木兰回跸驻避暑山庄即景成什

作者: 乾隆朝代: 清代

原文

山庄秋半饶清致,六辔言旋自木兰。

祗以行时脩武备,肯教耽猎久游盘。

云如避去拖绡白,枫似随来嵌壁丹。

新月过弦澄碧落,要留此对玉轮团。

诗词问答

问:《木兰回跸驻避暑山庄即景成什》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押寒韵 出处:御制诗二集卷三十

2. 将于山庄度中秋节故云

参考注释

山庄

山中的村庄;别墅

秋半

秋季过半之时;中秋。 唐 韩愈 《独钓》诗之四:“秋半百物变,溪鱼去不来。” 唐 元稹 《酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄》诗:“一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。” 唐 姚合 《酬李廓精舍南台望月见寄》诗:“远色当秋半,清光胜夜初。”

清致

(1).清雅的风度;美好的情趣。《南史·柳世隆传》:“长子 悦 ,字 文殊 ,少有清致。” 宋 张道洽 《咏梅》之二:“纔有梅花便不同,一年清致雪霜中。” 清 屠文漪 《迈陂塘·题陆旉亭小照》词:“徜徉处,过雨苍苔满地,桐阴何限清致。”

(2).谓清雅而有风致。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折:“咏此四絶句岂不清致,大志不浅!”

六辔

辔,缰绳。古一车四马,马各二辔,其两边骖马之内辔系于轼前,谓之軜,御者只执六辔。《诗·秦风·小戎》:“四牡孔阜,六轡在手。” 孔颖达 疏:“四马八轡,而经传皆言六轡,明有二轡当繫之。马之有轡者,所以制马之左右,令之随逐人意。驂马欲入,则偪於胁驱,内轡不须牵挽,故知纳者,纳驂内轡繫於軾前,其繫之处以白金为觼也。”后以指称车马或驾驭车马。《汉书·韦玄成传》:“绎绎六轡,是列是理,威仪济济,朝享天子。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》:“付八音於 师旷 ,孰敢争能;捐六轡於 王良 ,坐将致远。” 清 鄂尔泰 《昭陵石马歌恭和御制元韵》:“自来房駟无虚生,六轡乘时应乾九。”

言旋

回还。言,语首助词。《诗·小雅·黄鸟》:“言旋言归,復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《为宋公祭嵩山文》:“逝将言旋,自 雍 徂 洛 。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·放小儿队》:“歌鐘告闋,羽籥言旋。”

木兰

(1) 一种落叶乔木,叶子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,里面白色,果实是弯曲的长圆形。花蕾供药用

(2) 这种植物的花。也叫“辛夷”或“木笔”

行时

时行。谓见重于当时

武备

军备

虽有文事,必有武备。——《谷梁传·定公十年》

久游

见“ 久游 ”。

亦作“ 久游 ”。1.谓长期相处。《史记·秦始皇本纪》:“ 繚 ( 尉繚 )曰:‘……诚使 秦王 得志於天下,天下皆为虏矣,不可与久游。’乃亡去。”

(2).久居外乡。 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作诗》:“曷为久游客,忧念坐自殷。” 唐 李白 《秋浦歌》之二:“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。” 唐 薛能 《天际识归舟》诗:“晴阔忻至见,归迟怪久游。”

避去

避开;离去。 汉 焦赣 《易林·随之讼》:“逐兔驱狼,避去不祥。”《宋史·王旦传》:“其廨旧传有物怪凭戾,居多不寧。 旦 将至前夕,守吏闻羣鬼啸呼云:‘相君至矣,当避去。’自是遂絶。” 明 袁宏道 《灵岩》:“余笑谓僧曰:‘此美人环珮釵釧声,若受具戒乎?宜避去。’”

新月

农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮

碧落

天空

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》

玉轮

月的别名。 唐 元稹 《月三十韵》:“絳河冰鑑朗,黄道玉轮巍。” 宋 卢炳 《水龙吟·赓韵中秋》词:“素娥睡起,玉轮稳驾,初离海表。” 清 金农 《中秋夜玩月感作》诗:“世上浮飇与纤浪,不教阑入玉轮中。”

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