昭圣观

昭圣观原文

主家隐溪口，微路入花源。
数日朝青阁，彩云独在门。
双楼夹一殿，玉女侍玄元。
扶橑尽蟠木，步檐多画繙。
新松引天籁，小柏绕山樊。
坐弄竹阴远，行随溪水喧。
石池辨春色，林兽知人言。
未逐凤凰去，真宫在此原。

诗词问答

问：昭圣观的作者是谁？答：储光羲
问：昭圣观写于哪个朝代？答：唐代
问：昭圣观是什么体裁？答：五古
问：储光羲的名句有哪些？答：储光羲名句大全

全唐诗：卷137_10

参考注释

主家

(1) 主雇之家

难得主家如此厚待

(2) 主管家事;理家

主家有方

花源

“ 桃花源 ”的省称。 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》：“迴谿碧流寂无喧，又如 秦 人月下窥 花源 。” 宋 梅尧臣 《新安钱学士以近诗一轴见贶用叙单悃》诗：“何须到云壑，便若游 花源 。” 清 孙枝蔚 《为农》诗之四：“生年当 万历 ，临老忆京师。劝诫尤难忘， 花源 去莫迟。”

日朝

方言。每天。《海上花列传》第七回：“难末日朝天亮快勿曾起来，就搭俚銛眼睛。”

青阁

(1).涂饰青漆的楼阁。形容其豪华。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效曹植＜赠友＞》：“朝与佳人期，日夕望青阁。” 唐 李峤 《春日侍宴幸芙蓉园应制》诗：“烟气笼青阁，流文荡画桥。” 明 袁宏道 《古荆篇》：“丹楼绣幌巢飞燕，青阁文窗起睡鸦。”

(2).指朝堂；朝廷。《文选·谢朓＜酬王晋安＞诗》：“拂雾朝青阁，日旰坐彤闈。” 李周翰 注：“青阁，朝堂也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆让封公表》：“是故俛容青阁，愿还慈於裂壤；窃步丹墀，希收宠於开赋。” 唐 韩翃 《别氾水县尉》诗：“花间赐食近丹墀，烟里挥毫对青阁。”

(3).指道观。 唐 储光羲 《昭圣观》诗：“数日朝青阁，彩云犹在门。”

彩云

绚丽的云彩

一殿

(1).一座殿堂。《史记·孝武本纪》：“明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水。”

(2).古 * 核制度，官吏因罪过而受一定的处罚称为一负，积若干负称为一殿。《北史·郭祚传》：“ 祚 奏言：‘考察令：公清独著，德绩超伦而无负殿者为上上，一殿为上中，二殿为上下，累计八殿，品降至九。’”《通典·刑二》：“﹝ 北齐 ﹞ 武成帝 河清 三年在官犯罪，鞭杖十为一负，闲局六负为一殿，平局八负为一殿，繁局十负为一殿。”《隋书·刑法志》：“在官犯罪，鞭杖十为一负，闲局六负为一殿。”按， 汉 代只分“殿”、“最”，或但言“负”，此为后起之制。

(3).满殿。 元 胡天游 《七岁游法兴寺》诗：“老僧读罢《楞严》呪，一殿神风柏子香。”

玉女

(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’” 郑玄 注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚 《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”

(2).美女。《吕氏春秋·贵直》：“ 惠公 即位二年， * 暴慢，身好玉女。” 高诱 注：“玉女，美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”

(3).仙女。《神异经·东荒经》：“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。” 朱熹 集注：“玉女， 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注：“玉女， 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗：“ 桓娥 擣药无时已，玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”

(4).常与“金童”对举，指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”

(5).草名，即女萝。《尔雅·释草》：“蒙，玉女。” 郭璞 注：“蒙，即唐也，女萝别名。”

玄元

(1).谓天地未分时的混沌一体之气。亦泛指天宇，天空。《淮南子·本经训》：“当此之时，玄元至碭而运照。” 高诱 注：“玄，天也；元，气也。碭，大也。”一本作“ 玄玄 ”。

(2).道家所称为天地万物本源的道。《晋书·李玄盛传》：“涉至虚以诞驾，乘有舆於本无，禀玄元而陶衍，承景灵之冥符。” 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”

(3).指 老子 。 唐 初追号 老子 为“太上玄元皇帝”，简称“玄元”。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“伏惟太上皇帝陛下，道继 玄元 ，业纘皇极。” 元 史九敬先 《庄周梦》第二折：“若能参透诗中意，尽在 玄元 一卷书。” 清 金农 《老子祠李花》诗：“玉鈿雾縠休轻比，恐污 玄元 七叶孙。”参见“ 玄元皇帝 ”。

蟠木

(1).指盘曲而难以为器的树木。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。” 唐 孟郊 《山老吟》：“蟠木为我身，始得全天年。” 宋 李纲 《谢除尚书右仆射表》：“顾臣何者，被遇若兹。蟠木轮囷，无左右先容之助；循墙傴僂，怀颠危非据之慙。”

(2).传说中的山名。一说，即 扶桑 。《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 顓頊 ﹞乘龙而至四海，北至于 幽陵 ，南至于 交趾 ，西济于 流沙 ，东至于 蟠木 。” 孔广森 补注：“《海外经》曰： 东海 中有山焉，名曰 度索 ，上有大桃树，屈蟠三千里， 裴駰 谓 蟠木 即此也。” 北周 庾信 《周五声调曲·宫调曲四》：“ 阴陵 朝北附， 蟠木 引东臣。” 章炳麟 《封建考》：“昔在 顓頊 ，地东至 蟠木 ，南至 交趾 。 蟠木 者，一曰 榑木 ，则 扶桑 也。”参阅 清 钱大昕 《廿二史考异·史记一·五帝本纪》、 清 俞樾 《群经平议·大戴礼记二》。

步檐

同“ 步檐 ”。《汉书·异姓诸侯王表序》“閭阎偪於 戎 狄 ” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“阎音簷，门閭外旋下廕，谓之步簷也。” 唐 王维 《上张令公》诗：“步簷青琐闥，方幰画轮车。”《何典》第八回：“ 活死人 道：‘我只为寻个先生，偶然在此借步簷躲雨。’”

同“ 步櫩 ”。 汉 陆贾 《新语·资质》：“广者无舟车之通，狭者无步檐之蹊。” 南朝 宋 谢灵运 《伤己赋》：“望步檐而周流，眺幽闺之清阴。” 唐 颜真卿 《开府宋公神道碑铭》：“ 玄宗 之在储闈， 镇国 太平长公主 潜谋立，尝於 光范门 内坐步檐中，讽宰臣以此旨。”

天籁

自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等

山樊

山旁。亦指山中茂林。《庄子·则阳》：“冬则擉鳖於江，夏则休乎山樊。” 成玄英 疏：“樊，傍也；亦茂林也。” 陈鼓应 今注：“山樊，山傍。”《文选·王僧达＜和琅邪王依古＞》：“隆 周 为藪泽，皇 汉 成山樊。” 吕向 注：“樊，林也。” 宋 王安石 《寄杨德逢》诗：“山樊老惮暑，独寤无所适。” 清 杜岕 《游嘉善寺》诗：“山樊结烟雾，沙渡鸣涧水。”

竹阴

谓竹林中日光照射不到的地方。 唐 白居易 《池上》诗之一：“山僧对棋坐，局上竹阴清。” 唐 刘沧 《寓居寄友人》诗：“雨餘虚馆竹阴清，独坐书窗軫旅情。”

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

知人

(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“ 宋宣公 可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”

(2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“ 赵简子 疾，五日不知人，大夫皆惧。”

(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 郑玄 注：“知天、知人，谓知其道也。”

有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。” 林尧叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 乱。故君子以公为知人。”

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

真宫

谓道观。 唐 权德舆 《和九华观见怀贡院八韵》：“真宫集女士，虚室涵春辉。”