钱塘府亭

作者:罗隐 朝代:唐代

钱塘府亭原文

新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。
九牧土田周制在,两藩茅社汉仪同。
春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
更有宠光人未见,问安调膳尽三公?

诗词问答

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问:钱塘府亭是什么体裁?答:七律
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罗隐钱塘府亭书法欣赏

罗隐钱塘府亭书法作品欣赏
钱塘府亭书法作品

全唐诗:卷661-25

参考注释

别启

告别的书信。 明 卓人月 《花舫缘》第三出:“我留下别启一封,谢你主人。”

馆娃宫

古代 吴 宫名。 春秋 吴王 夫差 为 西施 所造。在今 江苏省 苏州市 西南 灵岩山 上, 灵岩寺 即其旧址。 晋 左思 《吴都赋》:“幸乎 馆娃之宫 ,张女乐而娱羣臣。” 唐 李白 《西施》诗:“提携 馆娃宫 ,杳渺詎可攀!” 明 唐寅 《江南春·次倪元镇韵》词:“古人行处青苔冷, 馆娃宫 锁 西施井 。”

还拜

回答别人的跪拜敬礼而下拜。《儿女英雄传》第八回:“那 十三妹 把身子闪在一旁,也不来拉,也不还拜,只説了一句:‘这倒不敢当此大礼。’”

吴王

(1).指 春秋 吴国 之主。亦特指 吴王 夫差 。《左传·襄公二十五年》:“ 吴王 勇而轻,若启之,将亲门。”《国语·吴语》:“ 吴王 夫差 起师伐 越 。”《韩非子·喻老》:“ 句践 入宦於 吴 ,身执干戈,为 吴王 洗马。” 唐 李白 《乌栖曲》诗:“ 姑苏臺 上乌栖时, 吴王 宫里醉 西施 。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》:“ 苏州 灵巖山 ,为 吴王 旧宫。”

(2). 明太祖 朱元璋 初期建立政权时的称号。《明史·太祖纪一》:“二十四年春正月丙寅朔。 李善长 等率羣臣劝进,不允。固请,乃即 吴王 位。”

(3). 元 末起义军首领 张士诚 ,据有 吴中 ,号 吴王 。《明史·太祖纪一》:“是月, 张士诚 自称 吴王 。”

(4). 清 乾隆 间 苗 民起义军领袖 吴八月 的称号。 清 魏源 《圣武记》卷七:“而 吴八月 据 平陇 ,遂称 吴王 。”

九牧

(1).九州之长。《周礼·秋官·掌交》:“九牧之维。” 郑玄 注:“九牧,九州之牧。”《礼记·曲礼下》:“九州之长,入天子之国曰牧。” 郑玄 注:“每一州之中,天子选诸侯之贤者以为之牧也。”

(2).指地方长官。 宋 叶适 《故礼部尚书黄公墓志铭》:“小犹 管 、 晏 ,大可 召 、 毕 。中列三品,外倡九牧。”

(3).即九州。《荀子·解蔽》:“ 文王 监於 殷紂 ,故主其心而慎治之,是以能长用 吕望 而身不失道,此其所以代 殷王 而受九牧也。” 杨倞 注:“九牧,九州也。”《史记·孝武本纪》:“ 禹 收九牧之金,铸九鼎。”《后汉书·孔融传》:“以九牧之地,千八百君。” 李贤 注:“以九州之人养千八百君也。” 宋 陆游 《送黄文叔守福州》诗:“议论前修似,声名九牧传。”参见“ 九州 ”。

土田

土地;田地。《诗·大雅·崧高》:“王命 召伯 ,彻 申伯 土田。” 唐 柳宗元 《封建论》:“ 周 有天下,裂土田而瓜分之。” 清 唐甄 《潜书·卿牧》:“司徒之职,重农功,籍土田,审肥磽。” 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》:“我自己曾经从 周 代的青铜器铭文中找到了不少以奴隶和土田为赏赐品的记载。”

周制

周 代的制度。《左传·昭公二十三年》:“ 叔孙 曰:‘列国之卿,当小国之君,固 周 制也。’”《国语·周语中》:“ 周 制有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路。’” 晋 陆机 《五等论》:“借使 秦 人因循 周 制,虽则无道,有与共弊,覆灭之祸,岂在曩日?”

茅社

亦作“茆社”。古天子分封诸侯,授之茅土使归国立社,称作茅社。《书·禹贡》“厥贡惟土五色” 孔 传:“王者封五色土为社。建诸侯,则各割其方色土与之使立社,燾以黄土,苴以白茅,茅取其洁,黄取王者覆四方。”《晋书·汝南王亮等传序》:“功臣无立锥之地,子弟君不使之人。徒分茅社,实传虚爵。” 宋 苏轼 《皇叔皇兄追封制》:“没享茆社,所以宠绥其子孙。”参见“ 茅土 ”。

仪同

见“ 仪同三司 ”。

春生

(1).在春季萌生。《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。” 汉 王充 《论衡·变动》:“春生而冬杀者,天也。” 唐 韩愈 《新修滕王阁记》:“春生秋杀,阳开阴闭。”

(2).犹言春天到来。 唐 张乔 《送友人游湖南》诗:“春生 南岳 早,日转大荒迟。” 唐 崔颢 《相逢行》:“春生百子殿,花发五城楼。” 宋 陆游 《小园春思》诗:“小轩愁入丁香结,幽径春生豆蔻梢。”

芳洲

芳草丛生的小洲。《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。” 王逸 注:“芳洲,香草藂生水中之处。” 唐 郑愔 《采莲曲》:“不觉芳洲暮,菱歌处处闻。” 清 王夫之 《春尽》诗之二:“杂甸与芳洲,当时不可留。”

高台

(1).高建楼台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺广池,湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》:“其适遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斩刈民力,输掠其聚,以成其违,不恤后人。”

(2).高的楼台。 晋 左思 《吴都赋》:“造 姑苏 之高臺,临四远而特建。” 明 王世贞 《登岱》诗:“ 轩辕黄帝 有高臺,鞭石千秋輦道开。”

(3).比喻京师。《文选·曹植<杂诗>之一》:“高臺多悲风,朝日照北林。” 李善 注引《新语》:“高臺,喻京师。”

(4).头之别称。 清 厉荃 《事物异名录·形貌·头》:“《黄庭经》:高臺通天临中野。”原注:“头为高臺。”

小径

(1) 狭窄的道路

(2) (木材)直径小的

小径木

宠光

(1).谓恩宠光耀。《左传·昭公十二年》:“ 夏 , 宋 华定 来聘,通嗣君也。享之,为赋《蓼萧》,弗知,又不答赋。 昭子 曰:‘必亡。宴语之不怀,宠光之不宣,令德之不知,同福之不受,将何以在?’” 宋 叶适 《祭陈同甫文》:“心事难平,宠光易满,万世之长,一朝之短。”

(2).谓光临,光顾。 清 李渔 《慎鸾交·品花》:“他説相公屡次宠光我家,十分钦敬。”

问安

向尊长询问安好

调膳

亦作“ 调饍 ”。1.司厨,烹调。 汉 徐干 《中论·覈辩》:“人心之於是非也,如口於味也。口者,非以己之调膳则独美,而与人调之则不美也。” 明 汤显祖 《邯郸记·生寤》:“万岁爷甚是悬掛,以前虽遣中使时常问安,还不放心,以此特差本监,领这御医视药调膳。”

(2).指操持家务。喻赋闲家居。 唐 罗隐 《<谗书>重序》:“ 隐 次《谗书》之明年,以所试不如人,有司用公道落去。其夏,调饍於 江 东,不随岁贡。” 宋 王安石 《知制诰沉遘知杭州制》:“比抗章而请郡,期调膳以奉亲。”

三公

(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。

(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公, 东汉 以太尉、司徒、司空为三公,见《通典·职官一》。

(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制,以太尉、司徒、司空为三公,但已非实职。

(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制,以太师、太傅、太保为三公,惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(5).星名。《史记·天官书》:“中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属。” 张守节 正义:“三公三星在北斗杓东,又三公三星在北斗魁西,并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳,主佐机务。”《晋书·天文志上》:“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,调七政,和阴阳之官也。”

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