祈谷斋居即事

作者: 乾隆朝代: 清代

祈谷斋居即事原文

祈谷此致斋,偏欣值谷日。

晴和叶嘉占,迁坐孚颙谧。

鸳瓦积雪铺,鸡树韶光栉。

宝胜扶绮疏,不问知元吉。

新正简几务,省躬益精密。

圣狂一念间,应违千里疾。

重熙固此时,保泰如虞失。

昊贶信有徵,心存祇无逸。

诗词问答

问:祈谷斋居即事的作者是谁?答:乾隆
问:祈谷斋居即事写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押质韵 出处:御制诗三集卷九

2. 殿名大斋乃居之

参考注释

祈谷

古代祈求谷物丰熟的祭礼。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞天子乃以元日祈穀于上帝。”《孔子家语·郊问》:“则又祈穀于上帝。”

此致

——用于书信、报告等末尾,表示亲切祝愿或友好地致意

谷日

吉日;良辰。《书言故事·岁月》:“言吉日曰穀日。”

和叶

见“ 和协 ”。

迁坐

(1).改换平时起居的场所。《论语·乡党》:“齐必变食,居必迁坐。” 朱熹 集注:“迁坐,易常处也。” 宋 周密 《齐东野语·斋不茹荤必变食》:“祭祀之斋居必迁坐,必变服,必变食。”

(2).移动坐位。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“既至馆中,气尚未平,独坐屏处。时秋阳方烈,为日所射,久不迁坐。”

鸳瓦

即鸳鸯瓦。 唐 李商隐 《当句有对》诗:“密邇 平阳 接 上兰 , 秦 楼鸳瓦 汉 宫盘。” 南唐 冯延巳 《寿山曲》词:“鸳瓦数行晓日,鸞旂百尺春风。” 清 曹寅 《十六夜登虎丘作》诗之一:“树杪浮鸳瓦,罘罳望处明。”参见“ 鸳鸯瓦 ”。

积雪

(1).堆积如雪;堆积起来的雪。《楚辞·九歌·湘君》:“桂櫂兮兰枻,斲冰兮积雪。” 王逸 注:“言己乘船,遭天盛寒,举其櫂楫,斲斫冰冻,纷然如积雪。” 晋 陶潜 《咏贫士》之五:“ 袁安 困积雪,邈然不可干。” 唐 皇甫冉 《送令狐明府》诗:“荒林藏积雪,乱石起惊湍。” 宋 徐铉 《木兰赋》:“伊庭中之奇树,有木兰之可悦。外烂烂以凝紫,内英英而积雪。” 巴金 《答井上靖先生》:“在那个寒冷的夜晚,您的庭院中积雪未化。”

(2).积久下雪。《晋书·陶侃传》:“时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会积雪始晴,厅事前餘雪犹湿,於是以屑布地。”

鸡树

(1).指古代中书省。语本《三国志·魏志·刘放传》“帝独召 爽 与 放 ” 裴松之 注引 晋 郭颁 《世语》:“ 放 ( 刘放 ) 资 ( 孙资 )久典机任, 献 ( 夏侯献 )、 肇 ( 曹肇 )心内不平。殿中有鸡栖树,二人相谓:‘此亦久矣,其能復几?’”《北史·隐逸传·崔颐》:“ 汉 则 马迁 、 萧望 , 晋 则 裴楷 、 张华 ,鸡树腾声,鵷池播美。” 宋 司马光 《送二同年使北》诗之二:“金门祕鸡树,朱节耀龙庭。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·内阁中书》:“谷鶯上鸡树而栖,虽云大乐;野鷺占凤池而浴,祇觉增惭。”

(2).指宰相府第中的树。 唐 白居易 《和春深》之三:“何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。”

韶光

(1) 美好的时光,多指美丽的春光

可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》

(2) 比喻美好的青春年华

韶光一去不再来

宝胜

古代妇女首饰名。剪綵为胜,饰以金玉,有人胜、方胜、花胜、春胜等。 唐 崔日用 《春和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》诗:“金屋瑶筐开宝胜,花笺綵笔颂春椒。” 宋 杨万里 《秀州嘉兴馆拜赐春幡胜》诗:“綵幡耐夏宜春字,宝胜连环曲水纹。” 元 萨都剌 《汉宫早春曲》:“金环宝胜晓翠浓,梅花飞入 寿阳宫 。”

绮疏

亦作“ 綺疎 ”。指雕刻成空心花纹的窗户。《后汉书·梁冀传》:“窻牖皆有綺疎青琐,图以云气仙灵。” 李贤 注:“綺疎谓鏤为綺文。”《文选·孙绰<游天台山赋>》:“彤云斐亹以翼櫺,皦日炯晃於綺疏。” 李善 注:“ 薛综 《西京赋》注曰:‘疎,刻穿之也。’刻为綺文,谓之綺疏也。” 五代 张泌 《南歌子》词:“綺疎飘雪北风狂。” 清 赵翼 《题岭南物产图六十二韵》:“红蕉宜綺疏,幽兰称空谷。”

问知

向有知识的人请教。《韩非子·解老》:“众人不肯问知听能,而圣人强以其祸败适之,则怨。”

元吉

大吉;洪福。《易·坤》:“黄裳元吉。” 孔颖达 疏:“元,大也。以其德能如此,故得大吉也。”《文选·张衡<东京赋>》:“神歆馨而顾德,祚灵主以元吉。” 薛综 注:“元,大也;吉,福也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“砂砾所伤,惨於矛戟;讽刺之祸,速乎风尘;深宜防虑,以保元吉。”

新正

农历新年正月

因岁暮就在家过了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》

几务

机要的事务。多指军国大事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“心缠几务,而虚述人外。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·黑猿图》:“ 广西 守臣都督 山云 ,以猿来进。朕既一览而足,间因几务之暇,偶绘为图,以资宴玩。”

省躬

反躬自省。 唐 元稹 《春六十韵》:“僶俛还移步,持疑又省躬。” 唐 杨於陵 《郡斋有紫薇双本予嘉其美而能久因诗纪述》:“省躬既跼蹐,结思多烦紆。”《清史稿·世祖纪论》:“﹝帝﹞虽景命不融,而丕基已巩。至於弥留之际,省躬自责,布告臣民。 禹 汤 罪己,不啻过之。”

精密

精确周密

精密的齿轮

一念

(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

重熙

旧时用以称颂君主累世圣明。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“至於帝皇,遂重熙而累盛。”《旧唐书·贾耽传》:“ 太宗 继明重熙,柔远能邇。” 宋 王禹偁 《谢手诏别录赐生辰国信表》:“伏念臣才非兼济,运偶重熙。” 王闿运 《哀江南赋》:“蒸重熙以慈驭,祀二百而盂安。”

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

无逸

(1).不贪图安乐。《书·无逸》:“呜呼,君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》:“自顾非杞梓,勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》:“以是为忧,故‘无逸’之説兴,而‘合羣明分’之义立矣。”

(2).《书》的篇名。《书·无逸序》:“ 周公 作《无逸》。” 孔 传:“中人之性好逸豫,故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗:“拟将《无逸》陈 周 戒,咫尺君门奈远何?” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“至於《无逸》开奏议之先,《金縢》啟哀册之体。”

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