直原文
保阳深透奏闻先，待续查明继报连。
迤北果沾属十普，向南仍候府三传。
歉收麦尚登冀半，播种禾资穫得全。
稽首为民称庆幸，益深戒满励乾乾。
诗词问答
问：直的作者是谁？答：乾隆
问：直写于哪个朝代？答：清代
问：直是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗五集卷四十
2. 日前刘峨奏保定会城于四月廿二日得雨巳有八寸其各属得雨寸数俟查明再行续奏
参考注释
深透
指程度较彻底
奏闻
臣下将情事向帝王报告。《后汉书·安帝纪》：“三司之职，内外是监，既不奏闻，又无举正。” 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》：“ 玄宗 承祚继统，师於上京，佐佑圣主，凡吉凶动静，必预奏闻。”《水浒传》第五五回：“﹝ 高太尉 ﹞次日早朝，越班奏闻天子。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“奴才刚才访得一个异人，很有异术，可以给大王解闷，因此特来奏闻。”
待续
有待接续,下次再说
查明
调查清楚
查明她的乘客安全带的情况
查明事实真相
候府
在府中值宿的担任警卫的官员。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“候府寄隆，储端任显。” 李周翰 注：“候府，宿卫之官也。”
三传
传了三次。《左传·昭公三年》：“自 郤称 以别，三传矣。” 杜预 注：“ 郤称 ， 晋 大夫，始受 州 ，自是 州 与 温 别，至今传三家。”
(1).指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《穀梁传》。 唐 颜真卿 《魏夫人仙坛碑》：“少读《老》、《庄》、三《传》、五经、百子，无不该览。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。” 清 皮锡瑞 《春秋通论》：“《公羊》兼传大义微言，《穀梁》不传微言，但传大义，《左氏》并不传义，特以记事详赡，有可以证《春秋》之义者，故三《传》并行不废。”
(2).多知古事之人。《刘知远诸宫调·知远走慕家庄沙陀村入舍》：“翁翁姓 李 ，排房最大，为多知古事，善书算阴阳，时人美呼‘三传’。”
歉收
农作物产量低于一般水平
播种
把种子植入土中
得全
(1).获得保全。《庄子·达生》：“彼得全於酒而犹若是，而况得全於天乎？”《汉书·刑法志》：“如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全。”《新唐书·裴度传》：“ 度 得全，天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》：“计自去年十月至今，孤军在万里外陷重围者三月，卒得全。”
(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》：“得全全昌，失全全亡。” 司马贞 索隐：“得全，谓人臣事君之礼全具无失，故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“臣闻得全者昌，失全者亡。”
(3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》：“声有逞焉，容有佚焉，巧美之得全者或寡矣。”
稽首
(1)
(2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》
孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》
于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》
(3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用
神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《 * 》
庆幸
为事情意外地得到好的结局而感到高兴或非常喜悦
庆幸我们平安到达
乾乾
(1).自强不息貌。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 孔颖达 疏：“言每恒终竟此日，健健自强，勉力不有止息。” 宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗：“留为鑑中铭，晨夕思乾乾。” 明 方孝孺 《静学斋赋》：“旦潜心於冲漠兮，夕重之以乾乾。”
(2).敬慎貌。《文选·张衡＜东都赋＞》：“勤屡省，懋乾乾。” 薛综 注：“乾乾，敬也。” 三国 魏 曹植 《武帝诔》：“乾乾庶事，气过 方叔 。”
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