萍

萍原文

为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。
密行碧水澄涵月，涩滞轻桡去采蘋。
比物何名腰下剑，无根堪并镜中身。
平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。

诗词问答

问：萍的作者是谁？答：徐夤
问：萍写于哪个朝代？答：唐代
问：萍是什么体裁？答：七律
问：徐夤的名句有哪些？答：徐夤名句大全

全唐诗：卷710-49

参考注释

随流

(1).应和合拍。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“当年遨游，更唱迭和，赴曲随流。” 李善 注：“鸟之哀鸣，有同歌曲，故言赴曲。随流者，随鸟类而成曲也。”

(2).随着江水流到之处。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“於是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。”

(3).顺应潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登楼见示》：“年光同过隙，人事且随流。” 清 曹寅 《东城泛舟至斋僧馆诵愚山先生荣园句和雪坪来韵》：“即赏感前修，随流问时派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人无知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今。’然公独其形质亡耳。浩浩然随流平进，而不攓撅於升降也。”

瑞色

犹瑞气。 唐高宗 《太子纳妃太平公主出降》诗：“玉庭浮瑞色，银牓藻祥徽。” 五代 徐夤 《放榜日》诗：“花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。” 宋 向子諲 《蓦山溪·老妻生日作》词：“非烟非雾，瑞色门阑喜。” 明 沉鲸 《双珠记·遇赦调边》：“风云生瑞色，桎梏动欢声。”参见“ 瑞气 ”。

游鳞

(1).游鱼。 晋 潘岳 《闲居赋》：“游鳞瀺灂，菡萏敷披。” 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之三：“设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。” 元 廼贤 《赋环波亭送杨校勘归豫章》诗：“天空夕阴敛，川迴游鳞跃。” 郭沫若 《女神·登临》：“哦，死水一池！几匹游鳞，喁喁地向我私语。”

(2).指龙。《文选·潘尼＜赠侍御史王元贶＞诗》：“游鳞萃灵沼，抚翼希天阶。” 李善 注：“游鳞，龙也。”

指游鱼。 晋 左思 《吴都赋》：“北山亡其翔翼，西海失其游鳞。” 唐 方干 《陪胡中丞泛湖》诗：“綺绣峰前闻野鹤，旌旗影里见游鳞。” 清 吴嘉洤 《行感》诗之四：“官吏潜踪同伏鼠，商民逐货似游鳞。”

密行

佛教语。小乘指持戒严密的修行，大乘指蕴善于内而不外著的修行。 释迦牟尼 弟子 罗睺罗 以“密行第一”著称。《法华经·授学无学人记品》：“ 罗睺罗 密行，惟我能知之。” 唐 玄奘 《大唐西域记·阿踰陀国》：“ 无著 弟子 佛陀僧訶 者，密行莫测，高才有闻。” 宋 张商英 《护 * 》：“僧者，佛祖所自出也，有苦行者，有密行者。”

碧水

绿水。 南朝 梁简文帝 《采莲曲》：“桂檝兰橈浮碧水，江花玉面两相似。” 唐 李白 《早春寄王汉阳》诗：“碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。” 五代 和凝 《小重山》词：“御沟澄碧水，转池塘，时时微雨洗风光。” 元 戴表元 《苕溪》诗：“碧水千塍共，青山一道斜。”

涩滞

滞涩;不流畅

声音涩滞

轻桡

小桨。借指小船。《文选·谢惠连＜泛湖出楼中翫月＞诗》：“日落泛澄瀛，星罗游轻橈。” 李善 注：“《楚辞》曰‘荃橈兮兰旌’， 王逸 曰：‘橈，小楫。’” 唐 戴叔伦 《送观察李判官巡郴州》诗：“轻橈上 桂水 ，大艑下 扬州 。” 清 王士禛 《居易谈录》卷上：“锦缆无劳列画艭，轻橈自爱倚船窗。”

比物

(1).齐同其马力。物，马之力。《诗·小雅·六月》：“比物四驪，闲之维则。” 朱熹 集传：“比物，齐其力也。凡大事、祭祀、朝覲、会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。毛马齐其色，物马齐其力。”

(2).泛指协调众物，使和谐、配合得当。《礼记·乐记》：“乐者，审一以定和，比物以饰节。” 郑玄 注：“比物，谓杂金、革、土、匏之属也。”

(3).连缀同类的事物，进行排比归纳。《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”《文选·颜延之＜祭屈原文＞》：“身絶 郢 闕，迹遍 湘 干。比物荃蓀，连类龙鸞。” 李善 注引 王逸 《＜楚辞＞序》：“善鸟香草，以配忠贞，虯龙鸞凤，以託君子。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“僕谓诗文有不可易之法者，辞断而意属，联类而比物也。”

无根

(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章 注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”

(2).没有根基；没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”

中身

(1).中年。《书·无逸》：“ 文王 受命惟中身，厥享国五十年。” 郑玄 注：“中身谓中年。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“年在中身，疚维痁疾。” 唐 柳宗元 《唐故邕管招讨副使邓君墓志铭》：“年极中身，葬兹高岸。” 章炳麟 《悲先戴》：“寿不中身，愤时以陨，岂无故耶？”

(2).身体的中部。《战国策·魏策四》：“有虵於此，击其尾，其首救；击其首，其尾救；击其中身，首尾皆救。”

春渚

春日的水边。亦指春水。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗：“鸣笳发春渚，税鑾登山椒。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》：“苹萍戯春渚，霜霰遶寒池。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》诗：“秋原被兰叶，春渚涨桃花。” 宋 徐玑 《题陈待制湖庄》诗：“野花春渚外，山色海云边。”

何限

(1).多少，几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《＜板桥杂记＞序》：“一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”

(2).无限，无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。”

破闲

亦作“ 破閒 ”。犹消闲。 宋 陆游 《春日》诗：“排闷与儿联小句，破闲留客战枯棋。” 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“破閒拟踵曇花例，还问何如可可诗。” 林学衡 《九日江亭》诗：“破閒索共僧寮醉，循例穷秋合有诗。”

见“ 破闲 ”。

独茧

亦作“ 独蠒 ”。1.即独茧丝。 晋 陆机 《漏刻赋》：“口纳胸吐，水无滞咽，形微独蠒之绪，逝若垂天之电。”参见“ 独茧丝 ”。

(2).相传仙人 园客 养蚕得茧大如瓮，一茧缫丝数十日始尽。故亦以“独茧”指个大、丝长之茧。 唐 陆龟蒙 《素丝》诗：“ 园客 丽独茧，诗人吟五緵。” 宋 苏轼 《瓶笙》诗：“孤松吟风细泠泠，独蠒长繅 女媧 笙。” 王文诰 辑注引 程縯 曰：“《列仙传》： 园客 养蚕成五色，独蠒繅之，经月不絶。”