题祝圣寺

作者: 吴儆朝代: 宋代

题祝圣寺原文

金碧照征涂,松竹开幽径。
山僧寿八十,腴貌精视听。
囊钵罄锱铢,栋宇事严整。
如公方外人,视世一泡影。
辛勤毕此生,更欲传不泯。
当家茀父菑,居位蠹国政。

诗词问答

问:题祝圣寺的作者是谁?答:吴儆
问:题祝圣寺写于哪个朝代?答:宋代
问:吴儆的名句有哪些?答:吴儆名句大全

参考注释

碧照

碧绿闪烁的波光。 唐 孟郊 《游枋口》诗之一:“ 太行 青巔高, 枋口 碧照浮。”

征涂

见“ 征途 ”。

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。”

幽径

亦作“ 幽逕 ”。僻静的小路。 唐 王绩 《赠李徵君大寿》诗:“ 灞陵 幽径近, 磻谿 隐路长。” 宋 杨万里 《春晴怀故园海棠》诗:“一番过雨来幽逕,无数新禽有喜声。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗:“林深树广,幽径纵横。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

视听

(1) 看和听

视听效果

(2) 看到的和听到的

以正视听

(3) 指视力和听力

视听不衰

锱铢

旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量

奈何取之尽锱铢。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

栋宇

泛指房屋

严整

严肃整齐(多指队伍),纪律严明,着装整齐

军容严整

方外人

不涉尘世或不拘世俗礼法的人。多指僧、道、隐者。 宋 李颀 《古今诗话·诗瓢》:“ 唐 末 蜀州 有 唐求 ,放旷踈逸,方外人也。” 明 方孝孺 《失砚叹》诗:“少时得之方外人,四座传翫皆叹息。”《老残游记》第十五回:“我辈都是同官,不好得罪他的; 补翁 是方外人,无须忌讳。”

泡影

(1) 毫无效果的状态;毫无意义的结果;落空

(2) 无,零

我想当一个商界代言人的愿望一夜之间化成了泡影

辛勤

勤劳而肯于吃苦

此生

这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回:“这十年裡,我便课子读书,成就出一个儿子来,也算不虚度此生了。”

当家

经营管理者

她是我们厂里的好当家

居位

处于高位,做大官

居位者虽不能禁。——宋· 司马光《训俭示康》

岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎。

国政

(1).国家的政事。《左传·襄公二十九年》:“ 罕氏 常掌国政。”《汉书·匡衡传》:“ 衡 位三公,辅国政。”《旧唐书·牛徽传》:“及 茂贞 平贼,自恃寖骄,多挠国政。”《三国演义》第三回:“今日饮宴之处,不可谈国政。” 鲁迅 《花边文学·一思而行》:“只要并不是靠这来解决国政,布置战争,在朋友之间,说几句幽默,彼此莞尔而笑,我看是无关大体的。”

(2).古代官名。即正卿。《左传·闵公二年》:“夫帅师,专行谋,誓军旅,君与国政之所图也。” 杜预 注:“国政,正卿。”

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