作者: 尼法灯朝代: 宋代

偈原文

观音出,普贤入,文殊水上穿靴立。
抬头鹞子过新罗,石火电光追不及。

诗词问答

问:偈的作者是谁?答:尼法灯
问:偈写于哪个朝代?答:宋代

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偈书法作品

参考注释

观音

见“观世音”

普贤

佛教菩萨名。梵名为Samantabhadra,也译为“遍吉”。与 文殊菩萨 并称为 释迦牟尼佛 之二胁士。寺院塑像,侍立于 释迦 之右,乘白象。以“大行”著称,其道场为 四川 峨眉山 。 宋 黄庭坚 《为黄龙心禅师烧香颂》诗之一:“梦中沉却 * 船, 文殊 顿足 普贤 哭。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》:“大乘经典特别称道 文殊师利 的大智, 普贤 的大厅, 观世音 的大悲, 地藏 的大愿,所以这四大菩萨特别受到教徒的崇敬。”

文殊

佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻,象征 大日如来 的五智;持剑、骑青狮,象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍,与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》:“ 文殊 渊睿,式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》:“愿佛慈悲,早见 文殊 金身,赐我真经,留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》:“相传山上徧地皆黄金, 观音 、 文殊 犹生。”

水上

(1).水面上。《易·涣》:“风行水上,涣,先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》:“月中生树,童子知言;水上浮瓜,青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗:“ 巴陵 一望 洞庭 秋,日见孤峯水上浮。”

(2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》:“ 信 乃使万人先行,出,背水陈…… 赵 开壁击之,大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗,走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗:“ 洞庭 水上一株桐,经霜触浪困严风。”

(3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》:“妓女始荐寝曰水上。”

抬头

(1) 旧时书信、公文等行文中遇到对方的名称时,为表示尊敬而另起一行

(2) 发票、收据上写收件人或收款人的地方

鹞子

雀鹰,鹞的俗称

新罗

朝鲜古国。公元前1世纪形成。初领有朝鲜半岛东南部地区,都于庆州。与 * 、百济形成三国鼎立局面,相互间战争不断。公元7世纪中叶与中国唐朝联合,攻灭百济和 * ,不久统一半岛大部。9世纪衰落。10世纪初重又形成三国鼎立局面。935年被王氏高丽所灭。

石火电光

佛教语。喻时光的短促。《景德传灯录·怀楚禅师法嗣》:“僧问:‘如何是佛法大意?’……师曰:‘石火电光,已经尘劫。’” 清 钱泳 《履园丛话·阅古·元石础》:“沧海桑田五百载,石火电光一刹那。”《儿女英雄传》第三十回:“我想人生梦幻泡影,石火电光,不必往远里讲,就在座的你我三个人,自上年 能仁寺 初逢、 青云山 再聚,算到今日,整整的一年。”

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

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