泰伯庙迎享送神辞三章原文
车兮载旃，舟兮扬帆，鼓咽咽兮君当还。君肯来兮尚盘桓，我心茕茕兮其无端，君不我留兮下土嚣烦。
福我吴人兮无疾患，千秋万岁兮歌至德以何言。
诗词问答
问：泰伯庙迎享送神辞三章的作者是谁？答：龚颐正
问：泰伯庙迎享送神辞三章写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
扬帆
扯起船帆开船
咽咽
(1).呜咽哀切之声。 唐 李贺 《伤心行》：“咽咽学 楚 吟，病骨伤幽素。” 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗：“愁如 湘灵 哭 湘 浦，咽咽哀音隔云雾。”
(2).谓声音低哑。 明 高启 《始闻夏蝉》诗：“翾翾纔得脱，咽咽未成喧。”
形容有节奏的鼓声。咽，通“ 鼝 ”。《诗·鲁颂·有駜》：“鼓咽咽，醉言舞。” 毛 传：“咽咽，鼓节也。” 宋 辛弃疾 《六州歌头》词：“看贤王高会，飞盖入云烟。白鷺振振，鼓咽咽。”
盘桓
徘徊;逗留住宿
怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》
盘桓数日
盘旋环绕
茕茕
形容孤独无依靠
俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。——《左传》
无端
(1) 没来由;没道理
无端滋事
(2) 品性不端正
无端贱婢
(3) 没有尽头
下土
(1).大地。《诗·小雅·小明》：“明明上天，照临下土。” 唐 张乔 《试月中桂》诗：“根非生下土，叶不坠秋风。” 明 何景明 《九咏》：“下土幽暗而嶮巇兮，需光泽之照临。”
(2).四方；天下。《书·舜典》：“帝釐下土，方设居方。” 孔 传：“言 舜 理四方，诸侯各设其官居其方。”《国语·吴语》：“余心岂忘忧恤，不惟下土之康靖。” 韦昭 注：“不但忧四方，乃忧王室也。”《后汉书·仲长统传》：“故下土无壅滞之土，国朝无专贵之人。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几，善训嘉謨，可为世则者，传闻下土，虽仅得其一二，已足以度越众虑，非可闚测，可谓有君人之德大。” 鲁迅 《无题》诗：“下土惟 秦 醉，中流辍 越 吟。”
(3).指人间。《诗·小雅·小旻》：“旻天疾威，敷于下土。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷五：“ 豫章 人 刘广 ，年少未婚，至田舍，见一女子，云：‘我是 何参军 女，年十四而夭，为 西王母 所养，使与下土人交。’ 广 与之 * 。” 前蜀 贯休 《阳春曲》：“何不却辞上帝下下土，忍见苍生苦苦苦！” 清 魏源 《杂诗》之四：“维帝高冥冥，安闻下土怨。”
(4).偏远的地方。《汉书·刘辅传》：“臣等愚，以为 辅 幸得託公族之亲，在諫臣之列，新从下土来，未知朝廷体，独触忌讳，不足深过。” 汉 王符 《潜夫论·三式》：“细民冤结，无所控告，下土边远，能诣闕者，万无数人，其得省治，不能百一。”《魏书·朱长生传》：“ 高车 主 阿伏至罗 责 长生 等拜， 长生 拒之曰：‘我天子使，安肯拜下土诸侯！’”
(5).低洼之地。《书·禹贡》：“厥土惟壤，下土坟壚。” 孔 传：“高者壤，下者壚。”一说，下等土地。 孙星衍 注引 马融 曰：“ 豫州 地有三等，下者坟壚也。”
犹入土。指埋葬。 宋之的 《故乡》：“老的下土的时候，使了财主五吊钱，几年没还上，咱祖上留下来的这几间破草房跟西河沿那八分菜田地，都出给财主了。”
嚣烦
喧闹烦杂。 汉 徐干 《中论·修本》：“道之於人也，其简且易耳……非若求盈司利之竞逐嚣烦也。” 唐 张籍 《三原李氏园宴集》诗：“暮春天早热，邑居苦嚣烦。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“如是月餘，颇厌嚣烦，挈婢辞去。”
吴人
见“ 吴儿 ”。
疾患
(1).泛指疾病。《左传·桓公六年》“不以隐疾” 晋 杜预 注：“隐痛疾患，辟不祥也。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“疾患危篤，不堪风冷，幃帐茵褥，任其所安。”《北史·隋纪下·炀帝》：“年七十已上，疾患沉滞不堪居职，即给赐帛，送还本郡。”
(2).患病。《晋书·王述传》：“臣忝端右，而以疾患礼敬废替，犹谓可有差理。”《南史·宋纪上·武帝》：“ 荆州 刺史 刘道规 疾患，求归。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“上自初即位，则疾患不能言，至四月益甚，时扶坐殿。”
(3).犹疾苦。 宋 叶适 《沉元诚墓志铭》：“君既重其县人，县将有大虑，必待君而后决。君同其疾患，时其闕蠹，起而谋诸。”
千秋万岁
(1).千年万年，形容岁月长久。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九：“一去无还期，千秋万岁无音词。” 金 元好问 《湘夫人咏》：“千秋万岁帝乡远，云来云去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》：“我们的事业呵，千秋万岁！”
(2).祝长寿之辞。《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳，而一日之寿无徵於人。” 唐 李峤 《汾阴行》：“声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。”《新唐书·礼乐志九》：“臣某等不胜大庆，谨上千秋万岁寿。”
(3).婉言帝王之死。《史记·梁孝王世家褚少孙论》：“上与 梁王 燕饮，尝从容言曰：‘千秋万岁后传於王。’王辞谢。”《北史·隋房陵王勇传》：“每思东宫无正嫡，至尊千秋万岁后，遣汝等兄弟向 阿云 儿前再拜问讯，此是几许大苦痛邪！”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》：“俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。”
(4).指千岁鸟、万岁禽，传说中的长寿神鸟。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“千岁之鸟，万岁之禽，皆人面而鸟身，寿亦如其名。”《隋书·王劭传》：“时有人於 黄凤泉 浴，得二白石，颇有文理……又有却非及二鸟，其鸟皆人面，则《抱朴子》所谓‘千秋万岁’也。”
(5).见“ 千秋岁引 ”。
至德
最高的道德；盛德。《易·繫辞上》：“阴阳之义配日月，易简之善配至德。”《论语·泰伯》：“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》：“论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 荀君 清识难尚， 钟君 至德可师。”
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