悉熟配备” 汉 高诱 注：“古之良将，人遗之单醪，输之於川，与士卒从下流饮之，示不自独享其味也。”《文选·张协＜七命＞之七》：“单醪投川，可使三军告捷。” 李善 注引《黄石公记》“昔良将之用兵也，人有馈一簞之醪，投河，令众迎流而饮之。夫一簞之醪，不味一河，而三军思为致死者，以滋味及之也。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“计僕驭当疲，敢具单醪，以俟憇息。”

中士

(1) 军衔的一级,军士中的第二等级,低于上士,高于下士

(2) 一般人

仰答

旧谓报答尊者。《南齐书·顾欢传》：“陛下宜仰答天人引领之望，下弔甿黎倾首之勤。” 明 张居正 《答奉常陆五台论治体用刚》：“僕所以恳恳救之者，盖以仰答圣恩，下明臣节耳。”《太平天囯资料·史致谔档案》：“惟有殫精竭虑，整顿维持，以期保地方，仰答宪台於万一。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”