偈颂二百零五首

偈颂二百零五首原文

三世诸佛不知有，忉忉怛怛扬家丑。
狸奴白牯却知有，跛跛挈挈能自守。
弄鳖鼻兮忆南山，透法身兮藏北斗。
风飘白雪岭头梅，春撚金丝堤上柳。
天童也要不沾唇，三盏清源白家酒。

诗词问答

问：偈颂二百零五首的作者是谁？答：释正觉
问：偈颂二百零五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉名句大全

参考注释

三世

(1) 三代,常指祖孙三代

(2) 在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

忉忉

(1).忧思貌。《诗·齐风·甫田》：“无思远人，劳心忉忉。” 毛 传：“忉忉，忧劳也。” 孔颖达 疏：“忧也，以言劳心，故云忧劳也。” 汉 扬雄 《法言·修身》：“田圃田者莠乔乔，思远人者心忉忉。” 唐 白居易 《寄献北都留守裴令公》诗：“动人名赫赫，忧国意忉忉。”

(2).啰嗦，唠叨。 宋 欧阳修 《与王懿敏公书》：“客多，偷隙作此简，鄙怀欲述者多，不觉忉忉。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·交际》：“思得足下一书，不翅饥渴，故不得不忉忉也。”

怛怛

忧伤貌。《诗·齐风·甫田》：“无思远人，劳心怛怛。” 陈奂 传疏：“怛怛，亦忧劳之意。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。”

家丑

使某家感到不光彩的不能公开的事

家丑不外扬

狸奴

猫的别名。 宋 陆游 《赠猫》诗：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。” 清 杜岕 《警鼠》诗：“花下蹲狸奴，可以慎忖度。”

貍奴：猫的别称。 宋 黄庭坚 《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道貍奴将数子，买鱼穿柳聘御蝉。” 宋 陆游 《赠猫》诗：“裹盐迎得小貍奴，尽护山房万卷书。” 清 钮琇 《觚賸·沉香瘗貍》：“ 合肥 宗伯所宠 顾夫人 ，名 媚 ， * 貍奴。”

挈挈

孤独的样子

挈挈而东。——唐· 柳宗元《柳河东集》

自守

(1).自保；自为守卫。《穀梁传·襄公二十九年》：“古者天子封诸侯，其地足以容民，其民足以满城以自守也。”《史记·郑世家》：“ 宋 颇与 厉公 兵，自守於 櫟 ， 郑 以故亦不伐 櫟 。” 唐 杜甫 《蒹葭》诗：“摧折不自守，秋风吹若何？” 梁启超 《中国地理大势论》：“ 扬子江 之上游也，其险足以自守，其富足以自保。”

(2).自坚其操守。 汉 扬雄 《解嘲》：“攫挐者亡，默默者存；位极者宗危，自守者身全。” 唐 韩愈 《闲游》诗之二：“ 子云 祗自守，奚事九衢尘？” 明 方孝孺 《送吏部员外郎龚彦佐序》：“视其德如乡閭时，不翕翕以趋势，不琐琐以殉利，淡乎自守而不阿。” 清 姚石甫 《桐城麻溪姚氏登科记》：“自我参政府君通籍，至今又十四世，人且数千百计，孝弟未衰，皆清贫自守。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

法身

(1).佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。” 隋 慧远 《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。 唐 卢简求 《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》：“法身魁岸，相好庄严，眉毛紺垂，颅骨圆耸。”

(3).旧指修炼得道之身。 明 张纶 《林泉随笔》：“ 俞氏 则谓跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身则然，岂可以血肉之躯投畀水火乎？”《西游补》第十六回：“ 行者 一时难忍，现出大闹天宫三头六臂法身，空中乱打。”

北斗

大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、 * 、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志

白雪

(1).洁白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，犹白玉之白与？” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》：“红日照白雪，万众齐仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》：“黑云裁两鬢，白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》：“青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》：“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青’之句，莫不极口称诵，而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰，云不可割，请易繰为捲，易割为收，则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲：“白雪柳絮飞，红雨桃花坠。”

(3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》：“昔者 师旷 奏《白雪》之音，而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“扬《白雪》，发清角，理正声，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗：“此即希声曲，应和《白雪》弹。”

(4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗：“白雪篇篇丽，清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》：“青霄路在何难到，白雪才高岂易酬。” 清 陈维崧 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词：“况白雪连箱，读之气尽；红牙一曲，闻者心灰。”

(5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四：“《白雪》，调见《逃禪集》， 杨无咎 自製曲题，本赋雪，故即以‘白雪’名调。”

(6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回：“原来是三个妖魔，席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，摶砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。”

岭头

(1).山顶。 唐 杜甫 《南楚》诗：“无名江上草，随意岭头云。” 唐 李益 《扬州送客》诗：“闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。” 宋 柳永 《临江仙》词：“ 荆 王魂梦，应认岭头云。”

(2).特指 五岭 的山顶。 唐 沉佺期 《遥同杜员外审言过岭》诗：“天长地阔 岭 头分，去国离家见白云。” 唐 王建 《送严大夫赴桂州》诗：“ 岭 头分界候，一半属 湘潭 。” 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“ 岭 头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。”

金丝

(1).金制的线。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“公主乘七寳步輦……其上仍络以真珠玳瑁，又金丝为流苏，彫轻玉为浮动。” 五代 和凝 《采桑子》词：“丛头鞋子红编细，裙窣金丝。”

(2).乐器的金属弦。 南朝 梁元帝 《和弹筝人》：“琼柱动金丝，奏声发 赵 曲。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日即事六韵》：“金丝响仙乐，剑舃 罗宗公 。”

(3).借指弦乐器。 宋 柳永 《玉楼春》词之三：“金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯烧晓色。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“先生闻乐，喜金丝乎？喜瓦缶乎？”

(4).借指《乐经》。 清 魏源 《题嘉禾冯广文登府陔园图》诗：“ 毛公 世礼乐，尚缺《陔》《华》词，何况 齐 鲁 韩 ， 孔 壁亡金丝。”

(5).比喻柳树的垂条。 唐 李绅 《柳》诗之二：“千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。” 唐 李山甫 《柳》诗之一：“春来不忍登楼望，万架金丝著地娇。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“柳吐金丝鶯语早，惆悵香闺暗老。”

(6).比喻飞溅之泉水。 宋 曾巩 《金线泉》诗：“玉甃常浮灝气鲜，金丝不定路南泉。” 金 元好问 《历下亭怀古分韵得南字》：“金丝弄晓光，玉玦响空嵌。”

(7).喻指烟草。 清 林则徐 《高阳台·和嶰筠前辈韵》词：“玉粟收餘，金丝种后，蕃航别有蛮烟。”

要不

在不同的情况下或在其他条件下,与“否则”相同——亦作“要不然”

沾唇

形容略微喝一点酒、茶水等饮料。多与“不”连用表示否定。《儿女英雄传》第五回：“让了两遍，公子总不肯沾唇。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“我大贱相，茶非 惠泉 水不可沾唇。” 叶圣陶 《我们的骄傲》：“在那三年之中，真是一点一滴也不曾沾唇。”

清源

亦作“ 清原 ”。1.清理本源。谓从根本上加以整顿。《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。” 清 林则徐 《体察洋面堵截情形折》：“第既经开动，其为畏惮可知，亟应宣示天威，乘势尽行驱逐，以为清源之计。”

(2).清澈的水源。《楚辞·远游》：“軼迅风於清源兮，从 顓頊 乎增冰。” 蒋骥 注：“清源，水源。谓 北海 也。”《后汉书·张衡传》：“旦余沐於清原兮，晞余髮於朝阳。” 唐 贾岛 《南池》诗：“萧条微雨絶，荒岸抱清源。”