皆山西爽二亭原文
华亭百尺跨嶙峋，照眼风光自吐吞。閒数炊烟分聚落，坐收奇观入壶尊。
罔峦绕户云生快，饶柝无声月在轩。
更有何人佩黄犊，耕锄已偏落霞村。
诗词问答
问：皆山西爽二亭的作者是谁？答：姚东
问：皆山西爽二亭写于哪个朝代？答：宋代
参考注释
百尺
(1).十丈。喻高、长或深。 汉 枚乘 《七发》：“ 龙门 之桐，高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二：“以彼径寸茎，荫此百尺条。”《文选·鲍照＜苦热行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十围。” 李善 注：“百尺、十围，言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》：“眩古潭之百尺，涵万象於瑶琨。”
(2).桅杆。《文选·木华＜海赋＞》：“於是候劲风，揭百尺，维长綃，挂帆席。” 李善 注：“百尺，帆檣也。”
嶙峋
(1) 形容山石峻峭、重叠
岭巆嶙峋,洞无涯兮。——《汉书·扬雄传》
海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品》
怪石嶙峋
(2) 形容人消瘦或刚直有骨气
瘦骨嶙峋
照眼
光亮耀眼;晃眼;强光刺眼
什么东西这么照眼?
风光
(1) 风景;景物
江南三月好风光
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》
(2) 名胜风景
(3) 光耀,体面(含贬义)
吐吞
吞吐。常用以形容山水争雄之势。 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺》诗之二：“峰岭互出没，江湖相吐吞。” 明 张羽 《金川门》诗：“利石侔剑戟，风涛相吐吞。” 清 顾梦游 《焦山纪游》诗：“直上转苍翠，云际犹吐吞。”
炊烟
烹制饭菜形成的烟气
炊烟袅袅
聚落
村落，人们聚居的地方。 北魏 郦道元 《水经注·淯水》：“其聚落悉为蛮居，犹名之为 黄邮蛮 。” 唐 薛能 《凌云寺》诗：“万烟生聚落，一崦露招提。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“ 甲峒 者， 交趾 大聚落。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》：“又西下，升陟陇壑，共七里，得聚落一坞，曰 白水铺 。” 章炳麟 《五无论》：“国界虽破，而聚落犹未破，则残烈之战争未已。”
坐收
(1).因连坐而收监入狱。《史记·孝文本纪》：“相坐坐收，所以累其心，使重犯法，所从来远矣。”《史记·淮南衡山列传》：“ 衡山王 赐 ， 淮南王 弟也，当坐收，有司请逮捕 衡山王 。”
(2).谓轻易而获。《资治通鉴·宋武帝永初三年》：“待其强臣争权，变难必起，然后命将出师，可以兵不疲劳，坐收 淮北 也。” 宋 陆游 《射的山观梅》诗：“坐收国土无双价，独立 东皇太一 前。” 胡汉民 《＜民报＞之六大主义》：“此进率者，非地主毫末之功，而独坐收其利，是又不啻驱社会之人而悉为之僕也。”
奇观
奇异的景象;奇怪而少见的事
世界七大奇观
壶尊
古代盛酒器。亦为礼器。《周礼·春官·司尊彝》：“秋尝，冬烝，祼用斝彝、黄彝，皆有舟。其朝献用两著尊，其馈献用两壶尊，皆有罍，诸臣之所昨也。” 郑玄 注：“壶者，以壶为尊。”《宋史·礼志四》：“壶尊实清酒为终献，陈於阼阶之下，皆为酌尊。”
无声
没有一点声音
无声无息
有何
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
黄犊
(1).小牛。《韩非子·内储说上》：“南门之外，有黄犊食苗道左者。” 唐 杜甫 《百忧集行》：“忆年十五心尚孩，健如黄犊走復来。” 明 李梦阳 《戏作放歌寄别吴子》：“我岂復恋头上簪，鹿门黄犊稳足驾。”
(2).蜗牛的别称。《三国志·魏志·管宁传》“动见模楷焉” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 焦先 及 杨沛 ，并作瓜牛庐，止其中。以为瓜当作蜗；蜗，螺虫之有角者也，俗或呼为黄犊。”《庄子·则阳》“有所谓蜗者” 唐 成玄英 疏：“蜗者，虫名，有类小螺也；俗谓之黄犊，亦谓之蜗牛，有四角。”
耕锄
(1).耕田除草。亦泛指农作。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗：“日旰懒耕锄，登高望川陆。” 清 恽敬 《三代因革论四》：“﹝ 黄帝 ﹞因民之欲便于耕锄饁饟守望，而以庐井合之。”
(2).犹铲除。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“其数 京 之罪曰：‘列圣詒谋之宪度，扫荡无餘；一时异议之忠贤，耕锄略尽。’”
落霞
(1).晚霞。 南朝 梁简文帝 《登城》诗：“落霞乍续断，晚浪时迴復。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 明 文徵明 《丁亥元日次才伯韵》之二：“即须作伴还乡去，沧海东头看落霞。” 沉从文 《菜园》：“可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句。”
(2).琴名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“握凤管之簫，抚落霞之琴。” 唐 陆龟蒙 《夜会问答》诗之三：“落霞琴，寥寥山水扬清音。”
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