和林肃翁有所思韵

作者:刘克庄 朝代:宋代

和林肃翁有所思韵原文

少豪曾挟一筇游,晚似庞公怕入州。
橡栗尚烦天赋粟,茅柴如以水浇愁。
何妨范史书钩党,不愿欧碑说解仇。
自古放臣多感慨,吾评哀郢胜悲秋。

诗词问答

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问:和林肃翁有所思韵写于哪个朝代?答:宋代
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刘克庄和林肃翁有所思韵书法欣赏

刘克庄和林肃翁有所思韵书法作品欣赏
和林肃翁有所思韵书法作品

参考注释

庞公

指 庞德公 。 东汉 襄阳 人。躬耕于 襄阳 岘山 之南,曾拒绝 刘表 的礼请。后隐居 鹿门山 ,采药以终。 唐 皇甫冉 《赠郑山人》诗:“ 庞公 採药去, 莱氏 与妻行。” 明 高启 《耕》诗:“自得 庞公 计,遗安与子孙。”

橡栗

栎树的果实。含淀粉,可食,味苦。也叫橡实、橡子、橡果。《庄子·盗跖》:“昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰 有巢氏 之民。” 唐 杜甫 《北征》诗:“山果多琐细,罗生杂橡栗。” 清 赵翼 《静观》诗之二五:“食不如橡栗,衣不如紵麻。”

赋粟

(1).征收田赋。《孟子·离娄上》:“ 求 也为 季氏 宰,无能改於其德,而赋粟倍他日。”《新唐书·食货志五》:“天下置公廨本钱,以典史主之,收赢十之七,以供佐史以下不赋粟者常食。” 清 方苞 《<熊偕吕遗文>序》:“凶荒赋粟,不远其居。”

(2).指田赋。 宋 曾巩 《洪州东门记》:“其田宜秔稌,其赋粟输於京师,为天下最。”

茅柴

亦作“茆柴”。见“ 茅柴酒 ”。

浇愁

饮酒解除愁闷。 宋 苏轼 《赠何道士》诗:“问疾来三客,浇愁有半瓶。” 金 元好问 《秋夕》诗:“浇愁欲问东家酒,恨杀寒鷄不肯鸣。” 巴金 《秋》八:“自己装满了一肚皮的愁闷,无法吐一口气,他就用酒来浇愁。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

范史

《后汉书》的别称。因撰写者是 南朝 宋 范晔 ,故有此称。 宋 刘克庄 《再和林肃翁有所思韵》:“何妨 范 史书鉤党,不顾 欧 碑説解仇。”

钩党

谓相牵引为同党。《后汉书·灵帝纪》:“中常侍 侯覧 讽有司奏前司空 虞放 ,太僕 杜密 ……皆为鉤党,下狱,死者百餘人。” 李贤 注:“鉤谓相牵引也。”《文选·范晔<宦者传论>》:“因復大考鉤党,转相诬染。” 李周翰 注:“鉤党,谓鉤取諫者同类,使转相诬谤而杀之也。” 明 杨琏 《龙膏记·起衅》:“非全气体曾鉤党,变仓皇有谁相信,须防。”

解仇

亦作“ 解讎 ”。亦作“解仇2”。消除怨仇。《后汉书·邓训传》:“诸 羌 激忿,遂相与解仇结婚,交质盟诅。” 唐 司空图 《王纵追述碑》:“虏交未固於解仇, 汉 爵已颁于欵塞。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“﹝ 范文正公 ﹞恐 许公 不为之地,无以成功,乃为书自咎,解讐而去。” 明 唐顺之 《读<春秋>》:“盟会有解讎,有固党,有同欲相求,有同力相援,有同患相恤,有以夷狄受盟,有以夷狄主盟者。” 章炳麟 《排满平议》:“于是解讎修好,交相拥护,非独 汉 家之福,抑亦 满 人之利。”

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。”

放臣

放逐之臣。《文选·祢衡<鹦鹉赋>》:“放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。” 李周翰 注:“放臣,谓得罪见逐远国者。” 宋 陆游 《枕上偶成》诗:“放臣不復望 修门 ,身寄江头黄叶村。” 清 黄宗羲 《<姜友棠诗>序》:“盖三百篇大抵出於放臣怨女怀沙恤纬之口。”

感慨

心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》

否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》

哀郢

《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。郢为楚国首都。此篇一般认为系作于公元前278年秦将白起破郢之后,篇中对国都沦陷、人民流离表达了强烈的哀愤,谴责了楚国统治者的荒淫误国,并抒发了自己对祖国的无限眷恋之情。

悲秋

看到秋无草木凋零而感到伤悲

闲庭欹枕正悲秋。——刘兼诗

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