化成岩二首

作者: 赵汝鐩朝代: 宋代

化成岩二首原文

一线沿崖路,衰残步屟迟。
攀萝冲雾上,倚槛俯空危。
石佛像须久,山僧言不知。
看来众亭子,最是妙高奇。

诗词问答

问:化成岩二首的作者是谁?答:赵汝鐩
问:化成岩二首写于哪个朝代?答:宋代
问:赵汝鐩的名句有哪些?答:赵汝鐩名句大全

参考注释

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线,亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一:“何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“稽天之潦,不能终朝,而一线之溜可以潦石者,一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》:“觉来粉汗湿香脸,一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗:“晓鸦无数盘旋处,緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回:“ 尹公佗 学射于 庾公差 , 公差 又学射于 公孙丁 ,三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》:“毋竝进君子小人以为色荒,毋兼容邪説正论以为皇极,以培养国家一线之脉,以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》:“彼公侯将相跨州连郡,曾未有一如 徐 氏妇者,抱三尺之孤,挽一线之绪,而使之復兴,岂不悲哉!” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“其学界为螺线形,虽千变万化,殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗:“东涂西抹窃时名,一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三:“酒边花外打乖人,劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“若是乎两 汉 之以著述鸣者,惟 江都 龙门 二子,独有心得,为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“这是一线生机,我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线,亦指从事实际工作的基层。

残步

谓途中顺路(前往他处)。《西游记》第五回:“一向要来望此老,不曾得来,今趁此残步,就望他一望也好。”《西游记》第九回:“我奉旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”

倚槛

犹倚栏。《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》:“这女儿心性有些蹺蹊……或倚槛凝神,或临街献笑,因此閭里皆鄙之。”

佛像

释迦牟尼佛的塑像

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

看来

就所能看到或判定的范围来说

现在看来事情没有那么糟,你说呢

亭子

(1) 花园、公园或娱乐场所供游乐或休息的小建筑,有时为装饰性的

在亭子中野餐

(2) 凉亭,常建在花园或花园中的开敞的纳凉亭榭,常由柱子支承屋顶建造

高奇

高超杰出。 汉 王充 《论衡·累害》:“贞良见妬,高奇见噪。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“ 袁阳源 才气高奇。”《宋史·王安石传》:“ 安石 议论高奇,能以辨博济其説。” 清 梅曾亮 《<桑弢甫先生集>序》:“先生以孝义奇伟之性,发为诗文,高奇清旷,有自得之趣。”

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