游圭峰二十首·其十·石床

作者: 李之世朝代: 明代

游圭峰二十首·其十·石床原文

真人惟面壁,石榻仅容肱。

雨没萦裾草,云垂交户藤。

鸟王衔绛果,山鬼吹青灯。

指点灵奇迹,高风信可凭。

诗词问答

问:游圭峰二十首·其十·石床的作者是谁?答:李之世
问:游圭峰二十首·其十·石床写于哪个朝代?答:明代
问:游圭峰二十首·其十·石床是什么体裁?答:五律
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注释

1. 五言律诗 押蒸韵

2. 在岩左,石壁障之,伛而入,可客一人。

参考注释

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

面壁

佛教用语。面对墙壁默坐静修

面壁而坐。——《五灯会元》

石榻

狭长而矮的石床。 汉 刘向 《列仙传·修羊公》:“ 修羊公 者, 魏 人也。在 华阴山 上石室中,有悬石榻,卧其上,石尽穿陷。” 隋 江总 《玄圃石室铭》:“僊巖石榻,僊宇石墙。” 唐 戴叔伦 《寄赠翠岩奉上人》诗:“挂衲云林净,翻经石榻凉。” 明 徐渭 《赠吕正宾长篇》:“ 天姥 中峯翠色微,石榻斜支读书处。”

鸟王

古 印度 传说中的神鸟。即舍翅鸟神迦楼罗,为“天龙八部”中的护法神之一。《南齐书·高逸传·顾欢》:“鸟王兽长,往往是佛,无穷世界,圣人代兴。” 金 赵秉文 《鸿沟》诗:“金翅鸟王分海立,却应莞尔笑英雄。”一说即凤凰。《埤雅·释鸟》:“凤,神鸟也,俗呼鸟王。”

山鬼

(1).山神。《史记·秦始皇本纪》:“山鬼固不过知一岁事也。” 北齐 樊逊 《天保五年举秀才对策》:“山鬼效灵,海神率职。” 明 高启 《陪临川公游天池》诗:“客来岂先知,定有山鬼报。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人为山鬼,女像,面色蓝,手执桂枝。”

(2).山精。传说中的一种独脚怪物。 南朝 宋 郑缉之 《永嘉郡记》:“ 安固县 有山鬼,形体如人而一脚,裁长一尺许,好噉盐,伐木人盐輒偷将去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗:“山鬼独一脚,蝮蛇长如树。” 清 洪亮吉 《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗:“书声出户虫不鸣,山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户,见惯不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“卧病识山鬼,为农知地形。”《云笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂号於絶域。” 元 萨都剌 《过居庸关》诗:“草根白骨弃不收,冷雨阴风泣山鬼。”

青灯

(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗:“坐使青灯晓,还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗:“白髮无情侵老境,青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一:“背老亲而独游,理 兔园 故业,青鐙顾影,悴可知己。”

(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回:“不念我,少年春,空房独守;不念我,红颜女,一世青灯。”《冷眼观》第一回:“ 张令 半世青灯,一行作吏,到任后吏治过於勤劳,偶染痰疾,刻已稍愈。”

指点

指示;点明

舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》

奇迹

极难做到的、不同寻常的事情

经济奇迹

风信

(1).随着季节变化应时吹来的风。 唐 张继 《江上送客游庐山》诗:“晚来风信好,併发上 江 船。” 宋 陆游 《游前山》诗:“屐声惊雉起,风信报梅开。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷二:“ 臺湾 风信与他海殊异……正、二、三、四月发者为颶,五、六、七、八月发者为颱。”参见“ 二十四番花信风 ”。

(2).信息;消息。 元 无名氏 《渔樵记》第三折:“若遇见 朱太守 的夫人,索与他寄一个烧的着燎的着风信。”《西游记》第二六回:“前日 老孙 只偷了三个,那一个落下地来,土地説这宝遇土而入, 八戒 只嚷我打了偏手,故走了风信。” 柏叶 《金苹果》:“我--白襟鸦,森林是我的家,每天站在枝头望,有什么风信便答话。”

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