原文
世议嗟嗟迫隘，白头相视如新。
只有渊明似我，逢人故面成亲。
诗词问答
问：《余游钟山宿石佛峰下因上人自归宗来赠之六首·其二》的作者是谁？答：释德洪
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：六言诗
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全
注释
1. 六言诗 押真韵
参考注释
世议
世人的评论。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“人情贱恩旧，世议逐衰兴。”《南史·颜延之传》：“兼行闕於家，早负世议，天伦怨毒，亲交震骇。” 宋 王安石 《虞部郎中刁君墓志铭》：“后秘阁再世不大遂，然多名人，在世议中。”
嗟嗟
(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。”
(2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。” 唐 李颀 《行路难》诗：“薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。” 明 张煌言 《长鲸行》：“嗟嗟长鲸尔何愚，如彼异类空屈节。”
(3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。” 郑玄 笺：“重言嗟嗟，美叹之深。”《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王， 汉 之睦亲，曾不夙夜，以休令闻！” 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》：“嗟嗟树开国之勋猷，昭传世之文章。”
(4).象声词。犹溅溅。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“今惟见水异耳，嗟嗟有声，声闻数里。”
迫隘
(1).狭窄；狭小。《新五代史·南唐世家·李景》：“﹝ 景 ﹞乃升 洪州 为 南昌 ，建南都…… 景 迁於南都。而 洪州 迫隘，百府营廨，皆不能容。” 宋 司马光 《赠卫尉少卿司马府君墓表》：“家贫，祖墓迫隘，尊卑长幼前后积若干丧，久未之葬。”
(2).迫胁；逼迫。《史记·司马相如列传》：“悲世俗之迫隘兮，朅轻举而远游。” 宋 苏轼 《远游庵铭》：“悲哉世俗之迫隘也，愿从子而远游。” 明 何景明 《七述》：“疾迫隘，慕远游，吾所愿也。”参见“ 迫阨 ”。
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
相视
彼此看着对方
相视无语
如新
谓交友情意不投，时间虽久，仍和新相识一样。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’” 司马贞 索隐引 服虔 曰：“人不相知，自初交至白头，犹如新也。” 唐 刘禹锡 《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。”参见“ 白头如新 ”。
只有
(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
渊明
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”
人故
人事，人之所为。《国语·周语下》：“敢问天道乎，抑人故也？” 韦昭 注：“故，事也。将以天道占之乎，以人事知之乎？”
成亲
(1) 使成配偶
最终与她心爱的男人成亲了
(2) 结婚
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