次陈判院韵

作者:释慧远 朝代:宋代

次陈判院韵原文

谤佗佛法坏佗禅,剑树刀山在目前。
井底乌龟吞夜月,木人回首哭苍天。

诗词问答

问:次陈判院韵的作者是谁?答:释慧远
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参考注释

佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

剑树刀山

佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

目前

当前,现在

目前我掌握的材料

井底

见“ 井底蛙 ”。

乌龟

(1).爬行动物。体扁有硬甲,头尾四肢能缩入壳内,生活在河流、湖泊里,龟甲能入药。亦叫金龟,俗称王八。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“乌龟怯姦怕寒,缩颈以壳自遮。” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第二折:“如今只学乌龟法,得缩头时且缩头。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“今人以妻之外淫者,目其夫为乌龟,盖龟不能交而纵牝者与蛇交也。”《红楼梦》第二八回:“女儿悲,嫁了个男人是乌龟。” 胡适 《<镜花缘>的引论(四)》:“妇人和别的男子有爱情,自己的丈夫若宽恕了他们,社会上便要给他‘乌龟’的称号。”

(2).讥称妻有外遇的人。

(3).旧时称开设 * 或在 * 执役的男子。《初刻拍案惊奇》卷十二:“谁知这人,却是 扬州 一个大光棍,当机兵,养娼妓,接子弟的,是个烟花的领袖,乌龟的班头。”《儒林外史》第二二回:“两个秀才一眼看见 王义安 ,那穿茧绸的道:‘这不是我们这裡 丰家巷 * 家掌柜的乌龟 王义安 ?’”

木人

(1).木制的人像。《战国策·燕策二》:“ 宋王 无道,为木人以写寡人,射其面。寡人地絶兵远,不能攻也。” 汉 王充 《论衡·儒增》:“为母作木车马、木人御者,机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》:“刺史 李世哲 即尚书令 崇 之子,贵盛一时,多有非法,逼买民宅,广兴屋宇,皆置鴟尾,又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》:“记里鼓车,一名大章车……行一里则上层木人击鼓;十里则次层木人击鐲。” 郑观应 《盛世危言·西学》:“ 公输子 削木人为御, 墨翟 刻木鳶而飞, 武侯 作木牛流马。”

(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。

(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。 隋 萧吉 《五行大义·论人配五行》:“《禄命书》云:‘金人刚强自用,木人多华而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人见漆则疡。世之木人多矣,而疡者间有之,不木而疡者亦有之。”

(4).即木夯。木制的打夯工具。

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

苍天

(1) 古时指春天

(2) 上天;上苍

悠悠苍天

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