游枋口

游枋口原文

一步复一步，出行千里幽。
为取山水意，故作寂寞游。
太行青巅高，枋口碧照浮。
明明无底镜，泛泛忘机鸥。
老逸不自限，病狂不可周。
恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。
芳物竞晼晚，绿梢挂新柔。
和友莺相绕，言语亦以稠。
始知万类然，静躁难相求。
耸我残病骨，健如一仙人。
镜中照千里，镜浪洞百神。
此神日月华，不作寻常春。
三十夜皆明，四时昼恒新。
鸟声尽依依，兽心亦忻忻。
澄幽出所怪，闪异坐微絪。
可来复可来，此地灵相亲。

诗词问答

问：游枋口的作者是谁？答：孟郊
问：游枋口写于哪个朝代？答：唐代
问：游枋口是什么体裁？答：五古
问：孟郊的名句有哪些？答：孟郊名句大全

全唐诗：卷376-11

参考注释

一步

(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。”

(2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。”

(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》：“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲， 周子 又进一步教人曰：‘由寡以至於无， 颜子 三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” 毛 * 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。”

(4).长度名。历代不一，如 周 以八尺为一步， 秦 以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏：“古者八寸为尺，今以 周 尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏 筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。”

(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 注：“一步，凡六十日又八十七刻半。”

出行

去外地

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

山水意

(1).赏玩山水的志趣。 唐 皎然 《奉应颜尚书真卿观舞破阵画洞庭三山歌》：“ 颜公 素高山水意，常恨三山不可至，赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。”

(2).谓知音人的情意。典出《列子·汤问》：“ 伯牙 鼓琴，志在高山。 钟子期 曰：‘善哉，峩峩兮若 泰山 。’志在流水。 钟子期 曰：‘善哉，洋洋兮若 江 河 。’ 伯牙 所念， 钟子期 必得之。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“试将 钟子 山水意，一洗 退之 冰炭肠。”

故作

假装处于某一状态或情况

不要故作天真

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

碧照

碧绿闪烁的波光。 唐 孟郊 《游枋口》诗之一：“ 太行 青巔高， 枋口 碧照浮。”

明明

(1) 显然如此,确实

这话明明是她说的,还用争?

(2) 清楚,显然

工业落后的问题,明明是我们自己的问题

无底

(1).没有底部。形容极深。《列子·汤问》：“有大壑焉……其下无底，名曰 归墟 。” 晋 陆机 《从军行》：“谿谷深无底，崇山鬱嵯峨。”

(2).无限度；无穷尽。《后汉书·张纲传》：“甘心好货，纵恣无底。”《西游补》第五回：“我是一片深情，指望鸳鸯无底，见他俩个把我做阁板上货，我哪得不生悲怨！”

(3).谓不知底细。 陈残云 《山谷风烟》第十一章：“到底是真是假， 周祺 心中无底。”

泛泛

(1) 荡漾的样子,浮动的样子泛泛其景。——《诗·邶风·二子乘舟》

(2) 又

泛泛杨舟。

(3) 不深入;平平常常

泛泛之交

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

病狂

谓发疯。 明 沉德符 《野获编·礼部二·四贤从祀》：“ 东光 病狂，衣红衣，跣足，唱曲入朝。”《说岳全传》第四六回：“錚錚义不帝 邦昌 ，一过 燕山 转病狂。” 刘大白 《旧梦》诗：“有些人是病狂的，有些人是梦呓的。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

淡薄

(1) 不浓厚

雾逐渐淡薄了

(2) 因淡忘而印象模糊

印象淡薄了

(3) 清贫

代儒家道虽然淡薄,倒也丰丰富富完了此事。——《红楼梦》

(4) 冷淡,不亲密

感情淡薄

怠玩

指玩忽职守。《水浒传》第一○二回：“你是个军健，如何怠玩，不来伺候？”《明史·后妃传二·孝和王太后》：“ 忠贤 党 王体乾 坐怠玩，论死。” 清 蒋士铨 《桂林霜·立祠》：“在下只好老实説，积弊由来同怠玩。”

淹留

长期逗留;羁留

物竞

(1).互相竞争。《宋书·顺帝纪》：“故三代之末，德刑相扰，世沦物竞，道陂人諛，然犹正士比轂，奇才接軫。”《南史·徐勉传》：“闻汝所买 湖熟 田地，甚为舃卤，弥復可安，所以如此，非物竞故也。” 张素 《次韵答钝根》：“自得风流忘物竞，不求寂灭是居安。”

(2).众人争向。 晋 孙绰 《支孝龙赞》：“桓桓 孝龙 ，克迈高广，物竞宗归，人思效仰。”

晼晚

(1).太阳偏西，日将暮。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销鑠而减毁。” 朱熹 集注：“晼晚，景昳也。” 晋 陆机 《感时赋》：“夜緜邈其难终，日晼晚而易落。” 唐 贾曾 《和宋之问下山歌》：“良游晼晚兮月呈光，锦路逶迤兮山路长。” 清 曹寅 《雨霁过沧浪亭和壁间漫堂中丞韵》：“赤栏晼晚添春涨，皷角濒疑小队来。”

(2).年将老；老年时期。《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“时飘忽其不再，老晼晚其将及。” 刘良 注：“晼晚，日暮也，比人年老也。” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“我本衡门士，晼晚窃一名。” 景耀月 《无题》诗之四：“晼晚年华总自悲，罗巾泪尽已如痴。”

(3).指时令晚。 北周 庾信 《周祀宗庙歌·皇夏》：“日月不居，岁时晼晚。” 唐 刘禹锡 《百花行》：“时节易晼晚，清阴覆池阁。”

新柔

指初生的嫩叶。 唐 孟郊 《游枋口》诗：“芳物竞晼晚，緑梢挂新柔。” 宋 孙觌 《礲岩寺》诗：“野果拆奇苞，畦蔬剪新柔。”

和友

和睦友爱。《逸周书·官人》：“兄弟之间，观其和友。”

言语

说话

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

万类

万物(多指有生命的)

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。——毛 * 《沁园春·长沙》

静躁

静和动。 晋 张华 《答何劭》诗：“洪钧陶万类，大块禀羣生。明闇信异姿，静躁亦殊形。”《隋书·天文志中》：“太白进退以候兵，高埤迟速，静躁见伏，用兵皆象之，吉。”

相求

互相寻求。《易·乾》：“同声相应，同气相求。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》之二：“离鸟夕宿，在彼中州；延颈鼓翼，悲鸣相求。” 唐 韦应物 《拟古》诗之十二：“芳树自妍芳，春禽自相求。”

残病

(1).谓衰残多病。《三国志·魏志·齐王芳传》：“属到市观见所斥卖官奴婢，年皆七十，或癃疾残病，所谓天民之穷者也。”

(2).未愈的疾病。 明 文徵明 《乙卯除夕》诗：“餘穷不用焚车送，残病都从爆竹休。”

如一

相同;一致;没有差别

始终如一

表里如一

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

百神

指各种神灵。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，禎祥福禄何嫌不报。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗：“正寝朝羣后，空城走百神。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

依依

(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆

杨柳依依

(2) 恋恋不舍的样子

依依不舍

二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 依稀;隐约

依依墟里烟

兽心

(1).野兽之心。谓人居心极坏。《列子·黄帝》：“戴髮含齿，倚而趣者，谓之人，而人未必无兽心。”《汉书·燕剌王刘旦传》：“ 薰鬻氏 虐老兽心，以姦巧边甿。” 颜师古 注：“兽心，言贪暴而无仁义也。” 唐 孟郊 《择友》诗：“人中有兽心，几人能真识。”

(2).指有兽心者。《晋书·王导传》：“使帝典闕而復补，皇纲弛而更张，兽心革面，饕餮检情。”

忻忻

(1).欣喜得意貌。《淮南子·览冥训》：“斩艾百姓，殫尽大半，而忻忻然常自以为治。” 高诱 注：“忻忻，犹自喜得意之貌也。” 唐 薛用弱 《集异记·卫庭训》：“儿女忻忻，令亦喜，奉钱留宴饮。”《儒林外史》第三十回：“那些小旦取在十名前的，他相与的大老官来看了榜，都忻忻得意。”

(2).兴旺貌；兴盛貌。 汉 焦赣 《易林·损之节》：“春阳成长，万物华实，福利所钟，忻忻过日。” 宋 范仲淹 《水车赋》：“苗忻忻兮，初如律暖。” 宋 苏轼 《集＜归去来诗＞》：“命驾欲何往，忻忻春木荣。”

澄幽

深邃貌。《鹖冠子·能天》：“軼玄眇而后无，抗澄幽而思谨焉。” 唐 孟郊 《游枋口》诗之二：“澄幽出所怪，闪异坐微絪。”

闪异

变化不定的奇异景象。 唐 孟郊 《游枋口》诗之二：“澄幽出所怪，闪异坐微絪。”

来复

(1).往还，去而复来。语见《易·复》，谓阳气经七日已由剥尽而开始复生。后因以称阳气始生。《三国演义》第四九回：“ 操 （ 曹操 ）笑曰：‘冬至一阳生，来復之时，安得无东南风？何足为怪！’” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十一月·时品》：“欣一阳之来復，遂万有以萌生。”

(2).一星期是七天，旧时因又称一周为一来复，星期日为来复日。

(3).回复，回来。 唐 李复言 《续幽怪录·苏州客》：“客曰：‘吾携过岭，方敢来復。’” 冰心 《寄小读者》十三：“母亲！我童心已完全来复了。”

(4).来回反复，一遍又一遍。 萧红 《生死场》一二：“她不再理睬一下那些纸片，丢在脚下来复的乱踏。”

(5).英语rifle的译音。指炮筒、枪管中的来复线。即膛线。 严复 《救亡决论》：“不知曲綫力学之理，则无以尽炮準来復之用。”

可来

(1).却，来，语助词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“忒昏沉，忒麄鲁，没掂三，没思虑，可来慕古。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“ 君瑞 心头怒发，忿得来七上八下……夫人可来夹衩，刚强与 张生 説话。”

(2).可曾，是否。来，语助词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“见夫人，忙施礼，道：‘前日，想娘娘可来惊悸？’”

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

灵相

(1).佛教语。神佛的妙相。 南朝 梁 沉约 《释迦文佛像铭》：“仰寻灵相，法言攸吐。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“昔寳海梵志，睡睹花臺，智猛比丘，行逢影窟。故知神应非远，灵相斯在。” 唐 玄奘 《大唐西域记·憍赏弥国》：“有刻檀佛像，上悬石盖， 鄔陀衍那王 之所作也。灵相间起，神光时起。”

(2).灵怪奇异的现象。 唐 王度 《古镜记》：“僧跪捧欣跃，又谓 勣 曰：‘此镜有数种灵相，皆当未见。’”