连理枝

连理枝原文

绿树莺声老。
金井生秋早。
不寒不暖，裁衣按曲，天时正好。
况兰堂逢著寿筵开，见炉香缥缈。
组绣呈纤巧。
歌舞夸妍妙。
玉酒频倾，朱弦翠管，移宫易调。
献金杯重叠祝长生，永消遥奉道。

诗词问答

问：连理枝的作者是谁？答：晏殊
问：连理枝写于哪个朝代？答：宋代
问：连理枝是什么体裁？答：词
问：晏殊的名句有哪些？答：晏殊名句大全

晏殊连理枝书法欣赏

参考注释

莺声

(1).黄莺的啼鸣声。 唐 白居易 《春江》诗：“鶯声诱引来花下，草色勾留坐水边。” 元 王逢 《题张后山西堂》诗：“柳行接陇鶯声迥，椶影涵波鹤思閒。”

(2).多比喻女子宛转悦耳的语声。《水浒传》第一百回：“ 琼英 在城下鶯声娇囀，叫道：‘我乃郡主，保护大王到此，快开城门。’” 清 王韬 《淞隐漫录·白素秋》：“耳畔鶯声嚦嚦，口脂之馥直透鼻观。”

金井

(1).井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。 南朝 梁 费昶 《行路难》诗之一：“唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵轆轤。” 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》：“双猊蟠础龙缠栋，金井轆轤鸣晓瓮。” 清 陈维崧 《品令·夏夜》词：“夜色凉千顷，携笛簟，依金井，轆轤清冷。”一说即石井。金，谓其坚固。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·九月》：“鸡人罢唱晓瓏璁，鸦啼金井下疎桐。” 叶葱奇 注：“金井，即石井。古人凡説坚固，多用金，如金塘、金堤等。”

(2).借指墓穴或骨瓮。《古今小说·范巨卿鸡黍生死交》：“因此扶柩到此，众人拽棺入金井，并不能动，因此停住坟前，众都惊怪。”《广西僮族文学》第四章：“这个‘地理先生’给 侬智高 看好了一块风水地，叫 侬智高 把自己父亲的骨骸装在‘金井’（即骨瓮）里，埋在好风水的地方。”

裁衣

(1).裁剪衣料缝制衣服。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“十三能织素，十四学裁衣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而嬾营饌，欲暖而惰裁衣也。”《水浒传》第二四回：“老身也前日央人看来，説道明日是个黄道好日。老身只道裁衣不用黄道日了，不记他。”

(2).即裁缝。 清 东轩主人 《述异记·鬼交产蛇》：“ 海盐 俞氏 ，有一僕善成衣，因名 杨裁衣 。”参见“ 裁缝 ”。

按曲

击节唱曲。 唐 李廓 《长安少年行》之十：“虽然长按曲，不饮不曾听。” 宋 刘克庄 《贺新郎·席上闻歌有感》词：“主家十二楼连苑。那人人，靚妆按曲，绣帘初卷。” 清 吴伟业 《楚云》诗之二：“却为 襄王 催按曲，故低紈扇簇双蛾。”

天时

(1) 自然运行的时序

天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 指有利于攻战的自然气候条件

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

必有得天时。

是天时不如地利。

(3) 天命

非为天时。——《三国志·诸葛亮传》

(4) 时候

当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》

我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》

正好

(1) 恰好

我想派人去叫你们,你们正好来了

(2) 不多不少,没有零头的

正好用十秒钟赶上了公共汽车

兰堂

芳洁的厅堂。厅堂的美称。《汉书·礼乐志》：“神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。”《文选·张衡＜南都赋＞》：“揖让而升，宴于兰堂。” 吕延济 注：“兰者，取其芬芳也。” 南唐 冯延巳 《应天长》词之五：“当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。” 明 高启 《采香径》诗：“抱筐归蕙逕，焚鼎荐兰堂。”

寿筵

庆贺寿辰的筵席

炉香

(1).熏炉里的香气。 唐 韦应物 《观早朝》诗：“禁旅下城列，炉香起中天。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》：“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春。”

(2).香炉里的香。 唐 马戴 《宿阳台观》诗：“玉洞仙何在，炉香客 * 。” 南唐 李璟 《望远行》词：“夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。”《花月痕》第五二回：“炉香茗碗，消受閒庭院。”

缥缈

隐隐约约,若有若无

组绣

华丽的丝绣服饰。 唐 司空图 《容成侯传》：“至或被以组绣，盖便其俯仰取容，虽穿鼻服役，亦无耻耳。”《旧五代史·唐书·庄宗纪一》：“ 梁 有龙驤、神威、拱宸等军，皆武勇之士也，每一人鎧仗，费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。” 清 昭槤 《啸亭续录·服饰沿革》：“国初尚沿 明 制，套褂有用红緑组绣者。”

纤巧

轻巧的,精致的或小巧古雅的

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

妍妙

美好；美妙。 南朝 齐 萧子良 《答王僧虔书》：“若 子邑 之纸，妍妙辉光； 仲将 之墨，一点如漆。” 唐 孙过庭 《书谱》：“心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“ 萧 氏寡而无子……中令於窗隙中窥之，叹其妍妙，乃詰所来。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 王勃 《滕王阁序》：‘落霞与孤鶩齐飞。’此落霞也，与孤鶩不类而类，故见妍妙。”

玉酒

(1).醇美的酒。多指御酒。 唐太宗 《帝京篇》之八：“玉酒泛云罍，兰殽陈綺席。” 宋 梅尧臣 《社日饮永叔家》诗：“鰲头主人邀客饮，玉酒新赐蓬莱宫。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三折：“你不想堂食玉酒琼林宴。”

(2).仙酒。《初学记》卷二七引《十洲记》：“ 瀛洲 有玉膏如酒，名曰玉酒，饮数升輒醉，令人长生。” 隋 江总 《玛瑙碗赋》：“宝出 昆仑 之仙阜，觴即 元洲 之玉酒。” 唐 李峤 《幸白鹿观应制》诗：“玉酒仙壚酿，金方暗壁题。”

朱弦

即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦

朱弦漏越。——《淮南子·泰族训》。高诱注:“朱弦,练丝。”

翠管

(1).碧玉镂雕的管状盛器。 唐 杜甫 《腊日》诗：“口脂面药随恩泽，翠管银罌下九霄。” 仇兆鳌 注引 张綖 曰：“翠管银罌，指所盛之器。” 宋 张纲 《浣溪沙·荣国生日》词：“腊日银甖翠管新，潘舆迎腊庆生辰。”

(2).管乐器。 宋 晏殊 《连理枝》词：“玉酒频倾，朱弦翠管，移宫易调。” 明 刘基 《苏幕遮》词：“翠管银筝，夜夜歌楼曙。”

(3).指毛笔。 唐 李远 《观廉女真葬》诗：“玉窗抛翠管，轻袖掩银鸞。” 宋 柳永 《凤衔杯》词：“想初襞苔牋，旋挥翠管红窗畔。” 明 孙柚 《琴心记·家门始终》：“全凭翠管，巧将一段春织，风流写入宫商调。”

移宫

明 季三大案之一。 泰昌 元年， 光宗 死， 熹宗 当立。 熹宗 抚养者 光宗 之宠妃 李选侍 与心腹宦官 魏忠贤 ，意欲借 熹宗 年幼而专权，遂占据 乾清宫 不出。朝臣 刘一燝 、 周嘉谟 及 杨涟 、 左光斗 等力主不使 李 与 熹宗 同居一宫，迫使 李 迁移至 哕鸾宫 ，然后举行即位仪式。史称移宫之案。《明史·熹宗纪》：“时选侍 李氏 居 乾清宫 ，吏部尚书 周嘉謨 等及御史 左光斗 疏请选侍移宫，御史 王安舜 疏论 李可灼 进葯之误，‘红丸’‘移宫’二案自是起。” 清 陈睿思 《阅三朝要典》诗：“红丸梃击连移宫，三案手翻乱廷平。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“今所传三大案，惟‘移宫’略有关係。”

献金

捐献金银钱财。 南朝 梁 王筠 《为王仪同莹初让表》：“执玉献金，卒先五等。” 郭沫若 《沸羹集·猪》：“文协会办过一次小规模的书画展，不记得是为了响应什么献金了。”

重叠

(1)

(2) 同样的东西层层堆叠

机构重叠

(3) 部分相一致

哲学和心理学重叠的领域

(4) 叠加,使一物与另一物占有相同位置并与之共存

把不同光源形成的两个图像重叠起来

长生

(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

消遥

同“消摇”。悠闲自在貌。消，通“ 逍 ”。 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 李集贤 建中 ，冲退喜道，处縉绅有消遥之风。”蒲州梆子《归宗图》第三场：“是你吃酒闯祸，连累二老立斩金阶，又调我夫妻进京，同吃一刀之罪，如今你反消遥法外。”