范致政挽词

作者: 楼钥朝代: 宋代

范致政挽词原文

酒后升平曲,闲中安乐窝。
千金曾累致,一醉竟无何。
老骥志空在,孤鸾悲亦多。
相望才岁许,托体共山阿。

诗词问答

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范致政挽词书法作品

参考注释

升平

太平

升平之世

歌舞升平

安乐窝

(1) 安逸的生活环境

(2) 小巧、温暖、舒适的处所或房间

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

曾累

犹重迭累积。《文选·宋玉<高唐赋>》:“ 巫山 赫其无畴兮,道互折而曾累。” 李善 注:“曾,重也,谓横斜而上。”《淮南子·主术训》:“削薄其德,曾累其刑。”

无何

(1) 不久;很短时间之后

亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

无何他二人就言归于好

(2) 没有什么重要的事情

自觉无何

老骥

年老的骏马。多喻年老而壮志犹存之士。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“老驥思千里,饥鹰待一呼。” 宋 欧阳修 《送张生》诗:“老驥骨奇心尚壮,青松岁久色逾新。” * 《自题近照绝句》:“百年赢得十之八,老驥仍将万里行。”参见“ 老驥伏櫪 ”。

孤鸾

(1).孤单的鸾鸟。比喻高人隐士。 南朝 梁 江淹 《赠炼丹法和殷长史》:“譬如明月色,流采映岁寒。一待黄冶就,青芬迟孤鸞。”

(2).孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。 北周 庾信 《拟咏怀》之二二:“抱松伤别鹤,向镜絶孤鸞。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“琴前镜里,孤鸞别鹤之哀;竹死城崩, 杞 妇 湘 妃之怨。” 宋 张先 《卜算子》词:“临镜无人为整装,但自学孤鸞照。” 明 张珽 《龙膏记·空访》:“长垂天幔孤鸞舞,旋炙银笙双凤语。” 清 李渔 《意中缘·诳姻》:“多应是犯孤鸞,红颜数奇。”参见“ 孤鸞照镜 ”。

(3).琴曲名。 晋 陶潜 《拟古》诗之五:“上弦惊《别鹤》,下弦操《孤鸞》。” 宋 苏轼 《欧阳晦夫惠琴枕》诗:“《孤鸞》、《别鵠》谁復闻,鼻息齁齁自成曲。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

托体

(1).犹委身。委托身体。《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“既然委身於君子,岂再托体於他人。”

(2).犹出身。 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“托体皇枝贵,承休圣善祥。”

(3).谓一切行动所依靠的根本。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·雍也篇三二》:“将吝於施而鲜所济者,亦可谓之仁与?亦失圣人之旨矣! 子贡 所云者,体不立而托体必小。”

山阿

山岳;小陵

死去何所道,托体同山阿。——晋· 淘潜《挽歌》

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