寄冯著

寄冯著原文

春雷起萌蛰，土壤日已疏。
胡能遭盛明，才俊伏里闾。
偃仰遂真性，所求惟斗储。
披衣出茅屋，盥漱临清渠。
吾道亦自适，退身保玄虚。
幸无职事牵，且览案上书。
亲友各驰骛，谁当访敝庐。
思君在何夕，明月照广除。

诗词问答

问：寄冯著的作者是谁？答：韦应物
问：寄冯著写于哪个朝代？答：唐代
问：韦应物的名句有哪些？答：韦应物名句大全

全唐诗：卷187_10

参考注释

雷起

亦作“靁起”。形容兴起迅速。声威巨大。 汉 司马相如 《上林赋》：“车骑靁起，殷天动地。” 汉 班固 《东都赋》：“千乘雷起，万骑纷紜。”《汉书·叙传下》：“王师雷起，霆击朔野。”

土壤

地球表面的一层疏松的物质,有养分,能生长植物

盛明

(1).昌盛，昌明。《后汉书·顺帝纪》：“天命有常， 北乡 不永， 汉 德盛明，福祚孔章。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》：“太上立德，其次立功，幸俱生盛明之世，当垂名千载，不可徒存天壤之间。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“ 皇汉 方盛明，羣龙满阶阁。” 李淑一 《毛主席招宴容园喜赋》：“忆昔星沙识伟姿，重逢正是盛明时。”

(2).指昌明之世。《宋书·王僧达传》：“早凭庆泰，晚亲盛明，而有志於学，无独见之敏。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“百祥奔盛明，古先莫能儔。”

(3).犹圣明。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来。” 宋 苏洵 《上韩昭文＜论山陵书＞》：“有司迺欲以末世葬送无益之费，侵削先帝休息长养之民，掇取厚葬之名而遗之，以累其盛明。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“谢当今盛明 唐 圣主，敕赐为夫妇。”

(4).指圣明之君。《文选·谢灵运＜还旧园作见颜范二中书＞诗》：“盛明盪氛昏，贞休康屯邅。” 李善 注：“盛明、贞休，谓 太祖 也。”

才俊

亦作“ 才雋 ”。1.才能出众。《晋书·嵇康传》：“ 康 临去， 登 （ 孙登 ）曰：‘君性烈而才雋，其能免乎。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“﹝ 边让 ﹞才儁辩逸。” 宋 梅尧臣 《吊唐俞》诗：“通闺年最少，才俊罕能双。” 清 秦瀛 《答王惕甫书》：“僕意方今少年中，非无才俊之士，而华而鲜实，类由渐染时习。”

(2).才能出众的人。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“同官尽才俊，偏善 柳 与 刘 。” 宋 文天祥 《江行有感》诗：“莫恨吾生误， 江 东才俊多。”《明史·太祖纪》：“所过不杀，收召才雋，由是人心日附。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·沉荩》：“ 汉 事之败，吾国才俊之戮辱消耗殆不忍言。”

里闾

(1).里巷；乡里。《古诗十九首·去者日以疏》：“思还故里閭，欲归道无因。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》：“谁家女儿对门居，开颜发艷照里閭。” 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》：“厥后道出 齐 鲁 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。”

(2).指乡里友人。 唐 李绅 《忆登栖霞寺峰》诗：“却数共游者，凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·诸盗》：“里閭相劝，族党相规。”

(3).泛指民间。 唐 韩愈 《钱重物轻状》：“所贵緡货通行，里閭宽息。” 宋 苏轼 《谢贾朝奉启》：“首隆学校之师儒，次访里閭之耆旧。” 清 龚自珍 《语录》：“小篆相传，沿譌日久，大抵由 汉 时里閭书师所见隶书，传授其徒。”

偃仰

俯仰。比喻随世俗沉浮或进退

或栖迟偃仰,或王事鞅掌。——《诗·小雅·北山》

与时迁徙,与世偃仰。——《荀子·非相》

偃仰啸歌,冥然兀坐(啸歌:长啸或吟唱)。——明· 归有光《项脊轩志》

偃仰僵仆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

真性

(1) 真的

真性近视

(2) 本性;天性

颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明· 李贽《答马历山书》

斗储

指极少量的储粮。《乐府诗集·相和歌辞十二·东门行》之一：“盎中无斗储，还视桁上无悬衣。”《晋书·儒林传·王欢》：“﹝ 王欢 ﹞虽家无斗储，意怡如也。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗：“千金尽去无斗储，双袖破来空百结。”

披衣

将衣服披在身上而臂不入袖。 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“展转不能寐，披衣起彷徨。” 唐 韦应物 《寄冯著》诗：“披衣出茅屋，盥漱临清渠。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“二人披衣待旦，别 袁 而归。”

茅屋

用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子

盥漱

洗漱

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

自适

自我舒适

退身

(1).引退；隐居。《管子·宙合》：“故退身不舍端，修业不息版，以待清明。” 汉 严忌 《哀时命》：“孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。” 唐 元结 《处规》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞，退身以显行，设机以树名。” 清 吴敏树 《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“原公之始，方被任而决於退身。”

(2).指脱身。 丁玲 《韦护》第三章：“他想 * 脱一切职务，退身出来，离开这里。”

(3).后退。 孙犁 《澹定集·＜善闇室纪年＞摘抄》：“另一方面也因为家有一点恒产，有退身之路，可以不依附他人，所以能把腰直立起来。”

玄虚

形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道;形容神秘莫测,使人摸不透

故弄玄虚

职事

(1) 职务

(2) 旧指职业

(3) 职务内的事情

勤于职事

上书

(1) 向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见

上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》

吾上书太夫上,谱汝诸孙中。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 旧时指私塾先生给儿童讲授新课

亲友

亲朋好友

驰骛

奔走趋赴

忽驰骛以追逐兮。——《楚辞·离骚》

东西南北,驰骛往来。——《汉书·司马相如传》

谁当

何人。当，语助词。《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麦青青大麦枯，谁当穫者妇与姑。’” 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。” 宋 王安石 《弯碕》诗：“永怀 少陵 诗：‘菱叶净如拭’。谁当共新甘，紫角方可摘。”

(1).何为，为什么。 唐 沉佺期 《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。”

(2).安得，怎得。 唐 刘长卿 《酬李侍御登岳阳见寄》诗：“谁当北风至，为尔一开襟。” 唐 韦应物 《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》诗：“对酒始依依，怀人还的的。谁当 曲水 行，相思寻旧跡。”

敝庐

破旧的房子。亦作谦辞。《礼记·檀弓下》：“君之臣免於罪，则有先人之敝庐在，君无所辱命。” 晋 陶潜 《移居》诗之一：“敝庐何必广，取足蔽牀席。” 清 王士禛 《＜池北偶谈＞序》：“予所居先人之敝庐，西为小圃，有池焉。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠