明德皇太后挽歌词五首原文
母仪垂二纪，坤顺翊玄功。望断苍梧野，尊归长乐宫。
金涂烘晓日，椒壁起香风。
奄忽违尘世，攀号泣舜瞳。
诗词问答
问：明德皇太后挽歌词五首的作者是谁？答：杨亿
问：明德皇太后挽歌词五首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
母仪
(1).人母的仪范。多用于皇后。《＜古列女传＞小序》：“惟若母仪，贤圣有智，行为仪表，言则中义。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“﹝ 竇姬 ﹞误置 代 籍中，两朝尊母仪。” 明 张煌言 《建夷宫词》之八：“掖庭犹説册閼氏，妙选孀闺作母仪。”
(2).指作母亲的仪范。 唐 赵璘 《因话录·宫》卷一：“﹝ 贞懿皇后 ﹞母仪万国，化洽六宫。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“ 淑德 、 懿德 ……盖未尝正位中宫，母仪天下，配饗之礼，诚为未允。”
(3).为母之道。 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》：“妇道允谐，母仪俱美。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“夫人 王氏 ，共传妇道母仪；小女 湘英 ，更喜天才国色。” 梁启超 《倡设女学堂启》：“是以三百五篇之训，懃懃於母仪；七十后学之记，腃腃於胎教。”
二纪
(1).谓日、月。《后汉书·张衡传》：“倚 招摇 、 摄提 以低回剹流兮，察二纪、 五纬 之绸繆遹皇。” 李贤 注：“二纪，日月也。”
(2).二十四年。《文选·谢灵运＜永初三年七月十六日之郡初发都＞》诗：“从来渐二纪，始得傍归路。” 李善 注引 孔安国 《尚书传》：“十二年曰纪。” 张铣 注：“自从仕来，渐进得二十四年。” 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“策名委质，忽焉二纪。”
(3).约指二十余年。 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗：“二纪烟尘外，凄凉转战归。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“吾本天上司书仙人，偶以一念情爱，謫居人间二纪。” 王古鲁 注：“一纪为十二年，此处二纪泛指二十餘岁之意。” 清 刘岩 《哭家西谷侍御》诗：“二纪聚京国，情若同胞亲。”
坤顺
《易·坤》：“坤道其顺乎，承天而时行。” 孔颖达 疏：“言坤道柔顺，承奉於天以量时而行。”后以“坤顺”称妇女温柔顺从。 明 汤显祖 《南柯记·宫训》：“宫树槐根隐隐，从地府学成坤顺。”
玄功
(1).犹神功，谓宇宙自然之功。 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏》诗：“徒勤日用，谁契玄功。” 唐 孙鲂 《柳》诗之九：“莫道玄功无定配，不然争得见桃花。” 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“天意果然得，玄功与吾谋。”
(2).影响深远的功绩；伟大的功绩。《南齐书·明帝纪》：“玄功潜被，至德弥阐。” 唐 武则天 《清庙乐章·迎武舞》：“赫赫玄功被穹壤，皇皇至德洽生灵。” 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》：“除害殄凶，玄功遐被。”
(3).道教指修道的功夫。《云笈七籤》卷四十：“《真仙内科》云：玄功之人，常布衣草履，不得荣华之服，犯者失道。”
望断
遥望直至看不见
望断南飞雁
长乐宫
(1). 西汉 高帝 时，就 秦 兴乐宫 改建而成。为 西汉 主要宫殿之一。 汉 初皇帝在此视朝。 惠帝 后，为太后居地。故址在今 陕西省 西安市 西北郊 汉 长安 故城东南隅。
(2). 汉 代天子母亲的代称。《骈雅·释名称》：“ 汉 制，帝祖母称‘长信宫’，帝母称‘长乐宫’。”
晓日
(1).朝阳。 唐 刘禹锡 《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》诗：“影近画梁迎晓日，香随緑酒入金杯。” 元 郝经 《贤台行》：“晓日曈曨赤羽旗， 燕王 北面亲前席。”《花月痕》第五回：“誊写毕，窗纸上早已晓日曈曈了。”
(2).引申为清晨。 唐 张九龄 《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返甚和乐焉遂赋以诗》：“晓日东田去，烟霄北渚归。”
椒壁
(1).以椒和泥所涂的墙壁。多指后妃的居室。 南朝 梁元帝 《县名诗》：“ 蒲洲 涵水色，椒壁杂风吹。” 唐 杜牧 《杜秋娘诗》：“联裾见天子，盼眄独依依。椒壁悬锦幕，镜奩蟠蛟螭。” 元 方回 《长安》诗：“《兰亭》古瘞藏狐貉，椒壁遗基牧马牛。”
(2).指后妃。 清 陆以湉 《冷庐杂识·＜子衿＞非淫诗》：“岂有椒壁之宠，而写诸彤管者乎。”
(3).泛指宫庭。 南朝 梁 江淹 《奏记诣南徐州新安王》：“伏惟明公殿下，列誉椒壁，蜚声冲汉。”
香风
(1).带有香气的风。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风浄土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 杨师道 《赋终南山用风字韵应诏》：“登临日将晚，兰桂起香风。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 贴里贴外，都换了时新华丽衣服，行动香风拂拂，比前更觉标致。” 刘半农 《饿》诗：“同时担子上的小火炉，煎着酱油，把香风一阵阵送来，叫他分外的饿。”
(2).比喻奢靡淫逸的风气。如：南京路上好八连的战士，冲破十里洋场的香风迷雾，保持了艰苦朴素的光荣传统。
奄忽
(1) 忽然,突然
奄忽如神
(2) 指死去
卧蓐七年,自虑奄忽。——《后汉书·赵岐传》
尘世
佛教、道教等指人世间,现实世界
号泣
号咷大哭。《书·大禹谟》：“帝初于 歷山 ，往于田，日号泣于旻天，于父母。” 宋 司马光 《苏骐骥墓碣》：“行及 宛 叶 间，闻丧，因号泣，昼夜奔赴，凡七日，行千三百里。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·秦生》：“腹痛口噤，中夜而卒，妻号泣，为备棺木，行入殮矣。”
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