次中秋不见月韵

作者: 叶茵朝代: 宋代

次中秋不见月韵原文

五分秋色到银河,应是蟾蜍浴细波。
握手相期千里共,举头无柰片云何。
愁边幸自逢欢伯,清处何须著豓娥。
未可来宵倦游赏,光辉依旧向人多。

诗词问答

问:次中秋不见月韵的作者是谁?答:叶茵
问:次中秋不见月韵写于哪个朝代?答:宋代
问:叶茵的名句有哪些?答:叶茵名句大全

参考注释

五分

犹言五成,一半。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六:“ 芳华楼 ,前后植梅极多……至开及五分,府坐领监司来燕。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“﹝ 王元椿 ﹞心里想道:‘这男女!不会得弓马的……’只有五分防备,把马慢慢的放过来。”

秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

银河

完整地环绕天球伸展的一条宽而发亮的不规则光带,看起来像一条河,银河只在晴天夜晚可见,它是由无数暗星(恒星)的光引起的

应是

(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。”

(2).凡是,所有。

蟾蜍

(1) 俗称癞蛤蟆,两栖动物,体表有许多疙瘩,能分泌粘液,吃昆虫、蜗牛等小动物

下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》

(2) 指月球,因为传说月亮里有三条腿的蟾蜍

握手

通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节

相期

期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

无柰

见“ 无奈 ”。

云何

(1).为何,为什么。《诗·唐风·扬之水》:“既见君子,云何不乐?” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“先公勋业如是,君作《东征赋》,云何相忽略?” 宋 范成大 《嘲峡石》诗:“云何清淑气,孕此诡譎跡?”

(2).如何;怎么办;怎么样。《史记·司马穰苴列传》:“召军正问曰:‘军法期而后至者云何?’对曰:‘当斩。’”《后汉书·班勇传》:“今立副校尉,何以为便?又置长吏屯 楼兰 ,利害云何?” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》:“心通岂復问云何,印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》:“上面并无题字,不知宣传者于意云何。”

幸自

本自,原来。 唐 韩愈 《戏题牡丹》诗:“幸自同开俱隐约,何须相倚鬭轻盈。” 宋 杨万里 《次乞米韵》:“诗肠幸自无烟火,句眼何愁著点尘。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“幸自夫妻恁美满,被旁人廝间谍。两口儿合是成间别,天教受此悽惶苦。”

欢伯

酒的别名。 汉 焦赣 《易林·坎之兑》:“酒为欢伯,除忧来乐。” 唐 陆龟蒙 《对酒》诗:“后代称欢伯,前贤号圣人。” 宋 杨万里 《题湘中馆》诗:“愁边正无奈,欢伯一相开。” 清 钱谦益 《次韵徐叟文虹七十自寿》:“浮生作伴皆欢伯,白眼看人即睡乡。”

懽伯:酒的别名。 金 元好问 《留月轩》诗:“三人成邂逅,又復得懽伯。懽伯属我歌,蟾兔为动色。”懽,一本作“ 驩 ”。参见“ 欢伯 ”。

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

可来

(1).却,来,语助词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“忒昏沉,忒麄鲁,没掂三,没思虑,可来慕古。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“ 君瑞 心头怒发,忿得来七上八下……夫人可来夹衩,刚强与 张生 説话。”

(2).可曾,是否。来,语助词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“见夫人,忙施礼,道:‘前日,想娘娘可来惊悸?’”

倦游

游兴已尽

倦游归来

光辉

光明,灿烂

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

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